Несвятая святая
После фестиваля поехала в Центральный Дом журналиста - посмотрели с Катей этот документальный фильм про церковь.
Совершенно замечательный. Настоящий глоток свободы и правды.Давно не слышала таких представителей Церкви, сконцентрированных в одном фильме: наверное, со времен форума диакона Андрея Кураева. На форуме того времени (начало 2000-2010) было много таких: ищущих, думающих, не боящихся говорить то, что думают.
Ироничный отец Петр Мещеринов - говорит близкие, понятные вещи, очень актуальные... Все время хочется сказать, как в древнее время в форумах: ППКС )))
Отец Алексей Уминский - удивительный совершенно, очень его люблю. Вот он и правда любит человека, ему не наплевать.
И отец Иоанн (Джованни) Гуайта - западный человек по духу своему. Когда включали проповедь отца Иоанна, у меня в голове эта картинка сопоставилась с отрывком из "Левиафана": там тоже стоит священник в храме и проповедует. Но насколько противоположна суть того, что говорит этот урод из левиафана, и того, что говорит отец Иоанн. Что церковь должна быть с угнетаемыми, с несчастными, а не с властью, с богатеями, как у нас часто это бывает... Много верного он говорил. И что сейчас почему-то у нас больше сочувствия к палачам в нашей истории, чем к их жертвам... Вот его слова: "«…церковь волей-неволей должна найти способ сосуществования с любой государственной властью. Но это не означает, что церковь должна одобрять все, что власти делают. Часто говорят, что церковь не может воспитывать бунтарей. Это правильно, конечно. „Всякая власть от Бога“, на это место из послания апостола Павла к римлянам часто ссылаются, чтобы показать - раз всякая власть от Бога, то все власть предержащие - от Бога, но это не совсем так. От Бога - сама власть, институт власти, потому что Бог безусловно не одобряет хаос. Но когда люди, которые имеют политическую власть, поступают неправильно, их действия противоречат христианству или даже элементарным понятиям человечности, церковь ни в коем случае не может это одобрять. Если правоохранительные органы, судебная система, государственная власть нарушает свои же законы, церковь имеет ответственность на это указать».
Прекрасный фильм. Очень рекомендую к просмотру.
Спас
Приходи ко мне поиграть - видишь,
Какой Я пятикупольный слепил для тебя пряник.
Разложил твои любимые игрушки:
Свечечки, иконки, платочки.
Приходи, Я тебя не напугаю,
Ничем не потревожу,
Дырки в руках и ногах, чтоб ты не видел,
Аккуратно залеплю
Сусальным пластырем.
Приходи на пятнадцать своих минут, переведи запыхавшуюся душу,
Поиграй, побрякай в кадилы-кропилы,
Расскажи Мне свою хвастливую сказку,
Свою жалобу, обиду, сопельку.
Побудь со Мной, дай
Подышать тебе в макушку,
Подуть на твои ободранные коленки,
Вытереть твои слезы.
Хочешь, буду для тебя чем хочешь,
Буду медовым, яблочным,
Ореховым, - только завтра
Приходи снова.
(Сергий Круглов)
Совершенно замечательный. Настоящий глоток свободы и правды.Давно не слышала таких представителей Церкви, сконцентрированных в одном фильме: наверное, со времен форума диакона Андрея Кураева. На форуме того времени (начало 2000-2010) было много таких: ищущих, думающих, не боящихся говорить то, что думают.
Ироничный отец Петр Мещеринов - говорит близкие, понятные вещи, очень актуальные... Все время хочется сказать, как в древнее время в форумах: ППКС )))
Отец Алексей Уминский - удивительный совершенно, очень его люблю. Вот он и правда любит человека, ему не наплевать.
И отец Иоанн (Джованни) Гуайта - западный человек по духу своему. Когда включали проповедь отца Иоанна, у меня в голове эта картинка сопоставилась с отрывком из "Левиафана": там тоже стоит священник в храме и проповедует. Но насколько противоположна суть того, что говорит этот урод из левиафана, и того, что говорит отец Иоанн. Что церковь должна быть с угнетаемыми, с несчастными, а не с властью, с богатеями, как у нас часто это бывает... Много верного он говорил. И что сейчас почему-то у нас больше сочувствия к палачам в нашей истории, чем к их жертвам... Вот его слова: "«…церковь волей-неволей должна найти способ сосуществования с любой государственной властью. Но это не означает, что церковь должна одобрять все, что власти делают. Часто говорят, что церковь не может воспитывать бунтарей. Это правильно, конечно. „Всякая власть от Бога“, на это место из послания апостола Павла к римлянам часто ссылаются, чтобы показать - раз всякая власть от Бога, то все власть предержащие - от Бога, но это не совсем так. От Бога - сама власть, институт власти, потому что Бог безусловно не одобряет хаос. Но когда люди, которые имеют политическую власть, поступают неправильно, их действия противоречат христианству или даже элементарным понятиям человечности, церковь ни в коем случае не может это одобрять. Если правоохранительные органы, судебная система, государственная власть нарушает свои же законы, церковь имеет ответственность на это указать».
Прекрасный фильм. Очень рекомендую к просмотру.
Спас
Приходи ко мне поиграть - видишь,
Какой Я пятикупольный слепил для тебя пряник.
Разложил твои любимые игрушки:
Свечечки, иконки, платочки.
Приходи, Я тебя не напугаю,
Ничем не потревожу,
Дырки в руках и ногах, чтоб ты не видел,
Аккуратно залеплю
Сусальным пластырем.
Приходи на пятнадцать своих минут, переведи запыхавшуюся душу,
Поиграй, побрякай в кадилы-кропилы,
Расскажи Мне свою хвастливую сказку,
Свою жалобу, обиду, сопельку.
Побудь со Мной, дай
Подышать тебе в макушку,
Подуть на твои ободранные коленки,
Вытереть твои слезы.
Хочешь, буду для тебя чем хочешь,
Буду медовым, яблочным,
Ореховым, - только завтра
Приходи снова.
(Сергий Круглов)