"Самым серьезным грехом считалось «мужеложство», когда сношение с неподобающим партнером усугублялось «неправильной» сексуальной позицией (анальный секс). Однако на Руси к этому пороку относились терпимее, чем на Западе; церковное покаяние за него колебалось от одного года до семи лет, в тех же пределах, что и гетеросексуальные прегрешения. При этом во внимание принимали и возраст грешника, и его брачный статус, и то, как часто он это делал, и был ли он инициатором действия или его объектом. К подросткам и холостым мужчинам относились снисходительнее, чем к женатым. Если анального секса не было, речь шла уже не о мужеложстве, а о рукоблудии, которое наказывалось мягче. Лесбиянство обычно считалось разновидностью мастурбации. Новгородский епископ Нифонт (XII в.) даже считал сексуальный контакт двух девушек-подростков меньшим грехом, чем «блуд» с мужчиной, особенно если девственная плева оставалась целой.
Как указал В.Розанов во второй редакции своей книги "Люди лунного света" (1913), примеры гомосексуализма можно найти уже в житийной литературе средневековой Руси. В "Сказании о Борисе и Глебе" (11 в.), при описании убийства князя Бориса приспешниками его единокровного брата Святополка Окаянного, упоминается его любимый "отрок, родом угрин" (т. е. венгр), именем Георгий. Борис "возложил" на Георгия изготовленное для него золотое ожерелье, потому что любил его "паче меры". Когда убийцы пронзили Бориса мечами, Георгий "повергся" на его тело, говоря: "Да не остану тебя, господин мой драгый! Да идеже красота тела твоего увядаетъ, ту и азъ съподобленъ буду животъ свой съконьчати". После такого заявления Георгия закололи и выбросили из шатра. "
Раз нет информации, то нечего и выдумывать. В очко долбятся либо от пресыщенности, либо от отсутствия подходящего влагалища поблизости. Мне так кааца... Т.е. в любом случае - либо элита, либо зона.
бугога недавно всплыло, что в Дагестане бабам пизду обрезают, а об этом даже при СССР никто не вякал давняя горская традиция нет информации говоришь?
-/В очко долбятся либо от пресыщенности, либо от отсутствия подходящего влагалища поблизости. Мне так кааца...
осталось только выяснить насколько "поблизости" должно быть влагалище? :)
"В 1552 году митрополит Макарий в послании царскому войску, стоявшему под Казанью, в Свияжске, гневался, что государевы воины "содевали со младыми юношами содомское зло, скаредное и богомерзкое дело". Не гнушались православные богатыри и пленными, используя их в качестве наложников.
гомосексуальное поведение мужчин Московской Руси не обуздывалось ни законом, ни обычаем. Как писал хорватский священник Юрий Крижанич, проживавший в России с 1659 по 1677 год, "здесь, в России, таким отвратительным преступлением просто шутят, и ничего не бывает чаще, чем публично в шутливых разговорах один хвастает грехом, иной упрекает другого, третий приглашает к греху, недостает только, чтобы при всем народе совершали это преступление"."
При чём тут вообще Дагестан и обрезание??? Поблизости - значит поблизости. Вроде всё ясно - в пределах среды обитания. А что касается какого-то хорватского попа - небось искал содомских утех, да не обломилось. Вот и начал городить от вольного, что в голову взбрело. Поди проверь теперь.
---/Раз нет информации, то нечего и выдумывать. --/недавно всплыло, что в Дагестане бабам пизду обрезают, а об этом даже при СССР никто не вякал --/давняя горская традиция --/нет информации говоришь? -/При чём тут вообще Дагестан и обрезание???
при том перечитай сначала, если с первого раза не дошло
-/Вроде всё ясно - в пределах среды обитания.
