Легенда о Седом Всаднике
В подростковом возрасте у меня одно время было сильное увлечение наукой со страшным названием Танатофилософия. Это наука о смерти. Для подростка очень стандартное увлечение)))). Ничего страшного на самом деле в этом не было, поскольку я всего лишь собирала легенды и мифы о загробном мире народов мира и образе в котором представляли Смерть простые люди. Перебирая старые записи, наткнулась на одну легенду алтайцев, о которой мало кто слышал. Эта Легенда о Седом всаднике. Позднее я узнала, что звали того Всадника - Тагыны Иези. И был он самым настоящим Хозяином Тайги, от которого зависел охотничий промысел и кому приносились жертвы.
У алтайцев есть поверье о Седом Всаднике, кто-то так же называет его Хозяином Тайги, а кто-то и вовсе видит в этом образе Смерть. Но все они сходятся в одном, увидеть Седого Всадника на белом коне - к беде.
Дурной знак.
Бывает, что из тумана приходит, сам весь в белом и волос белый словно лунь, конь весь белый ни пятна на нём. Если подойдет, может всю силу забрать, а может подарить, откажешься или возьмёшь - заберёт с собой. Вот так предложит из чаши попить, так нужно сделать вид, что отпил, и, не поднимая головы, вернуть Старику двумя руками. Если ты хороший человек, коснётся тебя седина, и останешься жив, а если плохой - умрёшь. Ещё дед мой рассказывал, что это Хозяин гор и тайги и если увидел его, то спрячься и глаза закрой, может и не тронет.
Хозяин тайги требовал от находящегося в eго владениях соблюдать тишину. В противном случае он мог рассердиться и чинить охотнику на промысле различные препятствия. Неопытного охотника мог увлечь в глубь тайги и погубить.