(no subject)
Искусство - это тяжело.
Есть вещи, которые нравятся мне за свою идею, есть вещи, на которые мне приятно смотреть, есть вещи, которые поражают на мгновение. Или нельзя сказать, что смотреть приятно - тот же экспрессионизм, к примеру - но почему-то чувствуешь отклик.
Современное искусство действительно нельзя понять без аннотации, потому что оно не призвано передавать ощущение, впечатление. Произведение современного искусства - это эксперимент, исследование, интеллектуальная деятельность. По большому счёту, ему не нужен зритель, потому что художник посредством искусства решал какие-то свои задачи.
Вот Хэмингуэй пишет абзац о том, что не помнит, была ли у Гертруды Стайн собака в описываемый им период. Джойс пишет абзац о том, как в комнате менялся свет. Я считаю, что Джойс лучше Хэмингуэя.
Я считаю, что Лео Таксиль со своим "Забавным Евангелием" - коварный хитрец. Он играет на общей невежественности и все его доводы довольно абсурдны. Он смешивает библейскую историю с её последующими трактовками и народными наслоениями. Глупый человек, прочтя его книгу, решит, что преисполнился ума и станет направо и налево с надменным видом рассказывать, как глупо Евангелие, какой это всё вздор, но на самом деле он лишь обнажит свою собственную глупость. Умный человек либо посмеётся над путаницей, либо решит самостоятельно заняться изучением Евангелия. Книжка Таксиля не против Евангелия, как он сам утверждает, называя себя атеистом, она против глупцов.
Есть вещи, которые нравятся мне за свою идею, есть вещи, на которые мне приятно смотреть, есть вещи, которые поражают на мгновение. Или нельзя сказать, что смотреть приятно - тот же экспрессионизм, к примеру - но почему-то чувствуешь отклик.
Современное искусство действительно нельзя понять без аннотации, потому что оно не призвано передавать ощущение, впечатление. Произведение современного искусства - это эксперимент, исследование, интеллектуальная деятельность. По большому счёту, ему не нужен зритель, потому что художник посредством искусства решал какие-то свои задачи.
Вот Хэмингуэй пишет абзац о том, что не помнит, была ли у Гертруды Стайн собака в описываемый им период. Джойс пишет абзац о том, как в комнате менялся свет. Я считаю, что Джойс лучше Хэмингуэя.
Я считаю, что Лео Таксиль со своим "Забавным Евангелием" - коварный хитрец. Он играет на общей невежественности и все его доводы довольно абсурдны. Он смешивает библейскую историю с её последующими трактовками и народными наслоениями. Глупый человек, прочтя его книгу, решит, что преисполнился ума и станет направо и налево с надменным видом рассказывать, как глупо Евангелие, какой это всё вздор, но на самом деле он лишь обнажит свою собственную глупость. Умный человек либо посмеётся над путаницей, либо решит самостоятельно заняться изучением Евангелия. Книжка Таксиля не против Евангелия, как он сам утверждает, называя себя атеистом, она против глупцов.