Среди требований имеются пункты о восьмичасовом рабочем дне, о зарплате, о квартирных условиях, об охране труда, найме и увольнении рабочих, социальном страховании, нормах труда, выдаче прозодежды, отмене обысков, своевременной выдаче зарплаты и т. д.147 работников Филиппова из 500 были арестованы. К вечеру 10 апреля первым пошел на уступки придворный Филиппов, удовлетворив главнейшие пункты требований, увеличив зарплату подручным до 15 рублей, мальчикам до 5 рублей и пекарям до 25 рублей, а также сократив рабочий день и увеличив количество рабочих. Жизненный путь пекаря в прошлом начинался с 9-ти - 10-летнего возраста. Экономическая нужда - голодовка и разорение деревни сотнями и тысячами бросала этих малышей в город, где они попадали в хищные лапы хозяев хлебопекарен. Помещения пекарен представляли собой те же самые не пропускающие света и воздуха, покрытые грязью и плесенью подвалы с маленькими, под . потолком, окошками, с частыми из толстых железных прутьев решетками, сквозь которые можно было видеть только ноги шагающих по тротуару. Матрацами на этих нарах служили вповалку, один к другому наваленные, тюфяки из-под мучных мешков, набитые соломой, которая никогда не менялась и от времени превращалась в пыль.
В изголовьях у каждого находилось его скудное имущество: пиджак, пара белья и другое какое-либо скудное одеяние. Сон для булочников тогда представлял удовольствие, трудно досягаемое; многим бы он пожертвовал за то, чтобы выспаться. Уезжая в деревню, пекарь говорил: «Вот, теперь-то я высплюсь». Постоянная работа возле хлеба как бы давала повод к рассуждению, что хлеба они могут съесть сколько угодно. Но хлеб так опротивел, что в конце концов на него надоедало смотреть. Вдобавок к нему приготовлялось необыкновенное хлебово из тухлой капусты со снетками ( в лучшем случае из самого дешевого мяса). Кусок дешевой селедки и лук с квасом считались лакомством: все это выдавалось с таким расчетом, чтобы весь расход на питание не превышал 3 - 5 копеек в день на человека.
Семейной жизнью пекарь жил в течение коротких двух недель, когдд он с «милостивого» разрешения хозяина выписывал жену из деревни, а если это и допускалось, то не более одного раза в год. Кроме того, он имел возможность жить со своим семейством, когда случалось очутиться в положении безработного и уезжать на время в деревню.
К вечеру 10 апреля первым пошел на уступки придворный Филиппов, удовлетворив главнейшие пункты требований, увеличив зарплату подручным до 15 рублей, мальчикам до 5 рублей и пекарям до 25 рублей, а также сократив рабочий день и увеличив количество рабочих.
Жизненный путь пекаря в прошлом начинался с 9-ти - 10-летнего возраста. Экономическая нужда - голодовка и разорение деревни сотнями и тысячами бросала этих малышей в город, где они попадали в хищные лапы хозяев хлебопекарен.
Помещения пекарен представляли собой те же самые не пропускающие света и воздуха, покрытые грязью и плесенью подвалы с маленькими, под . потолком, окошками, с частыми из толстых железных прутьев решетками, сквозь которые можно было видеть только ноги шагающих по тротуару.
Матрацами на этих нарах служили вповалку, один к другому наваленные, тюфяки из-под мучных мешков, набитые соломой, которая никогда не менялась и от времени превращалась в пыль.
В изголовьях у каждого находилось его скудное имущество: пиджак, пара белья и другое какое-либо скудное одеяние. Сон для булочников тогда представлял удовольствие, трудно досягаемое; многим бы он пожертвовал за то, чтобы выспаться. Уезжая в деревню, пекарь говорил: «Вот, теперь-то я высплюсь».
Постоянная работа возле хлеба как бы давала повод к рассуждению, что хлеба они могут съесть сколько угодно. Но хлеб так опротивел, что в конце концов на него надоедало смотреть. Вдобавок к нему приготовлялось необыкновенное хлебово из тухлой капусты со снетками ( в лучшем случае из самого дешевого мяса). Кусок дешевой селедки и лук с квасом считались лакомством: все это выдавалось с таким расчетом, чтобы весь расход на питание не превышал 3 - 5 копеек в день на человека.
Семейной жизнью пекарь жил в течение коротких двух недель, когдд он с «милостивого» разрешения хозяина выписывал жену из деревни, а если это и допускалось, то не более одного раза в год. Кроме того, он имел возможность жить со своим семейством, когда случалось очутиться в положении безработного и уезжать на время в деревню.
Reply
Leave a comment