Киево-Печерский архимандрит Иннокентий (Гизель) придал Москве "Библейский статус"
Насчёт "украденной москалями Руси". Автором этой легенды является протский католический реваншист Франциск Духинский.
В действительности же династия Рюриковичей и русская митрополия после разорения Киева татарами переехали во Владимир на Клязьме, а затем, благодаря волынянину св. митрополиту Петру - в Москву. А киево-печерский архимандрит Иннокентий (Гизель ) в первом учебнике русской истории и, одновременно, русском национальном манифесте, киевском " Синописе" не просто констатировал тот факт, что в Киеве и Москве живет один, русский народ, который в 1654-ом году воссоединился на Переяславской Раде, но он настолько возвысил Москву, что придал ей "Библейский статус", манифестируя, что Москву основал сын Иафета Мосох, в честь которого и его жены Квы, столица Великой, Малой и Белой России и получила своё имя.
https://t.me/majorselivanov/1171
Кирилл Фролов
В действительности же династия Рюриковичей и русская митрополия после разорения Киева татарами переехали во Владимир на Клязьме, а затем, благодаря волынянину св. митрополиту Петру - в Москву. А киево-печерский архимандрит Иннокентий (Гизель ) в первом учебнике русской истории и, одновременно, русском национальном манифесте, киевском " Синописе" не просто констатировал тот факт, что в Киеве и Москве живет один, русский народ, который в 1654-ом году воссоединился на Переяславской Раде, но он настолько возвысил Москву, что придал ей "Библейский статус", манифестируя, что Москву основал сын Иафета Мосох, в честь которого и его жены Квы, столица Великой, Малой и Белой России и получила своё имя.
https://t.me/majorselivanov/1171
Кирилл Фролов