Философские беседы. Глава 148. Можно было бы переформатировать человеческое бытие
Только для избранных, для будущей мировой элиты. Мой диалог с философом Арсеном Меликяном.
Глава 148. М: В основе поведения человека и всей его жизни лежит инстинкт самосохранения, борьба за выживание. На мой взгляд, жизнь, сводимая только к борьбе за выживание, ценности не имеет. Так, кажется, думаю не я один. В противном случае, люди не уничтожали бы природу и животных просто из любопытства или удовлетворения своих низменных желаний. Чем ещё можно объяснить охоту на животных или стрельбу по воробьям и кошкам?
Демократия была придумана, чтобы создать иллюзию у народа, что он выбирает власть. Эта иллюзия была создана для того, чтобы богатые могли сохранить и даже приумножить свои богатства. Самый яркий пример - это США, где бедные американцы выбрали себе в президенты миллиардера, который собирается урезать налоги сверхбогатым.
Спецслужбы эксплуатируют миф о национальной безопасности, оправдывая таким образом своё существование и свою власть над несчастными людьми, и, конечно, хорошие зарплаты. "Крышуют" целые страны.
Политики обманывают людей, якобы решая их проблемы и управляя страной, но на самом деле они сами искусственно создают эти проблемы, которые потом десятилетиями "решают", сохраняя за собой рабочие места и высокие зарплаты.
Интеллигенция говорит о культуре, чистоте языка, ценности образования. В результате мы имеем грамотных, но тупоголовых людей. Благодаря тому, что интеллигенция навязала обществу себя, свои стандарты, она тоже выживает. В некоторых странах умудрились даже создать "языковые инспекции", которые выполняют карательную функцию.
Школьные учителя психологически насилуют детей, оправдывая это какими-то ценностями. Вот что значит дать интеллигенции власть.
Торговцы обманывают людей, пытаясь продать им ненужный товар. Сколько бесполезного барахла на прилавках, чтобы продать который нужно уметь обманывать. И всё ради того, чтобы выжить.
Масс-медиа выживают благодаря тому, что создают информационный шум, распространяют сплетни и эмоции, манипулируют сознанием людей, навязывают повестку дня, выгодную политикам.
В армии служат те, кто готов пожертвовать своей жизнью за интересы сильных мира сего. В обмен на лояльность они получают довольствие и могут выжить. И так далее.
Религиозные деятели нашли свою экологическую нишу, создав и поддерживая иллюзию богоизбранности у эгоцентричных людей.
Мораль тоже служит целям выживания. Обижать слабых нехорошо. Что это как не стремление слабых с самосохранению?
Никто не ставит великих целей и запредельных сверхзадач! Всё это имеет такую же ценность, как жизнь комара.
Какая же жизнь имеет ценность? Интеллектуальная. Только жизнь мыслящего, осознанного, творческого человека имеет ценность и оправдание.
А: Философы довольно-таки давно, а ученые уже в наше время солидарны в том, что нет мира вне нашего сознания, собирательное человечество создало собирательный человеческий мир. Иными словами, только для людей существуют те или иные законы природы, общества или мышления, в то время как для животных, птиц, грибов, бактерий мир представлен совершенно по-другому, цвета и силуэты выглядят иными. Человеческий мир существует с человеческой точки зрения, более того, с точки зрения его собирательного уровня сознания, которое определяет наши оценки, создает те или иные идеи, управляет чувствами и эмоциями, формирует смысловой рисунок бытия.
Возникает вопрос, почему люди создали столь противоречивый мир, где с одной стороны они достигли неоспоримых преимуществ в науке, технологиях, искусстве и во взаимоотношениях, основанных на подлинном альтруизме и любви, а с другой стороны, мы видим гнетущие проявления массового невежества, жестокости, брызжущие из абсурдного чувства эгоизма зависть, мстительность, перверсивность и т.д? Мы сами создали довольно-таки антагонистичный мир, столкнули между собой свет и тьму, добро и зло, просвещение и невежество, бога и дьявола. Нас окружающие популяции живых существ, как кажется, в общем и целом живут согласно гармоничным представлениям, тогда как люди задали своему развитию характер противоречия, соперничества, антагонизма, конфликта, постоянной неудовлетворенности, страдания и насилия. Думаю, если допустить существование высших миров и существ, то они, должно быть, с большим интересом наблюдают сущее безумие человеческого бытия, возможно, радуются успехам некоторых особей нашего вида и переживают за остальных, кто захвачен паутиной человеческого мира и пытается "сбежать" от паука-пожирателя. Только по стечению благоприятных случайных совпадений можно было бы переформатировать человеческое бытие, придав ему образ более согласованной, гармоничной жизни, который мог бы полюбить свою судьбу, себя и окружающий мир, а значит и принять его целиком, растворившись во вселенском бытии.
