ЛАБОРАТОРИЯ 10 анти-сфирот и анти-герои Танаха
МЫ подняли в прошлом материале тему - 10 сфирот ситра ахра - сил зла.
Эта тема имеет несколько разных подходов.
Можно подходить к этому системно-аналитически.
А можно подходить к этому, используя «подсказки» из Торы.
В Торе у нас должны быть персонажи, которые персонифицируют эти силы зла.
= - = - =
Возможно, что эта тема - уже кем-то разработана.
Я буду рад, если кто-то даст ссылку на имеющиеся разработки.
= - = - =
Я сегодня с утра решил сесть вместе со своим основным учеником и хеврутой и попробовать «выловить» несколько основных идей, которые могут пролить нам свет - через теневых персонажей.
= - = - =
Главным персонажем - должен являться персонаж из сфиры кетер (корона).
Кетер - в основном своем проявлении - это ВОЛЯ.
Возможно, что именно Амалек (в истории Пурима - Аман) - является кетером дерева сфирот.
(Кстати, у ситра ахра - 11 сфирот, так как присутствует и кетер и даат.
Сам Аман - представляет кетер, остальные 10 сыновей - более низшие сфирот).
= - = - =
Три верхние сфиры - хохма, бина и даат - пока у меня не проявились в персонажах.
(Хотя - интуитивно - туда «просится» Билаам, но я не настаиваю на его участии в этой роли).
= - = - =
Со сфирот хесед-гвура-тиферет - есть более-менее понятное соответствие.
Анти-хесед - это Ишмаэль
Анти-гвура - это Эйсав
Возможно, что анти-тиферет - это главный оппонент Яакова - Лаван.
= - = - =
С нецах и hод - система чуть менее очевидная.
Анти-нецах - это может быть фараон (он же главный оппонент Моше)
Анти-hод - есть вспомогательная гипотеза, что это Змей (из Райского Сада).
= - = - =
По поводу анти-йесод, можно «в первом чтении» предложить - Потифариху
(жену Потифара, которая совращала Йосефа, пытаясь нарушить его праведность).
Анти-малхут - может быть Голиаф, который был основным оппонентом (в начале карьеры) Давида.
= - = - =
Итак, в очень первом чтении у нас создалась «анти-команда» (пока неполная)
с «доски анти-почета».
Амалек (Аман)
Билам(?)
Ишмаэль
Эйсав
Лаван
Фараон
Змей (?)
Жена Потифара (?)
Голиаф
= - = - =
Первая мысль, возникшая по поводу этого списка.
Даже если мы ошибемся и есть более классический список, то наша ошибка - не уведет нас далеко от цели. Так или иначе - эти персонажи даны Торой, чтобы изучать различные аспекты сил зла.
И система может уточняться. Но идеи, взятые из данных персонажей - будут релевантны (уместны) в нашем анализе.
= - = - =
А теперь попробуем вывести полезные знания - из этих наших вредных персонажей.
= - = - =
Амалек - анти-ВОЛЯ.
Существует множество латентных (скрытых) проявлений антисемитизма.
Именно ВОЛЯ - приводит их к действию.
Наиболее одиозным примером Амалека в современном мире - является фигура Гитлера.
Одним из наиболее одиозных проявлений его воли - было включение в холокост множества персонажей из славянских и прибалтийских народов, которые играли наиболее активную роль палачей.
Сами эти люди - могли оставаться латентными антисемитами.
Но Гитлер - дал им возможность проявить свой антисемитизм, играя роль руководящей ВОЛИ.
Более того, Гитлер снимал ответственность со своих подчиненных.
Он говорил им: «вы занимайтесь своим делом (расстреливая евреев). И пусть Вас не мучает совесть. Вопрос совести я беру на себя...»
= - = - =
Ишмаэль - анти-ХЕСЕД
Если хесед - это стремление к распространению системы в мир,
то анти-хесед - это система «беспорядочного» распространения в которой стираются все границы.
