(no subject)
Помню, измученный многолюдьем прихода в спальном районе, мечтал когда-нибудь послужить в пустом храме.
Неосторожная мечта исполнилась.
Но служба без прихожан оказалась непростым испытанием.
Те две недели, когда приходить в храм только не рекомендовали, люди все-равно стояли на богослужениях, разве что исчезли пожилые прихожане. Было непривычно видеть на службах только молодых и средневозрастных прихожан. Судя по заполняемости, их количество от трети до половины нашего прихода.
Когда же пришлось закрывать храм и служить одному, новый опыт мне был поначалу интересен.
На преждеосвященной даже удовольствие получил. А в великий четверг безприхожанье неожиданно накрыло.
Стало не по себе. Испытал что-то вроде духовного инфаркта от острого чувства неполноты. В храме на службе обычно вроде каждый сам по себе, но на деле вдруг оказывается, что мы не можем друг без друга. Действительно испытывал душевную боль. Ещё и в такой великий день.
Осознал в реале то, о чем раньше рассуждал, когда начал практиковать чтение вслух тайных молитв: прихожане - полноценные сослужители на литургии. Без них храмовое богослужение превращается в келейное.
Сегодня, после вчерашней контузии, даже чувствовал нежелание идти на службы выноса и погребения плащаницы. Служил в некоторой внутренней растерянности. Хотя, постепенно стал привыкать. Вспоминал своего покойного друга, отца Андрея (метка о нем ‘отец Романтик’), делившегося со мной своими переживаниями от службы в пустом деревенском храме. Тогда я его не понимал. Наверное и сейчас не до конца, потому что знаю, что моя ситуация когда-нибудь изменится.
Ещё при всеобщей самоизоляции появилась новая технология помина на проскомидии. Бумажные записки сейчас малочисленны и только от сотрудников, но появились записки электронные, через наш сайт. Они приходят ко мне на специально заведенную для них почту. Кладу смартфон на жертвенник, открываю письмо за письмом и поминаю. Сорокоусты выписываю в специальную тетрадку. Помянув, письмо удаляю и открываю следующее. Даже веселюсь от новых возможностей. Теперь не надо сжигать затем записки в специальной бочке, Помянутое удаляется легким движением пальца.
Посмотрел статистику по Москве на сегодня
24 клирика больны, 31 с симптомами (их не считаю), два викарных больны.
В Москве 12.5 млн жителей и 1800 священнослужителей.
Больных ковидом москвичей сейчас по официальным данным 18 тысяч.
Получается, что болеет каждый семисотый Москвич и каждый 75 клирик.
В процентном соотношении болеют 1.3% священников и 0.15% Москвичей.
Получается, почти на порядок у священнослужителей выше вероятность впасть в моровое поветрие.
Всех с великими днями.
Неосторожная мечта исполнилась.
Но служба без прихожан оказалась непростым испытанием.
Те две недели, когда приходить в храм только не рекомендовали, люди все-равно стояли на богослужениях, разве что исчезли пожилые прихожане. Было непривычно видеть на службах только молодых и средневозрастных прихожан. Судя по заполняемости, их количество от трети до половины нашего прихода.
Когда же пришлось закрывать храм и служить одному, новый опыт мне был поначалу интересен.
На преждеосвященной даже удовольствие получил. А в великий четверг безприхожанье неожиданно накрыло.
Стало не по себе. Испытал что-то вроде духовного инфаркта от острого чувства неполноты. В храме на службе обычно вроде каждый сам по себе, но на деле вдруг оказывается, что мы не можем друг без друга. Действительно испытывал душевную боль. Ещё и в такой великий день.
Осознал в реале то, о чем раньше рассуждал, когда начал практиковать чтение вслух тайных молитв: прихожане - полноценные сослужители на литургии. Без них храмовое богослужение превращается в келейное.
Сегодня, после вчерашней контузии, даже чувствовал нежелание идти на службы выноса и погребения плащаницы. Служил в некоторой внутренней растерянности. Хотя, постепенно стал привыкать. Вспоминал своего покойного друга, отца Андрея (метка о нем ‘отец Романтик’), делившегося со мной своими переживаниями от службы в пустом деревенском храме. Тогда я его не понимал. Наверное и сейчас не до конца, потому что знаю, что моя ситуация когда-нибудь изменится.
Ещё при всеобщей самоизоляции появилась новая технология помина на проскомидии. Бумажные записки сейчас малочисленны и только от сотрудников, но появились записки электронные, через наш сайт. Они приходят ко мне на специально заведенную для них почту. Кладу смартфон на жертвенник, открываю письмо за письмом и поминаю. Сорокоусты выписываю в специальную тетрадку. Помянув, письмо удаляю и открываю следующее. Даже веселюсь от новых возможностей. Теперь не надо сжигать затем записки в специальной бочке, Помянутое удаляется легким движением пальца.
Посмотрел статистику по Москве на сегодня
24 клирика больны, 31 с симптомами (их не считаю), два викарных больны.
В Москве 12.5 млн жителей и 1800 священнослужителей.
Больных ковидом москвичей сейчас по официальным данным 18 тысяч.
Получается, что болеет каждый семисотый Москвич и каждый 75 клирик.
В процентном соотношении болеют 1.3% священников и 0.15% Москвичей.
Получается, почти на порядок у священнослужителей выше вероятность впасть в моровое поветрие.
Всех с великими днями.