Немного об афинской демократии
Греки дали европейцам почти все, хотя всего они, конечно, не придумали сами. Но от них мы получили слова "политика" (от "полис", "город"), демократия ("демос" - "народ"), "олигархия", "птутократия" и т.д. Не стоит забывать, что сказанное относится лишь к свободным людям, рабы - выводятся за скобки.
Любопытно, что в Греции никогда не было восстаний рабов (не считая поработившей Мессению Спарты).
Тирания - власть, осуществляемая одним человеком, основывалась на личном престиже, и тиран(-н) опирался на беднейшие слои в борьбе с аристократией. Широко распространенная начиная с 7 в. до н.э., она сходит на нет к середине 5-го.
Афинская демократия - явление уникальное, такого всенародного правления (не считая, конечно, рабов) не знает ни одно государство.
Свое гражданство греки оберегали. Чтобы стать афинским гражданином, надо было иметь отца-гражданина, а с 451 г. - и мать-афинянку.
Дем - политическая единица, куда граждане причислялись в соответсвии с их местожительством и куда записывали молодых людей в возрасте 18-ти лет, становящихся гражданами. Гражданство подтверждалось голосованием в деме. Молодому человеку давали его официальное имя.
Население Афин в 432 г.
МужчиныРодственникиВсегоГраждане40 тыс110 тыс.150 тыс.
Метеки 10-15 тыс25-30 тыс40 тысРабы 110 тыс
Общая численность населения - ок. 300 тыс.
Властные функции разделены.
Народное собрание - Экклесия.
Имеет законодательную власть, исполнительную (которую может делегировать магистратам) и судебную (делегируемую Гелиее). Созывается в среднем 4 раза в месяц. Дату оглашают за 4 дня до. Зачитывают законопроекты. Каждый гражданин имеет право слова. Голосование открытое (левой рукой). Кворума не требуется.
В 4 в. до н.э., чтобы обеспечить бедным возможность потерять на собрании рабочий день, участникам собрания выплачиваются 2 обола в день. Это мало, т.к. зарплата рабочего втрое выше (6 оболов = 1 драхма).
Совет - Буле.
Собирается каждый день. Делится на 10 комиссий, в состав каждой из которых входят 50 булевтов и 50 пританов. Они заседают непрерывно в течение 1/10 года (притании). 500 членов Буле избираются на год - по жребию.
Да, это так. Чтобы исключить предвыборные махинации и т.п. несправедливости, каждому гражданину дан равный шанс быть избранным. Избирает жребий - случай, воля богов, а не воля народа.
Во главе пританов стоит избираемый так же по жребию эпистат. Он - хранитель печати и казны.
Пританы кормятся за счет государства. За свою работу они получают 5 оболов в день - меньше рабочего.
Служба в магистратурах также дсотупна для всех граждан. Магистратуры коллегиальны и не подчиняются друг другу. По окончании срока магистратуры магистрат должен представить отчетность.
Некоторые магистратуры
Название способ замещения должности численностьдеятельностьАрхонтыжребий 9+1 секретарь выбирают присяжных заседателей и др.Одиннадцатьжребий11поимка преступников и т.п.Судьи демовжребий30, 40 Казначеи Афинжребий10 заведуют финансами храмовАподектыжребий10 генеральные сборщикиПракторыжребий50 взимают штрафыЛогистыжребий проверяют отчеты уходящих в отставкуАстиномыжребий10 следят за чистотой на улицах
Что касается выборов, но не жребия, их применяют при определении лиц, занимающихся организацией религиозных церемоний - и военными вопросами. Например:
Гиппархвыборы1начальник кавалерииФилархивыборы10командуют эскадроном демаТаксиархивыборы10командуют гоплитамиСтратегивыборы10руководят военными силами
Были и некоторые другие должности, как замещаемые по жребию, так и путем выборов.
Стратеги избирались всеобщим голосованием и представляли собой род правительства.
Других выборов не проводилось, т.к. все граждане могли принимать участие в управлении полисом.
Жеребьевка осуществлялась "на бобах": черные и белые бобы помещались в урну, имена кандидатов - в другую. Вынутый белый боб, совпавший с вынутым именем кандидата, означал его избрание, черный боб - проигрыш.
Существовали 4 цензовых класса; архонты могли избираться лишь из числа первых трех из них. Но в целом критерием состоятельности в Греции служило отсутствие необходимости работать. Бедным счиатался тот, кто вынужден работать для того, чтобы жить. Стремление к богатству остсутствует в нашем понимании, есть стремление к свободе. Человек, вынужденый на кого-то работать - несвободен. Человек, вынужденный продавать плоды своего труда - несвободен. Идеальное состояние для грека - схоле - досуг и отдых. Это не безделье. Эта культура и породила философию и много чего еще.