(no subject)
"В альманахе «Зеркала» М. Эпштейн поместил эссе «Очередь». Оказывается, очередь можно дофилософствовать до положительного смысла. «Очередь - это воплощенная мечта социального математика, утописта-пифагорейца об оживотворенном натуральном ряде чисел, где каждый отличается от другого только порядковым номером... Если толпа - это хаос, то очередь - космос, устроенный по законам исчислимой гармонии. Но в отличие от античного космоса новейший вброшен в историю, и число обретает свойство самодвижения ».
Никакого отношения к экзистенциальному опыту стоящего в очереди - с ее телесным томлением, с хамством и ненавистью, с унижением человека.
Эпштейн хотел непременно сказать то, что никто не говорит. Дело же писателя не говорить то, что никто не говорит, а говорить то, что все говорят, но так, как об этом никто еще не сказал."
Л.Я. Гинзбург. Записи разных лет. 1989. с. 344.
Читать эти ее записи сложнее и интереснее предыдущего. Она приводит газетную или журнальную фразу, диалог, чью-то речь, ситуацию, событие и тд, вместе со своим комментарием, и эффект от этого куда сильнее, чем от истерических воплей "как страшно жить".
Никакого отношения к экзистенциальному опыту стоящего в очереди - с ее телесным томлением, с хамством и ненавистью, с унижением человека.
Эпштейн хотел непременно сказать то, что никто не говорит. Дело же писателя не говорить то, что никто не говорит, а говорить то, что все говорят, но так, как об этом никто еще не сказал."
Л.Я. Гинзбург. Записи разных лет. 1989. с. 344.
Читать эти ее записи сложнее и интереснее предыдущего. Она приводит газетную или журнальную фразу, диалог, чью-то речь, ситуацию, событие и тд, вместе со своим комментарием, и эффект от этого куда сильнее, чем от истерических воплей "как страшно жить".