Учусь
На курсы повышения квалификации направили меня уже второй раз. Для отцов, не имеющих ученую степень, переобучение обязательно раз в пять лет. Двухмесячные занятия раза два-три в неделю по четыре пары, не бесплатны, 12 тысяч оплачивает приход. Сегодня первый день, открытие курсов, выступление отца Павла Великанова о приходской проекте "Русский дворец интересов" и две пары профессора социологии В.К.Пинкевича о проблемах церковно-государственных отношений.
У отца Павла есть группа в контакте с одноименным названием, он меньше двух лет как начал проект вместе с настоятельством на подворье. Очень заразно говорил, к тому же подобные размышления о созидательном досуге на приходе полагаю в головах у многих настоятелей, у меня тоже масса мыслей. Правда совсем пока что нет помещений для реализации.
Профессор Пинкевич, рассмотрев цезарепапистский принцип взаимодействия церкви и государства в Византии, стал описывать шесть моделей взаимоотношений этих институтов, которые сменяли друг друга последние сто лет. Победоносцев и Столыпин, их два подхода к церковному вопросу до сих пор борются между собой. Жизнь и статистика показывают, что столыпинский путь приводит к развитию и стабильности, а идеи Победоносцева заканчиваются революцией и хаосом. Такое вот мнение профессора. Надо сказать, было очень интересно. Завтра слушаем игумена Иону Займовского о попечении о алко и наркозависимых, затем профессора протоиерея Цыпина.
У отца Павла есть группа в контакте с одноименным названием, он меньше двух лет как начал проект вместе с настоятельством на подворье. Очень заразно говорил, к тому же подобные размышления о созидательном досуге на приходе полагаю в головах у многих настоятелей, у меня тоже масса мыслей. Правда совсем пока что нет помещений для реализации.
Профессор Пинкевич, рассмотрев цезарепапистский принцип взаимодействия церкви и государства в Византии, стал описывать шесть моделей взаимоотношений этих институтов, которые сменяли друг друга последние сто лет. Победоносцев и Столыпин, их два подхода к церковному вопросу до сих пор борются между собой. Жизнь и статистика показывают, что столыпинский путь приводит к развитию и стабильности, а идеи Победоносцева заканчиваются революцией и хаосом. Такое вот мнение профессора. Надо сказать, было очень интересно. Завтра слушаем игумена Иону Займовского о попечении о алко и наркозависимых, затем профессора протоиерея Цыпина.