Асгард. Кто такие Ваны исландских саг?

[maximus101]

Про асов скандинавских саг я уже писал ранее, определить их этническую принадлежность просто, так как во всех исландских текстах они однозначно называются тюрками. Выяснить, кем могли быть их извечные противники и союзники Ваны намного сложнее, ибо любые предположения об их этносе можно делать только по косвенным выводам. Снорри Стурлусон и другие

Comments

[goutsoullac]

Тот факт, что в «Саге об Инглингах» указывается, что асы жили на восток от Дона (Танаквисля или Ванаквисля), а их главные соперники ваны - возле устья этой же реки Ванаксвиль (а их страна называлась Ванахейм), дает основание предположить, что термин «ваны» является определением наследственности от ewan > «эн» - «князей» шумеров, святилище которых - «Каменная могила» - существовало в Приазовских степях Украины (по А. Кифишину и Ю. Шилову) . Затем, с приходом сюда индоарийских кочевников, понятие «ваны» как «княжеские, царские» переосмыслилось на уничижительное «ваны» - «жители камышовых зарослей (вдоль русла реки)» (< санскр. vāṇī «тростник, камыш», veṇu «бамбук, тростник, камыш»; русск. веник, лат. vineo «плести, сплетать, вить», нем. binden «связать, связывать (вместе)», кит. 编 [biān] «плести, сплетать» [Сиргис, Ванаксвиль, Дон // http://trueview.livejournal.com/151424.html], а затем последнее было буквально переведено последующими насельниками этой земли - северными иранцами (сираки, греческое Sirakoi, латинское Siraci) и тюрками («… Хин Керман расположен на реке Шир [Дон], названной так потому, что изобилует ширами - прибрежными камышовыми зарослями... В устье Шира находится город Ширдан (современный Азов), почти все жители которого - это пограничники и моряки» [Бахши Иман. Джагфар тарих: Отрывок из описания Саксина //http://xacitarxan.narod.ru/saksin.htm ; http://baltavar.narod.ru/Tom3.htm]).
Если предположить происхождение теонима «ваны» от шумерского *ewen > en «князь, владыка» (ср.: шумер. «ануннаки» - «семья князя» , группа божеств-покровителей, заступников и посредников между землей и небом, а с аккадского времени - боги земли и подземного мира, в то время как «игиги» - «космические боги»), тогда «асы» < «ансы» может происходить от шумерского «анзуд» (шумерское имя, истолкованное аккадцами фактами своего языка: шумер. «анзу» - «буря, ветер» ~ хетт. huvant «ветер», huves «жить»), названия гигантской божественной птицы - львиноголового орла, которого изгнал Гильгамеш с гнезда дерева богини Инанны-Иштар «хулуппу». В этом контексте показательна и борьба между асами и ванами, невозможность сторонами достичь победы и заключение договора. Согласно сюжету, Анзуд завладел инсигниями бога-игига ЭнЛиля и таблицами судьбы - «Ме» (ср.: бог-асс Один прибил себя копьем к мировому дереву Иггдрасиль и благодаря этому испытанию получил знание священных рун). Орел Анзуд не просто претендует, а похищает таблички Ме не у Нинурты, а у самого Энлиля. Причем, предварительно Анзу назначили быть привратником дворцов и храма Энлиля. После похищения табличек, боги созывают совет и просят Нинурту вернуть таблички. Бой идет, но уже без катастрофических разрушений, Нинурта бессилен против Анзу, а Энлиль подсказать не может (у него украли «Ме»). Тогда подсказку дает Энки, тот у кого изначально были все таблички. Нинурта побеждает Анзу и тот становится его трофеем.

[maximus101]

Зачем асов от шумеров выводить - лучше сразу от индейцев майя)
Ваш комментарий яркий пример того, как можно забалтывать разным бредом действительно очень интересную тему.

[goutsoullac]

Кстати, все ваши построения давно известны и не раз провозглашались разными исследователями. Так что вы не оригинальны.

[maximus101]

Почему-то на бред вы даете кучи ссылок, а на "разных исследователей", которым давно все известно - нет.

[bozkurt_turan]

Бритта Ферхаген ("Пришел ли Один-Водан с Востока?") считала, что ванами были греки-кололнисты, а асами были скифы (т.е. саки, но на Западе этого слова не знают, сам видел в одной из программ на Виасат История, как казахский профессор произносит "сакалар", а переводчик переводит "скифы").

Ван

[ext_5774018]

Теоним "ван" - от древнешумерского "ибн", что в переводе - сын.
Ассы считали народ Ванов древнее себя. Ибо знали ЧЬИ они сыны. Второе имя Одина - Игг. Возможно звучало как "игиг".