Таким анти-хеседом - является проституция.
Этому анти-хеседу - не хватает гвуры (системы и порядка).
Яркой иллюстрацией этого анти-хеседа - является современная радикально-исламская экспансия.
а) во-первых. Сами арабы - заполнили разные страны мира (особенно развитые страны) и при этом они везде - активно плодятся и заполняют пространство, невзирая на границы...
б) во-вторых, они смешали добро со злом. Делая различные террористические акты, они смогли «заморочить голову» лево-либеральным европейцам, которые пытаются делать добро тем самым арабам, которые сами несут зло в мир.
Происходит ужасное смешение - в головах тех, на кого рассчитана пропаганда Ишмаэлевских «анти-хеседных» деятелей.
Эйсав - анти-ГВУРА.
Гипертрофированной анти-ГВУРОЙ - была Германия.
Гвура - это ПОРЯДОК. (орднунг - по-немецки).
Когда этот порядок был использован для зла - в виде Гитлеровской системы - то такое зло становится жестокостью - для человечества.
ГВУРА - это суд, то есть стремление к справедливости.
Но когда эта справедливость стала проявляться в идеологии Гитлеризма - она привела к применению «закона джунглей» в обществе (или социальному Дарвинизму).
Так фашисты - разделили народы на людей первого сорта и второго сорта.
И фашисты без заззрения совести - стали относиться к народам второго сорта - с позиций «закона джунглей».....
Также применение жесткого порядка - в гитлеровской реализации Холокоста - усугубило судьбу евреев.... (в отличие от стихийных козаков Хмельницкого, от которых можно было убежать и спрятаться, немцы - ввели жесточайшие законы, которые не давали почти никаких шансов евреям спастись).
Итак, жестокость - умноженная на законотворчество - в котором используются самые жесткие законы природы - это анти-ГВУРА.
= - = - =
Анти-ТИФЕРЕТ.
Идея с Лаваном - менее очевидная.
Возможно, что хитрость (гибкость?) - является проявлением анти-ТИФЕРЕТа.
Яаков - тоже был хитрым, но его хитрость была связана с Вс-вышним, поэтому у Яакова были Б-гоугодные цели к которым он шел с помощью хитрости.
Лаван - также имел хитрость, но без Вс-вышнего - эта хитрость - становилась коварством.
Возможно, что увлечение Лавана различными магиями - также входило в комплект анти-ТИФЕРЕТа.
Тиферет - находится между двумя крайностями - между хеседом и гвурой.
Хитрость - это умение лавировать, не тяготея к одной из крайностей, а выбирая нужные аспекты из обеих сторон дерева сфирот...
Ситуация с Лаваном - мне кажется менее очевидной, но в первом чтении - это выглядит информативным.
= - = - =
Взаимосвязи персонажей Торы более многомерны.
Яаков также противостоял и Эйсаву, поэтому здесь нет строго «линейной» закономерности.
= - = - =
Анти-НЕЦАХ
Фараон - один из наиболее «простых» персонажей в первичном анализе.
Он был главным оппонентом Моше (сфира нецах - в святости).
Нецах - это ассертивность, силовая устремленность к цели.
(Менацеах - дирижер, который командует оркестром)
Фараон - символизирует «упертую» силу, которая выдержала девять (из десяти) «раундов» противостояния Вс-вышнему - в «поединке», который называется «Десять казней».
Упертость фараона (кшей ореф) - жестоковыйность. (паро и ореф - те же буквы)
В дальнейшем, ее «откошерованная» версия - стала применяться к евреям, которые не отказываются от своего наследия.
= - = - =
Анти-hОД
Тут мне пока не очень понятно - куда нас заведет процесс.
Пока я воспользовался эзотерической схемой из различных источников, которые в пути снизу-вверх по дереву сфирот - представляют негативные качества, которыми защищается эго - от попытки не пустить человека в более высшие сфирот.
