Убеждения и духовный коллапс

[meixon]

На одном небольшом таком собрании зашла речь о моем посте http://meixon.livejournal.com/17978.html , где речь идет о самоидентификации. Мы поговорили об этом совсем немного, но и этого было достаточно, чтобы  я понял неточность формулировки в этом посте. Попытаюсь высказаться точнее.

Comments

[ex_kosilova]

Я бы с вами согласилась, но вот вопрос: а возможно ли обойтись вовсе без опоры? У вас звучит, если не ошибаюсь, некоторое противопоставление: либо опора для жизни, либо мышление. А возможно ли безопорное мышление? Мне оно представляется каким-то раздрызганным. Знаете, бывают люди, которые любят спорить со всем на свете
(Мы однажды у Иванова-Петрова обсуждали тему, бывает ли бессовестное мышление. То есть, с одной стороны, это мышление, сомнение, вопрошание, ну все как надо. А с другой стороны - оно бессовестное, то есть лучше бы его не было.)

[meixon]

Конечно, душа не может обойтись без опоры (я, конечно, не говорю о совершенных), но опоры бывают разные. Есть две разные душевные "тональности": минорная - некоторое сворачивание внутрь, сокрытие; и мажорная - открытость, восприимчивость. И нельзя допускать в душе только одну.Приходится иметь опоры, костыли для души, но при всякой возможности научиться отбросить очередной костыль, лучше это сделать. Укажите мне ссылку на это обсуждение у Иванова-Петрова, если не сложно. Может быть вопрошание испытующее совесть.

[ex_kosilova]

Это было не у И-П, это было у меня, вот нашла ссылку:
http://kosilova.livejournal.com/160568.html?thread=2447416#t2447416

там же о том же
http://kosilova.livejournal.com/160073.html?thread=2460489
http://kosilova.livejournal.com/160431.html?thread=2438831
http://kosilova.livejournal.com/280522.html?thread=4846282#t4846282

[meixon]

Наверно, вы правы в том, что у меня прозвучало - всякая опора душевной жизни - это костыль. Конечно, я выразился не точно, душевная жизнь должна иметь опоры и они не обязательно костыли. Вопрос в том, можешь ли ты (я отношу к себе) подвергнуть сомнению свое мировоззрение, можешь ли ты увидеть стоящий за ним страх или другую душевную неудачу.
Безусловно, та часть моего мировоззрения, которая основана на размышлениях о бессмертии души - есть некоторая опора моей душевной жизни. Но я с интересом готов выслушивать все (за исключением примитивных) возражения, все размышления о ее смертности и конечности. Боле того, именно размышление и о бессмертие, и смертности является для меня опорой.
И еще. Для меня важна не только тема бессмертия души - "минор", но и тема рождения души в этот мир - "мажор".

[meixon]

возможно, это "продолжение" пояснит мою мысль.