Девятые врата ада - как их захлопнуть (инструкция)
Отлично помню, что где-то четыре года назад, ещё до ковида, но незадолго, писал об этом. Тогда в фейсбуке, собственно.
Сижу нежным июньским утром на Пушкинской площади в открытом кафе, что-то пью и о чём-то думаю. Было часов одинадцать, поэтому пил вероятно чай, в крайнем случае бокальчик шампанского, но не более.
Идёт старушка - якобы «божий одуванчик». Ну и такая - «Сынок, дай бабушке денег».
Копаюсь в кармане, мелочи к сожалению нет, но уж поздно - психологически уже неудобно, раз уже полез в карман - после этого не откажешь; приходится отдавать сто рублей (пятидесяти тоже не было), что я считаю для таких случаев не мало, при том вне зависимости от благосостояния дающего, будь он даже миллиардером. Ну, не тысячная купюра, но всё-таки это много для оплаты профессионального работника протянутой руки, тем более, что их встречается по десять в день.
Берёт сто рублей, не благодарит и не уходит, смотрит пронзительно в глаза и говорит (по-прежнему на «ты») - «Вот, сидишь в таком дорогом кафе (кафе, кстати, самое обычное и вообще не дорогое, - Э.Л.), пьёшь, жрёшь, а мне даёшь так мало, дай побольше!». Не помню точно - прозвучало ли там ещё «не стыдно ли тебе?!», но пафос речи был именно такой.
Теперь давайте представим картину в комплексе.
Я, естественно, уже вышел из студенческого возраста, давно уже получил два высших образования и массу научных наград, однако внешне не опрофессорился, очки не ношу, седины нет, бороды не люблю, выгляжу условно молодо, люблю рваные джинсы, модные туфли и мятые льняные рубашки навыпуск. Так что условно похож на студента.
Сидит себе на улице бедный студент, на жалкие остатки стипендии грустно цедит возможно последний в этом месяце бокальчик шампанского, которое даже никакое не шампанское, а просто какая-нибудь простецкая просекка или кава. Думает при этом непременно о чём-то научно великом и вечном. Смакует мысль.
Тут идёт мимо старая ведьма, переодетая «простой деревенской старушкой» (откуда бы деревенским старушкам вообще взяться в центре Москвы, интересно? я понимаю, что Москва - «большая деревня», но не настолько же!), вытягивает из доброго и вежливого студента последние сто рублей и гневно пеняет ему на то, что этого мало, а он - жадная сволочь.
Не такие ли картины стоило описать Данте для иллюстрации последнего круга ада? На самом деле очень грустная и реально неприятная картина. Ведьмы и всякие бесы знают как за минуту рай у тебя в душе и голове заменить на ад.
Я горжусь собой за тот случая и после этого был невероятно счастлив весь день и даже до сих пор с огромным удовольствием это вспоминаю, это повод для очень приятных эмоций. Дело вот в чём.
Разумеется - я внутренне от такого очень вскипел. Собственно, ведь и со мной, и с вами со всеми таких случаев было в жизни множество, вот ИМЕННО ТАКИХ. Даёшь какому-то такому профессиональному «нищему» какую-то купюру, что не мало, а она (потому что обычно это «старушки») тебе в ответ говорит, что ты тварь и мог бы дать намного больше. Со мной и до той старой ведьмы такое много раз бывало.
Поверьте мне - даже с точки зрения не религиоведения, а психологии как науки, - это бесовской приём и так работают только бесы. Причём совсем не обязательно для увеличения суммы милостыни, а чаще для другого. Лучше бы за такое реально сжигать на костре, - не ошибётесь - точно бесы.
Дело в том, что в 10% случаев обескураженные от такого люди всё-таки лезут в карман и дают больше. И это очень плохо, и вообще неправильно, и чудовищно несправедливо. Это полное нарушение духовного смысла милостыни, ибо это уже не светлый душевный порыв и проявление доброты, а просто потакание психологической наглости и подлости.