Эти системы - говорят, что:
нецах - это упертость (силовая), а hод - это хитрость (интеллектуальная).
У меня есть в планах - интересные наработки.
В частности - одна из идей связана с эмпатией (одно из проявлений сфиры hод) , используемой в целях манипуляции.
В качестве пары фараону (в компанию оппонентов) - напрашивается змей, который был хитрейшим из зверей.
Я не настаиваю на этой идее, но она весьма плодотворна.
Как змей - провоцировал Хаву в Райском Саду?
С помощью эмпатии. Он ей как бы сочувствовал, что она не может сделать неких вещей.
И Хава «попалась на крючок».
В законах психологии - это называется раппорт - присоединение и ведение.
Сначала - Змей «зацепил» Хаву, а потом он ее повел к своей цели.
= - = - =
Анти-ЙЕСОД
Тут мне тоже не на 100% все понятно.
Но в первом чтении- у нас напрашивается на «роль» главная оппонентша Йосефа - Потифариха.
В эзотерических схемах - негативным йесодом является ЭГО.
Но - это отдельная и большая тема и я пока не готов ее слишком глубоко «копать».
Но в первом чтении - рассмотрим Потифариху.
Праведность Йосефа - была поставлена под угрозой активной атакой Потифарихи.
Как говорят французы «Шерше ля-Фам» - «Ищите женщину».
И с точки зрения «здорового феминизма» ;) мы должны дать женщине хотя бы одно место в списке анти-героев....
Но - опять же - я не настаиваю на однозначности этой кандидатуры.
= - = - =
Анти-МАЛХУТ
Тут тоже не все понятно.
Но так как Малхут - это ДАВИД, то Голиаф - «просится» в этот список.
Это такая грубо-материальность - великан, весь из себя материальный.
Если ДАВИД - был поэтом (тяга к высокому), то Голиаф - его противоположность.
= - = - =
Анализ текста Торы и Танаха - является не единственным путем изучения данной структуры.
Имеет смысл также воспользоваться и другими методами анализа.
Эта тема имеет несколько разных подходов.
Можно подходить к этому системно-аналитически.
А можно подходить к этому, используя «подсказки» из Торы.
В Торе у нас должны быть персонажи, которые персонифицируют эти силы зла.
= - = - =
Возможно, что эта тема - уже кем-то разработана.
Я буду рад, если кто-то даст ссылку на имеющиеся разработки.
= - = - =
Я сегодня с утра решил сесть вместе со своим основным учеником и хеврутой и попробовать «выловить» несколько основных идей, которые могут пролить нам свет - через теневых персонажей.
= - = - =
Главным персонажем - должен являться персонаж из сфиры кетер (корона).
Кетер - в основном своем проявлении - это ВОЛЯ.
Возможно, что именно Амалек (в истории Пурима - Аман) - является кетером дерева сфирот.
(Кстати, у ситра ахра - 11 сфирот, так как присутствует и кетер и даат.
Сам Аман - представляет кетер, остальные 10 сыновей - более низшие сфирот).
= - = - =
Три верхние сфиры - хохма, бина и даат - пока у меня не проявились в персонажах.
(Хотя - интуитивно - туда «просится» Билаам, но я не настаиваю на его участии в этой роли).
= - = - =
Со сфирот хесед-гвура-тиферет - есть более-менее понятное соответствие.
Анти-хесед - это Ишмаэль
Анти-гвура - это Эйсав
Возможно, что анти-тиферет - это главный оппонент Яакова - Лаван.
= - = - =
С нецах и hод - система чуть менее очевидная.
Анти-нецах - это может быть фараон (он же главный оппонент Моше)
Анти-hод - есть вспомогательная гипотеза, что это Змей (из Райского Сада).
= - = - =
По поводу анти-йесод, можно «в первом чтении» предложить - Потифариху
(жену Потифара, которая совращала Йосефа, пытаясь нарушить его праведность).
