Как жила российская глубинка 100 лет назад.
Сейчас по твиттеру и другим социальным сетям гуляют кадры российского голосования за Обнуление - с которых на зрителей вдруг взглянула реальная путинская Россия - люди голосуют в каких-то сараях, багажниках и на пнях за то, чтобы так оставалось вечно. В пропагандистских новостях не показывают эти кадры ужасающе нищей провинции, а демонстрируют только сияющие Москву и Петербург и рассказываю о том, как там всё хорошо.
Что интересно - нечто подобное уже было около сотни лет назад, ещё во времена царизма. В газетах, на открытках и во всяких буклетах печатали только красивые центральные улицы городов - тогда как немалая часть российской провинции жила в бедности и нищте.
Вообще читатели меня часто упрекают в том, что я не люблю СССР и идеализирую царскую Россию - это не совсем так. Я считаю, что до 1917 года было однозначно лучше, чем при СССР (не было концлагерей, геноцида и голодоморов), но тем не менее - развитие Российской Империи в начале XX века тоже было очень неравномерным. Крупные города - такие, как Москва, Питер, Киев, Варшава или Минск жили относительно неплохо - там были больницы, кондитерские, трамваи, уличное освещение, синематограф и доставка молока по утрам, тогда как в глубинке многие люди жили чрезвычайно бедно и были вынуждены буквально выживать, едва сводя концы с концами. В 1917 году не нужно было организовывать никаких переворотов, а просто дождаться выборов и развивать страну в демократическом ключе, но к власти пришли большевики и сделали всё только хуже - но это, как говорится, уже совсем другая история.
А в сегодняшнем посте мы посмотрим, как на самом деле жила российская провинция в 1910 году. Обязательно заходите под кат, пишите в комментариях ваше мнение, ну и в друзья добавляться не забывайте. И да, на телеграм-канал тоже подписывайтесь)
Для начала пару слов о том, что это вообще за фото. О данных снимках достоверно известно только то, что сделаны они в 1910 году в Архангельской губернии Российской Империи (российский север) - за 7 лет до Октябрьского переворота ну и соответственно 110 лет до наших с вами дней - если вдуматься, это не такой уж и большой срок. Об авторе фото достоверно ничего не известно - некоторые источники сообщают, что это кадры шведского археолога и этнографа Густава Хальстрёма, но это не точно. В большинстве англоязычных подборок эта серия называется просто - "жизнь русской деревни, 1910 год".
А теперь давайте посмотрим на снимки.
02. Местные жители стоят возле каких-то построек. Мужчины, судя по одежде, могут быть и не местными (одеты по-городскому, а вот дамы точно здешние, одеты в традиционные костюмы. На дереве, судя по всему, находится лабаз - склад для продуктов. Его размещали на высоте, чтобы туда не залезали мыши и зверьки покрупнее.
03. Какая-то каменная печь - судя по следам огня на фротнальном камне, она использовалась для приготовления пищи, вероятнее всего - для выпечки хлеба и лепешек. Рядом стоит прислоненная стволу дерева деревянная лопата - вероятно, она использовалась для загрузки/выгрузки продуктов в печь. Непонятно только - почему печь построена под деревом?
04. Вот это не знаю что такое. Дом, шалаш, склад? Похоже одновременно и на шалаш, и на юрту - но при этом у неё есть небольшая дощатая дверь. Справа стоят деревянные сани.
05. Какой-то бородатый дядька лежит в кустах - видимо, работник отдыхает после работы.
06. Парень в фуражке-картузе чинит лодку - судя по всему, шапклюет паклей щели между досками, чтобы в лодку не протекала вода. Лодки, вероятно, использовались на рыболовных промыслах, а также как транспорт. На заднем плане виден большой бревенчатный дом на сваях.
07. Ещё юрта. Что это такое, а? Кто здесь жил?
08. Есть ещё вот такое фото - которое, судя по всему, показывает вид той же юрты изнутри. В ней нет потолка - для чего это было нужно? Может быть, это помещение использовали как отдельную кухню, чтобы не разводить открытый огонь в основном доме?
09. Ещё несколько построек. Слева стоит что-то похожее на амбар (а может, дом), а справа - всё тот же продуктовый лабаз. Смотрится забавно и экзотично - скорее всего, именно из-за таких штук в старые времена и появились сказки про "маленькую избушку на курьих ножках".
10. Местная семья - вероятно, бабушка, дедушка и внуки. На участке две постройки - одна похожа на юрту (она прямо за семьей), а вторая - на избушку, она чуть дальше. Всё же думаю, что в юрте была отдельная кухня с открытым очагом.
11. А вот это, судя по всему, отдельный хлев для оленей - которых использовали и как транспорт, и, вероятно, как источник молока/мяса.
12. А это местные оленеводы. Не знаю, чем в основном занимались россияне в тех краях в 1910 году - но думаю, что разведение оленей приносило неплохие доходы. Плюс были ещё всякие рыбные и охотничьи промыслы.
13. Мужчины и женщины в традиционных одеждах. У мужчин плотные, надевающиеся через голову куртки (типа анораков), а у женщин интересные головные уборы. Как правильно называется эта штука под платком? Точно знаю, что это не кокошник.
14. Ещё немного традиционного быта. Вот это фото показывает, что юрты без крыши с предыдущих снимков - это вероятнее всего кухни, тут как раз показан процесс эксплуатации такой кухни - женщина с ухватом стоит у открытой двери, а изутри постройки поднимается дым.
15. Лабаз. Или жильё. Но всё же вероятнее, что лабаз - их ставили на высоких ножках для защиты продуктов от грызунов.
16. А вот это уже явно жилой дом - тут и застеклённые окна, и сушащееся на деревянных шестах бельё.
17. Наверное, что-то вроде погреба-склада.
18. Мальчик и собака.
19. Это, по-видимому, всё та же кухня-юрта, а на заднем плане - жилой дом-сруб. В доме, скорее всего, огонь был только в печи, тогда как в уличной кухне готовили на открытом огне.
20. Более-менее капитальная постройка:
21. Жильё поскромнее.На снимке, скорее всего, семья - отец, мать и маленькая дочка в платке. Обращает внимание на себя то, что девочки уже с детства ходили с покрытой головой, даже летом.
22. И в завершении несколько снимков местных жителей - россиян той эпохи. Женщины и девочки в традиционных костюмах:
23. Семья из мужа, жены и двоих детей. Судя по всему, снимок сделан в праздничный день где-то в центральной части посёлка - люди одеты по-праздничному, а на занем плане виднеется деревянное здание церкви.
24. Женщины в повседневной одежде.
Такие дела. Вот так жила российская глубинка немногим более сотни лет назад.
Напишите в комментариях, что вы думаете по этому поводу.
Добавляйтесь в друзья в ЖЖ;)
Подписывайтесь на мой канал в telegram
Подписывайтесь на меня в facebook
На ютуб-канал тоже подписывайтесь:)
Подписывайтесь на мою страничку Вконтакте
Подписывайтесь на мой твиттер
_____________________________________________
Понравился пост? Расскажите друзьям о том, как жила российская глубинка 100 лет назад, нажав на кнопочку ниже: