Про Лейбница
Бывает, что процесс мышления происходит незаметно для мыслящего существа, просто оно вдруг находит у себя в голове продукты этого мышления.
Наконец поняла, НАСКОЛЬКО меня смущает философия Лейбница. Конечно, может я глупая и чего-то не понимаю...
Фридрих Лейбниц считал, что все состоит из монад, которые никак не взаимодействуют друг с другом ("монады не имеют окон"). Однако при этом каждая монада отражает мир более или менее ясно и четко, это зависит от "сословия" или, скорее, "уровня" данной монады. Человеческое тело тоже состоит из монад, а его душа является самой "высокопоставленной" монадой, которая отражает реальность четче, чем все остальные. Лейбниц думал, что если мы двигаем рукой, то рука двигается под влиянием воли главной монады, а не монад, составляющих руку. Чтобы объяснить согласованность действий этих монад, он ввел понятие "предустановленной гармонии", что, по его мнению, свидетельствовало о существовании Бога.
Кроме того, Лейбниц придерживался мнения, что Бог перед творением созерцал все возможные (логически непротиворечивые) миры и сделал лучший из них. Наличие в мире зла и греха он объяснял тем, что Бог создал мир, в котором есть свобода воли, так как такой мир лучше, чем совсем без зла и, как следствие, без свободы воли.
Идея красивая, смелая и хорошая, мне только неясно, как великий математик Лейбниц умудрился построить такую логически противоречивую схему лучшего из логически непротиворечивых миров. Ведь если мир состит из монад, и каждая монада отражает мир более или менее четко, как они могут не взаимодействовать и одновременно отражать все остальные монады, составляющие мир? А главное, наличие "предустановленной гармонии" означает, что все решено и запущено, все будет работать, как винтики в механизме, что ПОЛНОСТЬЮ ИСКЛЮЧАЕТ возможность какой бы то ни было свободы воли (за которую так ратуте Лейбниц) вообще и воли души-монады в частности!
Вот такая вот история, точнее, история философии...
Наконец поняла, НАСКОЛЬКО меня смущает философия Лейбница. Конечно, может я глупая и чего-то не понимаю...
Фридрих Лейбниц считал, что все состоит из монад, которые никак не взаимодействуют друг с другом ("монады не имеют окон"). Однако при этом каждая монада отражает мир более или менее ясно и четко, это зависит от "сословия" или, скорее, "уровня" данной монады. Человеческое тело тоже состоит из монад, а его душа является самой "высокопоставленной" монадой, которая отражает реальность четче, чем все остальные. Лейбниц думал, что если мы двигаем рукой, то рука двигается под влиянием воли главной монады, а не монад, составляющих руку. Чтобы объяснить согласованность действий этих монад, он ввел понятие "предустановленной гармонии", что, по его мнению, свидетельствовало о существовании Бога.
Кроме того, Лейбниц придерживался мнения, что Бог перед творением созерцал все возможные (логически непротиворечивые) миры и сделал лучший из них. Наличие в мире зла и греха он объяснял тем, что Бог создал мир, в котором есть свобода воли, так как такой мир лучше, чем совсем без зла и, как следствие, без свободы воли.
Идея красивая, смелая и хорошая, мне только неясно, как великий математик Лейбниц умудрился построить такую логически противоречивую схему лучшего из логически непротиворечивых миров. Ведь если мир состит из монад, и каждая монада отражает мир более или менее четко, как они могут не взаимодействовать и одновременно отражать все остальные монады, составляющие мир? А главное, наличие "предустановленной гармонии" означает, что все решено и запущено, все будет работать, как винтики в механизме, что ПОЛНОСТЬЮ ИСКЛЮЧАЕТ возможность какой бы то ни было свободы воли (за которую так ратуте Лейбниц) вообще и воли души-монады в частности!
Вот такая вот история, точнее, история философии...