Анти-малхут - может быть Голиаф, который был основным оппонентом (в начале карьеры) Давида.
= - = - =
Итак, в очень первом чтении у нас создалась «анти-команда» (пока неполная)
с «доски анти-почета».
Амалек (Аман)
Билам(?)
Ишмаэль
Эйсав
Лаван
Фараон
Змей (?)
Жена Потифара (?)
Голиаф
= - = - =
Первая мысль, возникшая по поводу этого списка.
Даже если мы ошибемся и есть более классический список, то наша ошибка - не уведет нас далеко от цели. Так или иначе - эти персонажи даны Торой, чтобы изучать различные аспекты сил зла.
И система может уточняться. Но идеи, взятые из данных персонажей - будут релевантны (уместны) в нашем анализе.
= - = - =
А теперь попробуем вывести полезные знания - из этих наших вредных персонажей.
= - = - =
Амалек - анти-ВОЛЯ.
Существует множество латентных (скрытых) проявлений антисемитизма.
Именно ВОЛЯ - приводит их к действию.
Наиболее одиозным примером Амалека в современном мире - является фигура Гитлера.
Одним из наиболее одиозных проявлений его воли - было включение в холокост множества персонажей из славянских и прибалтийских народов, которые играли наиболее активную роль палачей.
Сами эти люди - могли оставаться латентными антисемитами.
Но Гитлер - дал им возможность проявить свой антисемитизм, играя роль руководящей ВОЛИ.
Более того, Гитлер снимал ответственность со своих подчиненных.
Он говорил им: «вы занимайтесь своим делом (расстреливая евреев). И пусть Вас не мучает совесть. Вопрос совести я беру на себя...»
= - = - =
Ишмаэль - анти-ХЕСЕД
Если хесед - это стремление к распространению системы в мир,
то анти-хесед - это система «беспорядочного» распространения в которой стираются все границы.
Таким анти-хеседом - является проституция.
Этому анти-хеседу - не хватает гвуры (системы и порядка).
Яркой иллюстрацией этого анти-хеседа - является современная радикально-исламская экспансия.
а) во-первых. Сами арабы - заполнили разные страны мира (особенно развитые страны) и при этом они везде - активно плодятся и заполняют пространство, невзирая на границы...
б) во-вторых, они смешали добро со злом. Делая различные террористические акты, они смогли «заморочить голову» лево-либеральным европейцам, которые пытаются делать добро тем самым арабам, которые сами несут зло в мир.
Происходит ужасное смешение - в головах тех, на кого рассчитана пропаганда Ишмаэлевских «анти-хеседных» деятелей.
Эйсав - анти-ГВУРА.
Гипертрофированной анти-ГВУРОЙ - была Германия.
Гвура - это ПОРЯДОК. (орднунг - по-немецки).
Когда этот порядок был использован для зла - в виде Гитлеровской системы - то такое зло становится жестокостью - для человечества.
ГВУРА - это суд, то есть стремление к справедливости.
Но когда эта справедливость стала проявляться в идеологии Гитлеризма - она привела к применению «закона джунглей» в обществе (или социальному Дарвинизму).
Так фашисты - разделили народы на людей первого сорта и второго сорта.
И фашисты без заззрения совести - стали относиться к народам второго сорта - с позиций «закона джунглей».....
Также применение жесткого порядка - в гитлеровской реализации Холокоста - усугубило судьбу евреев.... (в отличие от стихийных козаков Хмельницкого, от которых можно было убежать и спрятаться, немцы - ввели жесточайшие законы, которые не давали почти никаких шансов евреям спастись).
Итак, жестокость - умноженная на законотворчество - в котором используются самые жесткие законы природы - это анти-ГВУРА.
= - = - =
Анти-ТИФЕРЕТ.
Идея с Лаваном - менее очевидная.
Возможно, что хитрость (гибкость?) - является проявлением анти-ТИФЕРЕТа.
