Читая Грегоровиуса
"История города Рима в Средние века" М., Альфа-книга, 2008
12 книг (дореволюционные 6 томов) в одном томе. 1277 с, шрифт очень мелкий, хотя и четкий.
Хотел прочитать, что называется, с детства. Но видел только в историчке, посему пугали размеры. Тем не менее, альтернативы нет (мягко говоря так же не слишком новый, краткий и социологичный Лозинский - вряд ли).
Читал с увлечением, особенно часть с 5 по 12 век, по которому вообще очень мало литературы, не говоря уж конкретно об Италии и папстве. Хотя, через книгу пришлось, что называется продираться.
1.Морализаторство. В каждом историческом событии автор обязательно ищет "урок". В результате начинает противоречить сам себе. Сначала на протяжении 400 страниц плачет об упадке образованости и культуры, когда же переходит к деятельности Сильвестра II (Герберта Орильякского), то оказывается, что он чуть ли не соблазнил образованием бедного юного Оттона... Сначала издевка над бессильными благочестивыми папами, когда же они берутся за меч - снова разговор о том, что они занимались не своим делом
2.Постоянная неприязнь ко всему греческому (а как же культура?) и идеализация благородных варваров-германцев.
Без этих ламентаций книга была бы раза в два короче, но что поделать, 19 век...
3.Постоянно приходится продираться через прелести старого перевода - постоянно действуют генералы, герцоги, министры и прочие новости, при этом постоянные архаизмы, прежде всего в стиле.
4.Ну и опечатки - уж не знаю древние или новые. Особенно почему-то "порадовала" Calla (Калла) Плацидия.Ну и номера пап, это уж вообще получается ребус.
Так что - чтение не из простых.
В связи с изложенным вопросы к сообщникам:
1.Пишет ли у нас кто ныне по данным темам? Может я устарел...
2.Есть ли что-нибудь по этой теме на английском доступно в Интернете, серьезно, но не слишком сложно по языку?
12 книг (дореволюционные 6 томов) в одном томе. 1277 с, шрифт очень мелкий, хотя и четкий.
Хотел прочитать, что называется, с детства. Но видел только в историчке, посему пугали размеры. Тем не менее, альтернативы нет (мягко говоря так же не слишком новый, краткий и социологичный Лозинский - вряд ли).
Читал с увлечением, особенно часть с 5 по 12 век, по которому вообще очень мало литературы, не говоря уж конкретно об Италии и папстве. Хотя, через книгу пришлось, что называется продираться.
1.Морализаторство. В каждом историческом событии автор обязательно ищет "урок". В результате начинает противоречить сам себе. Сначала на протяжении 400 страниц плачет об упадке образованости и культуры, когда же переходит к деятельности Сильвестра II (Герберта Орильякского), то оказывается, что он чуть ли не соблазнил образованием бедного юного Оттона... Сначала издевка над бессильными благочестивыми папами, когда же они берутся за меч - снова разговор о том, что они занимались не своим делом
2.Постоянная неприязнь ко всему греческому (а как же культура?) и идеализация благородных варваров-германцев.
Без этих ламентаций книга была бы раза в два короче, но что поделать, 19 век...
3.Постоянно приходится продираться через прелести старого перевода - постоянно действуют генералы, герцоги, министры и прочие новости, при этом постоянные архаизмы, прежде всего в стиле.
4.Ну и опечатки - уж не знаю древние или новые. Особенно почему-то "порадовала" Calla (Калла) Плацидия.Ну и номера пап, это уж вообще получается ребус.
Так что - чтение не из простых.
В связи с изложенным вопросы к сообщникам:
1.Пишет ли у нас кто ныне по данным темам? Может я устарел...
2.Есть ли что-нибудь по этой теме на английском доступно в Интернете, серьезно, но не слишком сложно по языку?