Филоненко про Данте
оказывается Александр Филоненко дружит с Нембрини )) так мило он рассказывает про него и про его жену Грацию! Однажды Франко в пятницу поехал к отцу (такие пятничные семейные посиделки традиционны в Италии, там болтают, играют в карты - проводят время с родными). И Грация попросила его приехать пораньше, потому что плохо себя чувствовала. А Франко забыл и очнулся только в час ночи.
Приезжает домой, на цыпочках заходит в спальню, раздевается, ложится. Слышит всхлипывания жены. Спрашивает: что с тобой, Грация?
А она, святая женщина: «Ну ты хоть выиграл?»
прелесть))
Затем про Данте. Именно потому, что Данте живет во Вселенной, он знает астрологию. Он уверен, что его жизнь имеет вселенское значение.
Данте написал Божественную комедию, чтобы самых несчастных людей сделать счастливыми. Это по его замыслу руководство, по пути из одного состояния в другое.
Самое важное событие в жизни Данте - встреча с Беатриче, которую он описывает в «Новой жизни» (за 10 лет до БК). Первую встречу он пережил в 9 лет (ДАнте - фанат чисел, у него везде 9 и 7, 9 - число Беатриче, благословение). И встречу с этой девочкой он описывает как встречу с Богом. И тут несколько версий. Либо это девочка - реально живая святая, Данте просто очень повезло, что он такую встретил. Либо это метафора, кодирование, есть целая туча книг, в которых доказывается, что БЕатриче не существовало в реальности, что Днте так описывает встречу с благодатью, с женственностью, а не с живой женщиной.
И третья версия - что Данте описывает тот реальный опыт, который пережил каждый из нас. Но Данте извлек по максимуму из этого опыта - любви и смерти. Он пошел гораздо дальше, чем многие из нас. Он не хочет предавать оба эти опыта - и опыт любви, и опыт смерти.
И вторая встреча - самая важная, через 9 лет, когда Беатриче посмотрела на Данте в ответ. В этот момент происходит обновление реальности, все вещи становятся новыми . И второе - он всё всем прощает потому, что любимая девушка на него смотрит. И это его поразило, потому что он думал, что это прощение, которого так сложно достичь, оно должно быть результатом долгого философствования, а получилось, что это состояние происходит от встречи с Беатриче - подарок от Бога. И вдруг совсем немного времени прошло - и она умирает. И Данте потрясен, потому что он не понимает, почему Бог подарил ее и тут же отнимает.
«Новая жизнь» заканчивается тем, что Данте говорит: если Бог подарит ему несколько лет жизни, он напишет о Беатриче такое, что еще не писали ни об одной земной женщине.
И он исполняет свое обещание - пишет «Божественную комедию».
Божественную комедию можно читать внутри логики встречи.
Это первый опыт в европейской литературе, когда отношения юноши и девушки становятся местом богоявления и отрефлексированы как богоявление и прожиты как богоявление. Через отношения с девушкой юноша попал на Небо и описал этот опыт. Данте называли мирским богословом.
Любить девушку и любить Бога - это одна и та же история. Для Данте Беатриче - проводник.
Отличие Данте не в том, что с ним произошло нечто невероятное, а в том, что он небывало глубоко это прожил.
Антоний Сурожский настаивал на том, что каждая встреча от Бога, в ней ей евангельская глубина, это страница любви. То, что мы ее не видим, это наша проблема. Данте очень последовательно пошел за этой одной встречей, чтобы открылась Вселенная как симфония встреч, и в конце концов встреча с Богом. Ключ для вхождения в эту дверь - это наш собственный опыт.
С великими текстами 2 возможности восприятия. Можно восхищаться, любоваться , но думать, что это все не про тебя. Но Данте не про это.