"Умные люди нас просто раскусили"
Пишет Архимандрит Аввакум (Давиденко):
Как видится обще церковная ситуация глазами провинциального священника.
Строится много храмов, но в свою очередь уже наблюдается, какой то, духовный надлом в обществе, видится уменьшение практикующих православных верующих... Многие строящиеся храмы не востребованы духовным запросами людей и общества в целом. В дальнейшем будем наблюдать, то же, что и в России: настроенные до революции храмы в пустынных, обезлюдневших местностях, которые некому содержать и ремонтировать. Разрушаясь от природной ярости времени, их остовы и скелеты представляют собой жуткое пророчество о церкви на будущее…
...В июне месяце в Кировской епархии повесился, доведенный до отчаяния новым архиереем Марком, протоиерей Петр Шпак... Деспотия архиереев в отношении рядового духовенства, давно есть насущной темой разговоров на священнических сходках-общениях. Напряжение растет. Когда будет всплеск, взрыв, гнева мы не знаем. А будет. К этому идет. Мир неудержимо меняется и в том числе церковный мир не может и не останется прежним.
...Они думали, что раздробляя епархии и рукополагая новых архиереев, они(епископы) ближе будут к людям, к простому народу, а не к властям придержащим и бизнесовым структурам. Эффект выходит, ну прямо таки противоположный. Пока ничего не вышло. Ожидаемой близости к народу, выслушивания его нужд не наблюдается. Епископы как были, так и остаются закрытой кастой, далекими от общения с простыми людьми. Есть очень и очень редкие исключения, но их мало.
ПРЕССУ И МАСС МЕДИА НАМ ПРИРУЧИТЬ НЕ УДАЛОСЬ…
а многие издания, подавляющее их большинство, заняли открыто антицерковную позицию. Почему так случилось? Неужели церкви несущей Слово, не по пути с несущими Слово, не по пути с журналистами защищающими слабых от бюрократии и самодурства чиновников, власть имущих? Вот вопрос вопросов? В чем же тут дело? Умные люди нас просто раскусили, кто мы! Вот и весь секрет…
Как ни крути, верти, мы церковники, за это двадцатилетие свободы, очень тесно срослись, сомкнулись с власть имущими, с бизнес структурами, как следствие, очередь очень удалились от народа. Так есть. Всем видно.
Во внешнем обществе тенденция недоверия к духовенству нарастает и будет нарастать. То и дело всюду слышится, как рядовые люди в миру говорят: «Как посмотрим на каких «мерсах» батюшки, эти смиренные последователи Христа катаются, то сразу понимаешь, что они Бога не боятся!» Им трудно, что либо возразить. Никто не говорит что отцы должны пересесть на подводы. Но, церковь проповедующая смирение и воздержание, должна его также и манифестировать собственным личным примером.
Сегодня в России, деспотство господствующей церкви, подавление неопротестантских общин, приводит к тому, что патриаршая церковь, неумолимо продолжает терять авторитет нации. Отшатнулась от церкви интеллигенция и сотнями уходят постоянные ее члены… не надо тешить себя иллюзиями о многочисленных прихожанах на Пасху и Богоявление… то, не религиозность, а народная праздничность (типа недавнего всплеска вокруг Пояса Богородицы в Москве: прошли и ушли!). В дальнейшем, с потерей поддержки государства, церковь опять может опять оказаться в бедственном положении. А, какая у нас все таки память короткая? Ведь было, было, же все это, и далеко ходить за историей не надо.
Как видится обще церковная ситуация глазами провинциального священника.
Строится много храмов, но в свою очередь уже наблюдается, какой то, духовный надлом в обществе, видится уменьшение практикующих православных верующих... Многие строящиеся храмы не востребованы духовным запросами людей и общества в целом. В дальнейшем будем наблюдать, то же, что и в России: настроенные до революции храмы в пустынных, обезлюдневших местностях, которые некому содержать и ремонтировать. Разрушаясь от природной ярости времени, их остовы и скелеты представляют собой жуткое пророчество о церкви на будущее…
...В июне месяце в Кировской епархии повесился, доведенный до отчаяния новым архиереем Марком, протоиерей Петр Шпак... Деспотия архиереев в отношении рядового духовенства, давно есть насущной темой разговоров на священнических сходках-общениях. Напряжение растет. Когда будет всплеск, взрыв, гнева мы не знаем. А будет. К этому идет. Мир неудержимо меняется и в том числе церковный мир не может и не останется прежним.
...Они думали, что раздробляя епархии и рукополагая новых архиереев, они(епископы) ближе будут к людям, к простому народу, а не к властям придержащим и бизнесовым структурам. Эффект выходит, ну прямо таки противоположный. Пока ничего не вышло. Ожидаемой близости к народу, выслушивания его нужд не наблюдается. Епископы как были, так и остаются закрытой кастой, далекими от общения с простыми людьми. Есть очень и очень редкие исключения, но их мало.
ПРЕССУ И МАСС МЕДИА НАМ ПРИРУЧИТЬ НЕ УДАЛОСЬ…
а многие издания, подавляющее их большинство, заняли открыто антицерковную позицию. Почему так случилось? Неужели церкви несущей Слово, не по пути с несущими Слово, не по пути с журналистами защищающими слабых от бюрократии и самодурства чиновников, власть имущих? Вот вопрос вопросов? В чем же тут дело? Умные люди нас просто раскусили, кто мы! Вот и весь секрет…
Как ни крути, верти, мы церковники, за это двадцатилетие свободы, очень тесно срослись, сомкнулись с власть имущими, с бизнес структурами, как следствие, очередь очень удалились от народа. Так есть. Всем видно.
Во внешнем обществе тенденция недоверия к духовенству нарастает и будет нарастать. То и дело всюду слышится, как рядовые люди в миру говорят: «Как посмотрим на каких «мерсах» батюшки, эти смиренные последователи Христа катаются, то сразу понимаешь, что они Бога не боятся!» Им трудно, что либо возразить. Никто не говорит что отцы должны пересесть на подводы. Но, церковь проповедующая смирение и воздержание, должна его также и манифестировать собственным личным примером.
Сегодня в России, деспотство господствующей церкви, подавление неопротестантских общин, приводит к тому, что патриаршая церковь, неумолимо продолжает терять авторитет нации. Отшатнулась от церкви интеллигенция и сотнями уходят постоянные ее члены… не надо тешить себя иллюзиями о многочисленных прихожанах на Пасху и Богоявление… то, не религиозность, а народная праздничность (типа недавнего всплеска вокруг Пояса Богородицы в Москве: прошли и ушли!). В дальнейшем, с потерей поддержки государства, церковь опять может опять оказаться в бедственном положении. А, какая у нас все таки память короткая? Ведь было, было, же все это, и далеко ходить за историей не надо.