т.е. по вашему, гомосексуализм или там кака-нибудь ебля овец невозможны, пока в пределах среды обитания есть хоть один мохнатый пирог интересная трактовка, но с фактами не бьется
-/что касается какого-то хорватского попа - небось искал содомских утех, да не обломилось
о-ла-ла в ход идет любимый аргумент пидарасов "раз ты не любишь нас, значит сам латентный гей и завидуешь нашей свободе"
"Самым серьезным грехом считалось «мужеложство», когда сношение с неподобающим партнером усугублялось «неправильной» сексуальной позицией (анальный секс). Однако на Руси к этому пороку относились терпимее, чем на Западе; церковное покаяние за него колебалось от одного года до семи лет, в тех же пределах, что и гетеросексуальные прегрешения. При этом во внимание принимали и возраст грешника, и его брачный статус, и то, как часто он это делал, и был ли он инициатором действия или его объектом. К подросткам и холостым мужчинам относились снисходительнее, чем к женатым. Если анального секса не было, речь шла уже не о мужеложстве, а о рукоблудии, которое наказывалось мягче. Лесбиянство обычно считалось разновидностью мастурбации. Новгородский епископ Нифонт (XII в.) даже считал сексуальный контакт двух девушек-подростков меньшим грехом, чем «блуд» с мужчиной, особенно если девственная плева оставалась целой.
Как указал В.Розанов во второй редакции своей книги "Люди лунного света" (1913), примеры гомосексуализма можно найти уже в житийной литературе средневековой Руси. В "Сказании о Борисе и Глебе" (11 в.), при описании убийства князя Бориса приспешниками его единокровного брата Святополка Окаянного, упоминается его любимый "отрок, родом угрин" (т. е. венгр), именем Георгий. Борис "возложил" на Георгия изготовленное для него золотое ожерелье, потому что любил его "паче меры". Когда убийцы пронзили Бориса мечами, Георгий "повергся" на его тело, говоря: "Да не остану тебя, господин мой драгый! Да идеже красота тела твоего увядаетъ, ту и азъ съподобленъ буду животъ свой съконьчати". После такого заявления Георгия закололи и выбросили из шатра. "
Reply
(The comment has been removed)
дадада, понимаю, долго живете, сами всё видели
ни капли в рот, ни миллиметра в жопу
Reply
Домострой-то не для них писан.
Reply
просто информации о них гораздо меньше, как и сейчас, когда везде светятся знаменитости
-как зовут крестьянку, которая бегает быстрее своих братьев?
-девственница
Reply
В очко долбятся либо от пресыщенности, либо от отсутствия подходящего влагалища поблизости. Мне так кааца...
Т.е. в любом случае - либо элита, либо зона.
Reply
недавно всплыло, что в Дагестане бабам пизду обрезают, а об этом даже при СССР никто не вякал
давняя горская традиция
нет информации говоришь?
-/В очко долбятся либо от пресыщенности, либо от отсутствия подходящего влагалища поблизости. Мне так кааца...
осталось только выяснить насколько "поблизости" должно быть влагалище? :)
"В 1552 году митрополит Макарий в послании царскому войску, стоявшему под Казанью, в Свияжске, гневался, что государевы воины "содевали со младыми юношами содомское зло, скаредное и богомерзкое дело". Не гнушались православные богатыри и пленными, используя их в качестве наложников.
гомосексуальное поведение мужчин Московской Руси не обуздывалось ни законом, ни обычаем. Как писал хорватский священник Юрий Крижанич, проживавший в России с 1659 по 1677 год, "здесь, в России, таким отвратительным преступлением просто шутят, и ничего не бывает чаще, чем публично в шутливых разговорах один хвастает грехом, иной упрекает другого, третий приглашает к греху, недостает только, чтобы при всем народе совершали это преступление"."
Reply
Поблизости - значит поблизости. Вроде всё ясно - в пределах среды обитания.
А что касается какого-то хорватского попа - небось искал содомских утех, да не обломилось. Вот и начал городить от вольного, что в голову взбрело. Поди проверь теперь.
Reply
--/недавно всплыло, что в Дагестане бабам пизду обрезают, а об этом даже при СССР никто не вякал
--/давняя горская традиция
--/нет информации говоришь?
-/При чём тут вообще Дагестан и обрезание???
при том
перечитай сначала, если с первого раза не дошло
-/Вроде всё ясно - в пределах среды обитания.
т.е. по вашему, гомосексуализм или там кака-нибудь ебля овец невозможны, пока в пределах среды обитания есть хоть один мохнатый пирог
интересная трактовка, но с фактами не бьется
-/что касается какого-то хорватского попа - небось искал содомских утех, да не обломилось
о-ла-ла
в ход идет любимый аргумент пидарасов "раз ты не любишь нас, значит сам латентный гей и завидуешь нашей свободе"
а митрополиту Макарию кто не давал?
Reply
Leave a comment