Но в других 90% случаев люди в сущности поступают ещё хуже, они злятся, кричат «иди отсюда вон, старая сволочь!» и т.д. и ничего не дают. И что при этом мы имеем в итоге? Человек после этого мало того, что дико портит себе настроение и впускает в себя злость и прочий ад, но ведь и начинает плохо относиться к самой доброте, к склонности вести себя как велит наш Спаситель - давать милостыню. И это при том, что он её как раз дал! Отсюда недалеко и до ненависти ко всему человечеству, кстати, - хоть кому-то этот вывод может показаться и слишком сильным.
А бес при этом радуется, именно за счёт таких эмоций они и живут, этого и добивались. Как и та «старушка». И деньги получила, и ад впустила в других людей.
Итак, обычно из таких ситуаций два пути выхода, описанных выше. Но я выбрал третий путь, почему собой и горжусь за тот случай и верю, что этот путь спасителен и для России - и мы сейчас по нему идём. Надо вырвать у ада его жало.
Я тогда внутренне вскипел, но мгновенно смог подавить в себе эмоции и сделал то, чего мне до этого никогда не удавалось.
Сделал глаза обиженного котёнка, прямо почти со слезой и посмотрел так на ведьму снизу вверх. Возможно она предположила, что я не буду орать и адски ругаться, а сейчас опять полезу в карман, отдам всё, что осталось и т.д., поэтому не успела правильно среагировать.
А я резким и неожиданно мгновенным движением руки выхватил из её лап свои сто рублей и после этого опять же без ругани и бранных слов сказал ей тихо, вежливо и очень по-доброму - «Ступай с Богом!».
На самом деле больше всего подтверждает мою правоту и что это единственно правильный путь в таких случаях то, что я увидел её реакцию на это и запомнил на всю жизнь. Она реально была обескуражена и потрясена - как и старая бесовка в конце сказки Пушкина о Золотой Рыбке. Она просто этого не ожидала, предполагая изначально один из двух вариантов реакции, описанных выше.
Всё у неё на лице было написано, прямо читалось в выражении её лица. Она ждала в очередной раз посеять бесовскую мысль - «не делай добра - не получишь зла», но получила взамен иллюстрацию Божественного закона - «не делай зла, а
Эрик Лобах
Сижу нежным июньским утром на Пушкинской площади в открытом кафе, что-то пью и о чём-то думаю. Было часов одинадцать, поэтому пил вероятно чай, в крайнем случае бокальчик шампанского, но не более.
Идёт старушка - якобы «божий одуванчик». Ну и такая - «Сынок, дай бабушке денег».
Копаюсь в кармане, мелочи к сожалению нет, но уж поздно - психологически уже неудобно, раз уже полез в карман - после этого не откажешь; приходится отдавать сто рублей (пятидесяти тоже не было), что я считаю для таких случаев не мало, при том вне зависимости от благосостояния дающего, будь он даже миллиардером. Ну, не тысячная купюра, но всё-таки это много для оплаты профессионального работника протянутой руки, тем более, что их встречается по десять в день.
Берёт сто рублей, не благодарит и не уходит, смотрит пронзительно в глаза и говорит (по-прежнему на «ты») - «Вот, сидишь в таком дорогом кафе (кафе, кстати, самое обычное и вообще не дорогое, - Э.Л.), пьёшь, жрёшь, а мне даёшь так мало, дай побольше!». Не помню точно - прозвучало ли там ещё «не стыдно ли тебе?!», но пафос речи был именно такой.
Теперь давайте представим картину в комплексе.
Я, естественно, уже вышел из студенческого возраста, давно уже получил два высших образования и массу научных наград, однако внешне не опрофессорился, очки не ношу, седины нет, бороды не люблю, выгляжу условно молодо, люблю рваные джинсы, модные туфли и мятые льняные рубашки навыпуск. Так что условно похож на студента.
Сидит себе на улице бедный студент, на жалкие остатки стипендии грустно цедит возможно последний в этом месяце бокальчик шампанского, которое даже никакое не шампанское, а просто какая-нибудь простецкая просекка или кава. Думает при этом непременно о чём-то научно великом и вечном. Смакует мысль.