Глава 148. М: В основе поведения человека и всей его жизни лежит инстинкт самосохранения, борьба за выживание. На мой взгляд, жизнь, сводимая только к борьбе за выживание, ценности не имеет. Так, кажется, думаю не я один. В противном случае, люди не уничтожали бы природу и животных просто из любопытства или удовлетворения своих низменных желаний. Чем ещё можно объяснить охоту на животных или стрельбу по воробьям и кошкам?
Демократия была придумана, чтобы создать иллюзию у народа, что он выбирает власть. Эта иллюзия была создана для того, чтобы богатые могли сохранить и даже приумножить свои богатства. Самый яркий пример - это США, где бедные американцы выбрали себе в президенты миллиардера, который собирается урезать налоги сверхбогатым.
Спецслужбы эксплуатируют миф о национальной безопасности, оправдывая таким образом своё существование и свою власть над несчастными людьми, и, конечно, хорошие зарплаты. "Крышуют" целые страны.
Политики обманывают людей, якобы решая их проблемы и управляя страной, но на самом деле они сами искусственно создают эти проблемы, которые потом десятилетиями "решают", сохраняя за собой рабочие места и высокие зарплаты.
Интеллигенция говорит о культуре, чистоте языка, ценности образования. В результате мы имеем грамотных, но тупоголовых людей. Благодаря тому, что интеллигенция навязала обществу себя, свои стандарты, она тоже выживает. В некоторых странах умудрились даже создать "языковые инспекции", которые выполняют карательную функцию.
Школьные учителя психологически насилуют детей, оправдывая это какими-то ценностями. Вот что значит дать интеллигенции власть.
Торговцы обманывают людей, пытаясь продать им ненужный товар. Сколько бесполезного барахла на прилавках, чтобы продать который нужно уметь обманывать. И всё ради того, чтобы выжить.
Масс-медиа выживают благодаря тому, что создают информационный шум, распространяют сплетни и эмоции, манипулируют сознанием людей, навязывают повестку дня, выгодную политикам.
В армии служат те, кто готов пожертвовать своей жизнью за интересы сильных мира сего. В обмен на лояльность они получают довольствие и могут выжить. И так далее.
Религиозные деятели нашли свою экологическую нишу, создав и поддерживая иллюзию богоизбранности у эгоцентричных людей.
Мораль тоже служит целям выживания. Обижать слабых нехорошо. Что это как не стремление слабых с самосохранению?
Никто не ставит великих целей и запредельных сверхзадач! Всё это имеет такую же ценность, как жизнь комара.
Какая же жизнь имеет ценность? Интеллектуальная. Только жизнь мыслящего, осознанного, творческого человека имеет ценность и оправдание.
А: Философы довольно-таки давно, а ученые уже в наше время солидарны в том, что нет мира вне нашего сознания, собирательное человечество создало собирательный человеческий мир. Иными словами, только для людей существуют те или иные законы природы, общества или мышления, в то время как для животных, птиц, грибов, бактерий мир представлен совершенно по-другому, цвета и силуэты выглядят иными. Человеческий мир существует с человеческой точки зрения, более того, с точки зрения его собирательного уровня сознания, которое определяет наши оценки, создает те или иные идеи, управляет чувствами и эмоциями, формирует смысловой рисунок бытия.
Возникает вопрос, почему люди создали столь противоречивый мир, где с одной стороны они достигли неоспоримых преимуществ в науке, технологиях, искусстве и во взаимоотношениях, основанных на подлинном альтруизме и любви, а с другой стороны, мы видим гнетущие проявления массового невежества, жестокости, брызжущие из абсурдного чувства эгоизма зависть, мстительность, перверсивность и т.д? Мы сами создали довольно-таки антагонистичный мир, столкнули между собой свет и тьму, добро и зло, просвещение и невежество, бога и дьявола. Нас окружающие популяции живых существ, как кажется, в общем и целом живут согласно гармоничным представлениям, тогда как люди задали своему развитию характер противоречия, соперничества, антагонизма, конфликта, постоянной неудовлетворенности, страдания и насилия. Думаю, если допустить существование высших миров и существ, то они, должно быть, с большим интересом наблюдают сущее безумие человеческого бытия, возможно, радуются успехам некоторых особей нашего вида и переживают за остальных, кто захвачен паутиной человеческого мира и пытается "сбежать" от паука-пожирателя. Только по стечению благоприятных случайных совпадений можно было бы переформатировать человеческое бытие, придав ему образ более согласованной, гармоничной жизни, который мог бы полюбить свою судьбу, себя и окружающий мир, а значит и принять его целиком, растворившись во вселенском бытии.