Нельсон Мандела и левые

[memos]

5 декабря 2013 года умер Нельсон Мандела. Большинство людей знают его как борца за права человека, как повстанца выпестованного в условиях колониального положения ЮАР, сопряженного с острым национализмом. Учитывая условия и результаты многолетней борьбы, ясно, что Н. Мандела - прогрессивный, буржуазный общественный деятель. В этом свете довольно

Comments

[memos]

На практике, если обобщать до любой деятельной ситуации, результат от проекта отличается тогда, когда допущены ошибки, и ошибок тем меньше в любом проекте, чем больше качество его проработки. Не находите? Как и то, что действий никаких нет - результат низкого качества, малого количества реализаторов с достаточными для реализации знаниями. Грубо говоря, если предположить утопичную ситуацию, что все вдруг станут политически (значит и классово) грамотными - коммунизм наступит в скорой перспективе банально слаженными действиями большинства. Но в реалиях получается так, что роль сознательной передовицы выпадает на минимум, ведь практически условия бытия и есть то, что они есть, хоть и звучит это тавтологией - условия закономерно дают массово то качество, какое имеется, где наличие критически мыслящих, понимающих общество минимально в виду их противоречивого, несвойственного всеобщему сознания. Такое авангардное мышление потому и прогрессивно, что в некотором смысле опережает время, тогда как участь большинства - находиться в господствующих тенденциях, в восприятии положения дел априори, они и есть эти тенденции, они их и воплощают, и олицетворяют. При этом, конечно, есть массы тех, кто отрицает положение дел прямолинейным неприятием условий, но это еще не дает требуемого качества борьбы, это дает самые простые способы реализации, какие находит неподготовленное сознание: бездумный протест, стремление к массовости, локальные, местячковые способы борьбы - не дающие всеобщего результата. Однако, в передовых и сознательных слоях такой борьбы есть предпосылки для развития сознательности, необходимого качества. Отсюда и необходимость к суждениям, к критике.