Коротко. О культах личности при капитализме и социализме
Культ... (Жак Луи Давид. Бонапарт на перевале Сен-Бернар. 1801)
Капитализм порождает бесчисленные культы и культики личности, как дышит. Ведь там каждый собственник, каждый глава семьи как экономической ячейки уже громоздит и кропотливо возводит вокруг себя такой культик. Если даже он этого не делает сам - сделают его домашние. Отсюда культ отца в крестьянской или буржуазной семье, например. Тем более это касается крупных собственников, культы которых растут среди их работников, да и не только среди них, буквально, как на дрожжах. Прочие же культы (всяких каудильо, дуче и иных деятелей) по сути вторичны и черпают себя из этого источника. А при социализме культы личностей - пережиток прежнего общества, и со временем они изживают себя. Как бы они ни казались велики, это - сущая капля в море в сравнении с буржуазным строем. Поскольку при социализме крупная и средняя буржуазия устранены, культ имеет опору прежде всего в мелких хозяевах (крестьянстве). Так было и в СССР, и в КНР.
Кстати, даже и теперь, на развалинах СССР, для понимания вопроса о культах имеет смысл сравнить соотношение горожан и сельского населения:
Городское население России - 74,9% (2021).
Городское население Казахстана - 59,1%.
Городское население Туркмении - 48,7% (2011 год).
Не подскажете, где из этих трёх стран культ главы государства наибольший, и где наименьший?..
...И его оборотная сторона. (Ночной горшок со скульптурой Наполеона Бонапарта внутри. 1805)
P.S. И ещё раз для правильного понимания вопроса напомню:
