Символика, как преемственность культур
Символика - это язык, послание потомкам, и такую "запись" можно прочесть. Вопрос в том насколько мы утеряли связь с тем временем. К примеру нам не понятны египетские письмена, иероглифы, не всегда ясен смысл символов из пирамид. Но чем ближе к нам тем понятнее зашифрованные послания :-)
В каждой культуре, в том числе и в средневековой христианской - свой набор знаков.
Вот пример.
Здесь мы видим - конечно, Агнца, как жертву, Дракона стремящегося пожрать Агнца, Крест, который "пронзает" Агнца - это как бы первый уровень более известный.
А вот и второй - спираль, как наследие кочевых племён, как смешение культур - спирать есть отражение варварского микрокосма и на его фоне небесное - Агнец и земное - Дракон.
Небесное всегда над земным, недосягаемо, небесное освобождённое от земной тварности - пронзённый Агнец получает свободу уйти в небо.
И Дракон - даже самое могущественное, но земное - есть зло.
Все блага - здесь на земле - искушение. Спасение в отказе от земного и обретении бессмертия.
Так много всего может рассказать нам навершие епископсокого посоха:-)
А крест - только символ жертвы? Но и он заимствован из более ранних символик. Египет, кельты - так же связаны в наших представлениях с крестом.
И ещё Древо. Оно обязательно фигурирует, в виде листьев, ветвей.
Так что кроме зашифрованной записи здесь ещё и преемственность.
Ничто не возникает и не исчезает, а лишь переходит из одного в другое, приобретая новое содержание часто сохраняет прежнюю форму.
В каждой культуре, в том числе и в средневековой христианской - свой набор знаков.
Вот пример.
Здесь мы видим - конечно, Агнца, как жертву, Дракона стремящегося пожрать Агнца, Крест, который "пронзает" Агнца - это как бы первый уровень более известный.
А вот и второй - спираль, как наследие кочевых племён, как смешение культур - спирать есть отражение варварского микрокосма и на его фоне небесное - Агнец и земное - Дракон.
Небесное всегда над земным, недосягаемо, небесное освобождённое от земной тварности - пронзённый Агнец получает свободу уйти в небо.
И Дракон - даже самое могущественное, но земное - есть зло.
Все блага - здесь на земле - искушение. Спасение в отказе от земного и обретении бессмертия.
Так много всего может рассказать нам навершие епископсокого посоха:-)
А крест - только символ жертвы? Но и он заимствован из более ранних символик. Египет, кельты - так же связаны в наших представлениях с крестом.
И ещё Древо. Оно обязательно фигурирует, в виде листьев, ветвей.
Так что кроме зашифрованной записи здесь ещё и преемственность.
Ничто не возникает и не исчезает, а лишь переходит из одного в другое, приобретая новое содержание часто сохраняет прежнюю форму.