Так кислый или сладкий «Крыжовник» Чехова? Рассказ особенно актуален для тех, кто взял ипотеку
Рассказ «Крыжовник» заставляет задуматься. Я его даже перечитала несколько раз. Напомню сюжет. Ветеринар Иван Иваныч и учитель Буркин, застигнутые в поле дождем, сворачивают в имение Алехина. Это помещик, но из прогрессивных по типу толстовского Лёвина. У Алехина большой дом, но живет он скромно. Однако, видно, что дворянин.
Рисунок графа Ф. Толстого. Крыжовник. Фото из открытых источников
Иван Иваныч начинает рассказывать про своего брата - Николая Иваныча. Отец их был военный, и ему пожаловали чин и имение, которое пришлось потом продать за долги. Иван И. стал ветеринаром, а Николай И. - поехал в город и с 19 лет работал там в казенной палате. Но так как выросли они на воле, в деревне, всю жизнь мечтал о своем имении. Уже здесь Иван И. проявляет осуждение, по его мнению, мечта такая - недостойная:
Уходить из города, от борьбы, от житейского шума, уходить и прятаться у себя в усадьбе - это не жизнь, это эгоизм, лень, это своего рода монашество, но монашество без подвига.
При этом в начале называет брата добрым и кротким человеком. Я, правда, не поняла, какая возможна борьба в казенной палате. Впрочем, Николай И. упорно идет к своей мечте. Он откладывает любую копейку, нищенствует, даже женится на богатой вдове, которая от жизни с ним «зачахла и отдала богу душу», и уже в солидных годах, покупает-таки имение. Николай И. сажает там крыжовник, который в его планах всегда присутствовал, и приглашает брата в гости.
Иван И. с отвращением констатирует, что брат стал «совсем помещиком». Радуется как ребенок своему кислому крыжовнику и называет его сладким. Даже ночью Иван И. слышит, как Николай И. все встает и лакомится крыжовником. От этого ему особенно тошно. Воплощение мещанства, сытости и праздности для него эта скромная ягода.
иллюстрация к рассказу Чехова "Крыжовник". Фото из открытых источников
Ветеринар начинает с жаром рассуждать о самодовольстве и равнодушии сытых и счастливых по отношению к голодным и угнетенным. Ну, прямо революционер. Увлекшись, он выдает вот что:
Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясется беда - болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других. Но человека с молоточком нет, счастливый живет себе, и мелкие житейские заботы волнуют его слегка, как ветер осину, - и все обстоит благополучно.
Разве таков был Иван И.? По-моему, он своего горя хлебнул сполна. Немного и себя ветеринар осуждает тоже, потому что не без греха, и тоже рассуждать любит, а делает мало. Впрочем, быстро находит оправдание:
Я уже стар и не гожусь для борьбы, я неспособен даже ненавидеть. Ах, если б я был молод!
Это вот типично для чеховских героев.
Ну и далее следует пламенная речь для бедного Алехина:
Павел Константиныч, - проговорил он умоляющим голосом, - не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро! Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом. Делайте добро!
При том, ветеринар совершенно не заметил, что собеседникам было скучно слушать рассказ про крыжовник, они хотели говорить об изящном, о женщинах. Алехин и вовсе не вслушивался, он просто расслабился и отдыхал.
Заканчивается рассказ маленькой, но интересной деталью. Ветеринар и врач легли спать в одной комнате. Прекраснодушный Иван И., выговорившись, уснул сразу, при этом:
От его трубочки, лежавшей на столе, сильно пахло табачным перегаром, и Буркин долго не спал и всё никак не мог понять, откуда этот тяжелый запах.
То есть - поговорил о судьбах человечества, чуть не прослезился, осудил ближнего своего и спать завалился, подложив соседу под нос пахучую трубочку. Прекрасный человек - глыба!
Чехов. Фото личной книги
А я вот что думаю. Отрывок про молоточек, призванный тюкать каждого счастливого - это странные воззрения. Т.е. человек не имеет права на счастье. При этом совершенно непонятно, что сделал сам ветеринар для блага человечества. А, забыла, он уже стар. Это все объясняет. Он хотя бы для своего блага для начала что-нибудь сделал? Родил детей? Построил дом? Вот брат его построил. Правда, способы были так себе. Его гневно обличают и заявляют, что он жену загубил. Кстати, непонятно каким образом - раз, с чего бы богатой вдове было выходить за него замуж - два. Искусственная, за уши притянутая ситуация.
Потому что, если бы ее не было, Иван И. вообще был бы красавчик - захотел - и добился. В отличие от всяких болтунов, типа его брата. Но рассказ призван осуждать Ивана И., поэтому - так.
А сейчас миллионы людей так и живут. Берут в ипотеку квартиру на 20 лет - не доедают, во всем отказывают, на пенсии получают даже не имение, а стандартную квартиру, которая к тому времени далеко не новой будет.
То есть, они должны все отринуть столь недостойные мечты и идти спасать человечество - а сзади человечек с молоточком - тюк-тюк-тюк. Замечательно. Странно, как чеховский ветеринар до седых волос сохранил юношеский максимализм. Как в фильме «Курьер» Шахназарова, помните такой диалог:
Слушай, Базин, у тебя есть мечта?
- Какая мечта?
- Ну, о чем ты мечтаешь в жизни?
- У меня мечта - пальто купить.
- Ну что это за мечта... - встает и отдает свое пальто, которое ему подарил отец, - носи и мечтай о чем-нибудь великом.
Вот он вечный спор идеалистов и материалистов. Только взрослая реальная жизнь быстро разбивает мечты и назидательные ветеринарские речи ужасно раздражают.