ЛЕТОПИСЬ KALAKAZO: "БУБОННАЯ ЧУМА"...
ЛЕТОПИСЬ kalakazo
книга третья
"Питерские лабиринты" (2016)
Эссе из цикла "Музыка революции":
«БУБОННАЯ ЧУМА
Первым, кто перестал паразитировать
на "Златом треугольнике" и
в качестве задника
пользоваться парадным Петербургом,
а снимать своё авторское кино
на фоне питерской же разрухи и питерских помоек,
стал в начале восьмидесятых Константин Лопушанский -
так совсем и не оценённый нашим "времечком" режиссёр.
А ведь было тогда от чего содрогнуться:
на протяжении киношных трёх часов -
спёртый дух трупного разложения,
крик о нашем тотальном сиротстве и бездомности -
всеконечное прощание с "крышей над головой",
"тёплым туалетом" и любыми прелестями
элементарного комфорта.
Ещё и предельно приближенный видеоряд массовки
из сплошь одних даунов и олигофренов -
даже парижским критикам,
вроде как собаку съевшим на европейском авангарде,
было от чего отшатнуться,
и они дружною толпой и повалили из зрительского зала,
не дождавшись даже середины того злополучного "кино".
А ведь Константин никогда "кино" вовсе и не снимал,
и его фильмы походят скорее
на визуальное воплощение
выношенных им же сердечных идей.
Так он смог высказаться о своей философии конца,
о духовности - после "смерти Бога"
и попытки собирать по крохам
после уже свершившегося мирового апокалипсиса
сопротивление оставшихся крупиц добра
тем энтропийным жерновам зла,
какие, как "лёгкой орешек",
размозжили и размололи уже всю вселенную.
Константин Лопушанский первым и показал -
насколько давно больна
наша постхристианская цивилизация
с её имитацией преданности
ею же похеренным ценностям
и декларативной верностью Богу,
какого она же уже давно похоронила.
И его фильмы - всего лишь грандиозная метафора
той реально бубонной чумы,
накрывшей и европейскую культуру и
"христианскую религию"
и незаметно для обывательского глазу
раковыми метастазами разъевшими их
до состояния симулякров,
пригрезившихся декораций,
каких на самом деле уже давно нет.
То был вынесенный художником приговор той эпохе,
какая кажется доселе себе живой
и какая, на самом деле, давно уже мертва.
И не мудрено, что из -
ныне и по сей день -
"мёртвых"
его никто и не услышал...»
https://kalakazo.livejournal.com/249169.html
https://www.liveinternet.ru/photo/velos/post16412036/
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/27820.html
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/29324.html
.
книга третья
"Питерские лабиринты" (2016)
Эссе из цикла "Музыка революции":
«БУБОННАЯ ЧУМА
Первым, кто перестал паразитировать
на "Златом треугольнике" и
в качестве задника
пользоваться парадным Петербургом,
а снимать своё авторское кино
на фоне питерской же разрухи и питерских помоек,
стал в начале восьмидесятых Константин Лопушанский -
так совсем и не оценённый нашим "времечком" режиссёр.
А ведь было тогда от чего содрогнуться:
на протяжении киношных трёх часов -
спёртый дух трупного разложения,
крик о нашем тотальном сиротстве и бездомности -
всеконечное прощание с "крышей над головой",
"тёплым туалетом" и любыми прелестями
элементарного комфорта.
Ещё и предельно приближенный видеоряд массовки
из сплошь одних даунов и олигофренов -
даже парижским критикам,
вроде как собаку съевшим на европейском авангарде,
было от чего отшатнуться,
и они дружною толпой и повалили из зрительского зала,
не дождавшись даже середины того злополучного "кино".
А ведь Константин никогда "кино" вовсе и не снимал,
и его фильмы походят скорее
на визуальное воплощение
выношенных им же сердечных идей.
Так он смог высказаться о своей философии конца,
о духовности - после "смерти Бога"
и попытки собирать по крохам
после уже свершившегося мирового апокалипсиса
сопротивление оставшихся крупиц добра
тем энтропийным жерновам зла,
какие, как "лёгкой орешек",
размозжили и размололи уже всю вселенную.
Константин Лопушанский первым и показал -
насколько давно больна
наша постхристианская цивилизация
с её имитацией преданности
ею же похеренным ценностям
и декларативной верностью Богу,
какого она же уже давно похоронила.
И его фильмы - всего лишь грандиозная метафора
той реально бубонной чумы,
накрывшей и европейскую культуру и
"христианскую религию"
и незаметно для обывательского глазу
раковыми метастазами разъевшими их
до состояния симулякров,
пригрезившихся декораций,
каких на самом деле уже давно нет.
То был вынесенный художником приговор той эпохе,
какая кажется доселе себе живой
и какая, на самом деле, давно уже мертва.
И не мудрено, что из -
ныне и по сей день -
"мёртвых"
его никто и не услышал...»
https://kalakazo.livejournal.com/249169.html
https://www.liveinternet.ru/photo/velos/post16412036/
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/27820.html
https://kalakazo-archiv.livejournal.com/29324.html
.