Попытка выразить национальную идею
Сегодня много говорят о национальной идее, о защите национальных интересов и пр. Самое главное, что слишком мудрёно пытаются найти ответ на поставленные животрепещущие вопросы. Но всегда нужно помнить банальность - всё гениальное просто (это я не к тому, что выражу что-то гениальное, а к тому, что проще надо быть).
Обществом и государством правят политики. Политика может быть выстроена только на основе идеологии. Тот, кто говорит, что её нет, ошибается. Она есть, но носит эзотерический (скрытый) характер и весьма противоречива. Почему? Немного позже.
Идеология базируется только на основе религиозной философии, а последняя - только на основе религиозной доктрины. Доктрина - это то, во что же на самом деле и в главном, существенном верит народ, что есть предметом его веры. По сему, ответ на вышестоящий вопрос - идёт латентная война двух доктрин. С одной стороны - Православие, с другой стороны - протестантизм в его махровой форме - кальвинизм. Это очевидно. И мало-мальски грамотный человек это понимает.
Что нужно народу, этносу и, соответственно, государству, чтобы выжить? Правильно, наличие единой доктрины, от которой всё выстраивается. Затем, естественно, сильные государственные институты, т.е. само государство. А также ещё два кита - семья и частная собственность.
Пример борьбы двух доктрин. С одной стороны традиционно православное отношение к семье (традиционный брак, воспитание детей родителями и т.д.), с другой стороны навязываемая ювенальная юстиция, извращения и пр. мерзость. А также так называемое толерантное отношение ко всем этим богомерзким деяниям и отрепью.
Так в чём же национальная идея?
Первое. Мы все должны прибиться, наконец, к одному берегу в своей вере, а не болтаться, как неизвестно что в проруби. Мы должны придти в Церковь Христову. Не в организацию, не к попу, не к людям, а к Телу Христову, к Богу. Обряд от веры, а не вера от обряда. Если Бога нет, то всё дозволено. Только страх Божий есть начало премудрости. Только на страхе Божием может существовать сильный народ, сильное общество. Отказ от Нового Завета неизбежно ведёт только к антихристу, лишает благодати и, в конце концов, обрушивает всю конструкцию этноса. Любой раскол внутри РПЦ преступен по определению.
Второе. Нам всем нужно коренным образом изменить своё отношение к работе. Да, да. Нужно работать. Не делать вид, не пытаться избегать тяжелого труда, не ловчить, воспринимать каждый труд с уважением, работать не за страх, а за совесть. Это относится ко всем уровням общества, в т.ч. и к власти. Разумный, осознанный труд всегда будет порождать собственность, за которую любой человек будет стоять горой. Собственность - одна из основ жизнеспособности народа. Её нет только у пролетариев. Пролетариям не нужно государство и семья.
Третье. Мы обязаны всемерно беречь институт традиционной семьи, чего бы это ни стоило. Семья должна быть поставлена во главу угла общества.
Итак. Вера, Труд, Семья.