Тут идёт мимо старая ведьма, переодетая «простой деревенской старушкой» (откуда бы деревенским старушкам вообще взяться в центре Москвы, интересно? я понимаю, что Москва - «большая деревня», но не настолько же!), вытягивает из доброго и вежливого студента последние сто рублей и гневно пеняет ему на то, что этого мало, а он - жадная сволочь.
Не такие ли картины стоило описать Данте для иллюстрации последнего круга ада? На самом деле очень грустная и реально неприятная картина. Ведьмы и всякие бесы знают как за минуту рай у тебя в душе и голове заменить на ад.
Я горжусь собой за тот случая и после этого был невероятно счастлив весь день и даже до сих пор с огромным удовольствием это вспоминаю, это повод для очень приятных эмоций. Дело вот в чём.
Разумеется - я внутренне от такого очень вскипел. Собственно, ведь и со мной, и с вами со всеми таких случаев было в жизни множество, вот ИМЕННО ТАКИХ. Даёшь какому-то такому профессиональному «нищему» какую-то купюру, что не мало, а она (потому что обычно это «старушки») тебе в ответ говорит, что ты тварь и мог бы дать намного больше. Со мной и до той старой ведьмы такое много раз бывало.
Поверьте мне - даже с точки зрения не религиоведения, а психологии как науки, - это бесовской приём и так работают только бесы. Причём совсем не обязательно для увеличения суммы милостыни, а чаще для другого. Лучше бы за такое реально сжигать на костре, - не ошибётесь - точно бесы.
Дело в том, что в 10% случаев обескураженные от такого люди всё-таки лезут в карман и дают больше. И это очень плохо, и вообще неправильно, и чудовищно несправедливо. Это полное нарушение духовного смысла милостыни, ибо это уже не светлый душевный порыв и проявление доброты, а просто потакание психологической наглости и подлости.
Но в других 90% случаев люди в сущности поступают ещё хуже, они злятся, кричат «иди отсюда вон, старая сволочь!» и т.д. и ничего не дают. И что при этом мы имеем в итоге? Человек после этого мало того, что дико портит себе настроение и впускает в себя злость и прочий ад, но ведь и начинает плохо относиться к самой доброте, к склонности вести себя как велит наш Спаситель - давать милостыню. И это при том, что он её как раз дал! Отсюда недалеко и до ненависти ко всему человечеству, кстати, - хоть кому-то этот вывод может показаться и слишком сильным.
А бес при этом радуется, именно за счёт таких эмоций они и живут, этого и добивались. Как и та «старушка». И деньги получила, и ад впустила в других людей.
Итак, обычно из таких ситуаций два пути выхода, описанных выше. Но я выбрал третий путь, почему собой и горжусь за тот случай и верю, что этот путь спасителен и для России - и мы сейчас по нему идём. Надо вырвать у ада его жало.
Я тогда внутренне вскипел, но мгновенно смог подавить в себе эмоции и сделал то, чего мне до этого никогда не удавалось.
Сделал глаза обиженного котёнка, прямо почти со слезой и посмотрел так на ведьму снизу вверх. Возможно она предположила, что я не буду орать и адски ругаться, а сейчас опять полезу в карман, отдам всё, что осталось и т.д., поэтому не успела правильно среагировать.
А я резким и неожиданно мгновенным движением руки выхватил из её лап свои сто рублей и после этого опять же без ругани и бранных слов сказал ей тихо, вежливо и очень по-доброму - «Ступай с Богом!».
На самом деле больше всего подтверждает мою правоту и что это единственно правильный путь в таких случаях то, что я увидел её реакцию на это и запомнил на всю жизнь. Она реально была обескуражена и потрясена - как и старая бесовка в конце сказки Пушкина о Золотой Рыбке. Она просто этого не ожидала, предполагая изначально один из двух вариантов реакции, описанных выше.
Всё у неё на лице было написано, прямо читалось в выражении её лица. Она ждала в очередной раз посеять бесовскую мысль - «не делай добра - не получишь зла», но получила взамен иллюстрацию Божественного закона - «не делай зла, а
Эрик Лобах