это скульптура "целомудрие" из той же капелы Сансеверо, изображающее мать "заказчика". но автор у этой скульптуры другой - Антонио Коррадини. Pudicizia. Antonio Corradini. Вот у него как раз много скульптур с эффектом покрытой вуали/ткани, чаще женские.
Но все равно, у "прикрытого Христа" дело не только в эффекте тонкой ткани, но и сам он, его тело - если долго смотреть, то может показатсья, что он дышит. Т.е. эффект от него значительно сильнее, чем от рядомстоящей "целомудрие" Каррадини. Хотя и эта скульптура выдающаяся безусловно.
понятно!).. это скульптура конечно, грубоватее, особенно когда в другом ракурсе.. ну, я в телефоне на скорую руку поискал, вроде выдало ее на его фамилию:)
ни в коем случае! она совсем не грубовата. наоборот, она тонка и нежна. это точно так же абсолютный шедевр. но она про другое. там подчеркнута красота женского тела, женственности и вообще красота. (ну плюс пара символов, но не о них сейчас).
это и есть чистейшее барокко (которое я не люблю в принципе, о чем я тебе ответила у шакко)))). но дело тоже не в этом. а в том, что "Христос" Санмартино какой-то сверх-человечный. если посмотреть на его лицо - там даже пол не определим, потому что он не важен. эта фигура мертвого, который парадоксальным образом кажется живым. эффект складок ткани не подчеркивает красоту, например, и не является этот эффект сам по себе красотой. не говорит о добродетели. эта "ткань", которая хотя бы частично скрывает человека под ней, на самом деле опять же парадоксальным образом делает противоположное - она усиливает ощущение реальности тела. несмотря на обилие складок, скульптура кажется минималистичной.
т.е. эта скульптура для меня - сплошная метаморфоза.
ну, под "грубоватостью" я подразумевал именно замысел и гармоничность целого.. в таком вот, к примеру, ракурсе - совсем "неизячного")
а Христос да, предельно совершенен во всех отношениях.. и никакое "барокко" тут ни при чем, по-моему.. какая разница в каком стиле, ежель шедевр?).. и вот скажи, можно ли при таком отношении не ПОЛЮБИТЬ это??.. я все к одному
вот тут на сайте фотографии хорошие. третья шедевральная статуя в этой капелле - показывающая отца заказчика в виде выпутывающегося из сетей. "избавление от иллюзий", автор франческо Квероло.
Reply
но автор у этой скульптуры другой - Антонио Коррадини. Pudicizia. Antonio Corradini. Вот у него как раз много скульптур с эффектом покрытой вуали/ткани, чаще женские.
Но все равно, у "прикрытого Христа" дело не только в эффекте тонкой ткани, но и сам он, его тело - если долго смотреть, то может показатсья, что он дышит. Т.е. эффект от него значительно сильнее, чем от рядомстоящей "целомудрие" Каррадини. Хотя и эта скульптура выдающаяся безусловно.
Reply
Reply
но она про другое. там подчеркнута красота женского тела, женственности и вообще красота. (ну плюс пара символов, но не о них сейчас).
это и есть чистейшее барокко (которое я не люблю в принципе, о чем я тебе ответила у шакко)))). но дело тоже не в этом.
а в том, что "Христос" Санмартино какой-то сверх-человечный. если посмотреть на его лицо - там даже пол не определим, потому что он не важен.
эта фигура мертвого, который парадоксальным образом кажется живым. эффект складок ткани не подчеркивает красоту, например, и не является этот эффект сам по себе красотой. не говорит о добродетели.
эта "ткань", которая хотя бы частично скрывает человека под ней, на самом деле опять же парадоксальным образом делает противоположное - она усиливает ощущение реальности тела.
несмотря на обилие складок, скульптура кажется минималистичной.
т.е. эта скульптура для меня - сплошная метаморфоза.
Reply
а Христос да, предельно совершенен во всех отношениях.. и никакое "барокко" тут ни при чем, по-моему.. какая разница в каком стиле, ежель шедевр?).. и вот скажи, можно ли при таком отношении не ПОЛЮБИТЬ это??.. я все к одному
Reply
вот тут на сайте фотографии хорошие.
третья шедевральная статуя в этой капелле - показывающая отца заказчика в виде выпутывающегося из сетей. "избавление от иллюзий", автор франческо Квероло.
Reply
а я отсюда вот беру - http://restaurars.altervista.org/tag/giuseppe-sanmartino/
Reply
Leave a comment