ищет дурачок глупее себя
Анте скриптум. Всегда интересно восстановить неопубликованную запись.
Очень, очень занимательно прошли последние восемь лет. Цикави дослиды проводять студиозы. Типа 21 век, до ХХХ типа не доросли еще. Но как-то не далеко ушли от Хиджры. Мосул, Ракка, Багдад помнят.
А у нас до рождения Алисы Селезневой оставалось почти 50 лет. И именно сейчас, или восемью годами ранее, в нас взыграло религиозное сознание. Мы стали проклинать своих врагов. Да куда там религиозное, тут чистая магия и акмеизм! Мы стали желать им гореть в аду.
Но 70 лет советскиой всласти не прошли даром. Мы все учились понемногу. И мы не рабы, рабы не мы - мы апеллируем к судьям решительным и строгим. Гаагу нам подавай! Чуть что - встретимся в Гааге. Тут-то придется ответить, поскольку credo quia absurdum здесь не работает.
С другой стороны, я тут не смогу дать краткий курс (истории ВКПб - зачеркнуто) международного гуманитарного права. Просто не забываем, что историю пишут победители. И судят тоже победители. Хотя историческую ответственность за военные преступления, преступления против человечества и прочая, прочая, прочая несут и победители тоже. Наравне с побежденными. Поэтому пытки военнопленных - это Гаага. Использование мирняка в качестве живого щита - это тоже Гаага. Захват гражданских объектов и прикрытие ими - Гаага. И внесудебные убийства - опять же Гаага. А работа дворником в непризнанной республике - это не Гаага. Участие в вооруженном сопротивлении (как бы его не называли) - никакая ни Гаага. Что бы это пятибуквенное слово не значило. Значение имеют только Женевские конвенции и протоколы к ним.
Если их не перепишут победители. Или побежденные.
А когда вам говорят за Гаагу, не поленитесь заглянуть, что за оргна рассматривает дело и по каким основаниям. Так может выйти, что это просто арбитраж раздумывает о подсудности. А то сразу Гаага цэ Нюрнберг.
Да, таки не бывает атеистов даже вне окопов без огня.
Очень, очень занимательно прошли последние восемь лет. Цикави дослиды проводять студиозы. Типа 21 век, до ХХХ типа не доросли еще. Но как-то не далеко ушли от Хиджры. Мосул, Ракка, Багдад помнят.
А у нас до рождения Алисы Селезневой оставалось почти 50 лет. И именно сейчас, или восемью годами ранее, в нас взыграло религиозное сознание. Мы стали проклинать своих врагов. Да куда там религиозное, тут чистая магия и акмеизм! Мы стали желать им гореть в аду.
Но 70 лет советскиой всласти не прошли даром. Мы все учились понемногу. И мы не рабы, рабы не мы - мы апеллируем к судьям решительным и строгим. Гаагу нам подавай! Чуть что - встретимся в Гааге. Тут-то придется ответить, поскольку credo quia absurdum здесь не работает.
С другой стороны, я тут не смогу дать краткий курс (истории ВКПб - зачеркнуто) международного гуманитарного права. Просто не забываем, что историю пишут победители. И судят тоже победители. Хотя историческую ответственность за военные преступления, преступления против человечества и прочая, прочая, прочая несут и победители тоже. Наравне с побежденными. Поэтому пытки военнопленных - это Гаага. Использование мирняка в качестве живого щита - это тоже Гаага. Захват гражданских объектов и прикрытие ими - Гаага. И внесудебные убийства - опять же Гаага. А работа дворником в непризнанной республике - это не Гаага. Участие в вооруженном сопротивлении (как бы его не называли) - никакая ни Гаага. Что бы это пятибуквенное слово не значило. Значение имеют только Женевские конвенции и протоколы к ним.
Если их не перепишут победители. Или побежденные.
А когда вам говорят за Гаагу, не поленитесь заглянуть, что за оргна рассматривает дело и по каким основаниям. Так может выйти, что это просто арбитраж раздумывает о подсудности. А то сразу Гаага цэ Нюрнберг.
Да, таки не бывает атеистов даже вне окопов без огня.