На тему предыдущего поста
http://master-yourself.livejournal.com/310248.html
Попросил коллегу-египтянина, христианина, перевести и объяснить одну реплику. Там что-то было типа "Хорошо что они не из Турции и Катара..."
Блядь... Объяснение растянулось на пол часа монолога. За это время можно было бы объяснить основы Общей Теории Относительности. Я узнал очень много про египетскую армию, салафитов (похожих по описанию на тех, кого _f_r_i_t_z_ в свое время называл Бородачами), Саудовскую Аравию, Йемен, Турцию, Катар, Братьев-Мусульман, Израиль...
Пересказывать это все нет смысла, но это полный пиздец. Кто там с кем против кого дружит, кого в чем обвиняет, кого поддерживает.
Еще раз убедился, что тот, кто смеет высказываться на тему Сирий, Ираилей, Египтов итп. ничем не отличается от колхозника из колхоза "Красная Залупа", рассуджающего о различиях французского вина 67 и 68 года сбора.
Если что-то хочется на эту тему спизднуть, для начала расскажите кто кем воевал и за что не то что в Первой Мировой, а хотя бы во Второй Мировой. А лучше помолчать, чтобы за умного хотя бы сойти.
Попросил коллегу-египтянина, христианина, перевести и объяснить одну реплику. Там что-то было типа "Хорошо что они не из Турции и Катара..."
Блядь... Объяснение растянулось на пол часа монолога. За это время можно было бы объяснить основы Общей Теории Относительности. Я узнал очень много про египетскую армию, салафитов (похожих по описанию на тех, кого _f_r_i_t_z_ в свое время называл Бородачами), Саудовскую Аравию, Йемен, Турцию, Катар, Братьев-Мусульман, Израиль...
Пересказывать это все нет смысла, но это полный пиздец. Кто там с кем против кого дружит, кого в чем обвиняет, кого поддерживает.
Еще раз убедился, что тот, кто смеет высказываться на тему Сирий, Ираилей, Египтов итп. ничем не отличается от колхозника из колхоза "Красная Залупа", рассуджающего о различиях французского вина 67 и 68 года сбора.
Если что-то хочется на эту тему спизднуть, для начала расскажите кто кем воевал и за что не то что в Первой Мировой, а хотя бы во Второй Мировой. А лучше помолчать, чтобы за умного хотя бы сойти.