Яаков - тоже был хитрым, но его хитрость была связана с Вс-вышним, поэтому у Яакова были Б-гоугодные цели к которым он шел с помощью хитрости.
Лаван - также имел хитрость, но без Вс-вышнего - эта хитрость - становилась коварством.
Возможно, что увлечение Лавана различными магиями - также входило в комплект анти-ТИФЕРЕТа.
Тиферет - находится между двумя крайностями - между хеседом и гвурой.
Хитрость - это умение лавировать, не тяготея к одной из крайностей, а выбирая нужные аспекты из обеих сторон дерева сфирот...
Ситуация с Лаваном - мне кажется менее очевидной, но в первом чтении - это выглядит информативным.
= - = - =
Взаимосвязи персонажей Торы более многомерны.
Яаков также противостоял и Эйсаву, поэтому здесь нет строго «линейной» закономерности.
= - = - =
Анти-НЕЦАХ
Фараон - один из наиболее «простых» персонажей в первичном анализе.
Он был главным оппонентом Моше (сфира нецах - в святости).
Нецах - это ассертивность, силовая устремленность к цели.
(Менацеах - дирижер, который командует оркестром)
Фараон - символизирует «упертую» силу, которая выдержала девять (из десяти) «раундов» противостояния Вс-вышнему - в «поединке», который называется «Десять казней».
Упертость фараона (кшей ореф) - жестоковыйность. (паро и ореф - те же буквы)
В дальнейшем, ее «откошерованная» версия - стала применяться к евреям, которые не отказываются от своего наследия.
= - = - =
Анти-hОД
Тут мне пока не очень понятно - куда нас заведет процесс.
Пока я воспользовался эзотерической схемой из различных источников, которые в пути снизу-вверх по дереву сфирот - представляют негативные качества, которыми защищается эго - от попытки не пустить человека в более высшие сфирот.
Эти системы - говорят, что:
нецах - это упертость (силовая), а hод - это хитрость (интеллектуальная).
У меня есть в планах - интересные наработки.
В частности - одна из идей связана с эмпатией (одно из проявлений сфиры hод) , используемой в целях манипуляции.
В качестве пары фараону (в компанию оппонентов) - напрашивается змей, который был хитрейшим из зверей.
Я не настаиваю на этой идее, но она весьма плодотворна.
Как змей - провоцировал Хаву в Райском Саду?
С помощью эмпатии. Он ей как бы сочувствовал, что она не может сделать неких вещей.
И Хава «попалась на крючок».
В законах психологии - это называется раппорт - присоединение и ведение.
Сначала - Змей «зацепил» Хаву, а потом он ее повел к своей цели.
= - = - =
Анти-ЙЕСОД
Тут мне тоже не на 100% все понятно.
Но в первом чтении- у нас напрашивается на «роль» главная оппонентша Йосефа - Потифариха.
В эзотерических схемах - негативным йесодом является ЭГО.
Но - это отдельная и большая тема и я пока не готов ее слишком глубоко «копать».
Но в первом чтении - рассмотрим Потифариху.
Праведность Йосефа - была поставлена под угрозой активной атакой Потифарихи.
Как говорят французы «Шерше ля-Фам» - «Ищите женщину».
И с точки зрения «здорового феминизма» ;) мы должны дать женщине хотя бы одно место в списке анти-героев....
Но - опять же - я не настаиваю на однозначности этой кандидатуры.
= - = - =
Анти-МАЛХУТ
Тут тоже не все понятно.
Но так как Малхут - это ДАВИД, то Голиаф - «просится» в этот список.
Это такая грубо-материальность - великан, весь из себя материальный.
Если ДАВИД - был поэтом (тяга к высокому), то Голиаф - его противоположность.
= - = - =
Анализ текста Торы и Танаха - является не единственным путем изучения данной структуры.
Имеет смысл также воспользоваться и другими методами анализа.