шумеры и египтяне
Пока мыла шкафы на кухне, слушала очень интересную лекцию некой Дарьи Зиборовой: про верования шумеров и египтян, она сравнивает эти две древнейшие цивилизации (городов) и рассказывает, чем они отличаются (на самом деле довольно сильно). Если вам интересно, вот ссылка: https://youtu.be/vhQ5uIYtgCI длится лекция 1 ч 40 мин.
До сих пор неизвестно, откуда пришли шумеры в Междуречье. И язык их не похож ни на один другой - тоже не очень понятно, откуда он взялся.
Города возникли вокруг храмов - и в Междуречье, и в Египте. У каждого города шумерского был свой бог-покровитель (общепочитаемых богов было совсем немного в Междуречье).У шумеров храм - это зиккурат, такое приземистое строение, в верхнем этаже которого живет бог (буквально).
вот так примерно выглядел (это реконструкция зиккурата в Уре)
А вавилонская башня в Библии - это уже позже, это семиярусная башня в Вавилоне, но это уже позже шумеров, другой народ, ассирийский.
Либо бог живет в статуе, которую одевали, кормили, почитали - как настоящего бога.
Главный в городе - и жрец, и военачальник, но важнее всего - посредник между людьми и богом. Он воспринимает от бога его повеления и передает их людям, а также следит за их правильным выполнением.
Шумерская цивилизация - цивилизация глины. В Двуречье природа гораздо менее благоприятна для земледелия, чем в Египте: разливы Евфрата случаются не так регулярно, как у Нила, там часто бывают засухи и наводнения, причем такие наводнения, которые несколько раз становились фатальными для шумерской цивилизации.
Глины там очень много, ее использовали для всего - для письма, для построения зиккуратов и домиков. Леса очень мало, поэтому балки и двери передаются по наследству и очень ценятся. Глина не обжигается, потому что для обжига нужен лес, а его надо везти издалека.
В Эпосе о Гильгамеше главный герой ищет ответ на вопрос: как обрести бессмертие. Ему все спрошенные отвечают: никак. Но Гильгамеш упорствует! Он даже находит траву бессмертия, которую у него украла змея. И в конце концов он так задалбывает своими вопросами, что богиня Сидури, хозяйка богов, отвечает ему на его вопрос. Признался Гильгамеш, что хотел бы жить вечно и идет узнать тайну бессмертия. Еще больше удивилась и встревожилась Сидури, так как не по силам выбрал он себе заботу. Бессмертными могут быть только боги, Гильгамеш же был не только богом, но отчасти и человеком. «Возвращайся домой, Гильгамеш, - сказала она. - Пей и ешь вволю, веселись и пляши хоть каждый день, радуйся, словно празднику, что жив и здоров. Плещись почаще в воде, станут краше волосы и лицо, носи светлые одежды, обнимай красивых девушек, возись с малыми детьми. Живи, как все».
В Раю шумеров лишь бессмертные боги, здесь нет места простым смертным. Основное назначение человека на земле - служить богам, приумножать их богатства и всячески ублажать их. С приходом болезней, смерти он уже не может больше заботится о богах и становится ненужным на земле. Человек превращается в тень и спускается в страну, «из которой нет возврата», «Чужую страну» - Кур, которая представляет собой прообраз древнегреческого Аида, еврейский Шеол. Избежать этого невозможно, здесь окажется каждый смертный, и его тень будет вечно блуждать по этой стране.
У египтян же было совершенно другое представление о смерти. Для них все земное существование - лишь подготовка к посмертному. Нормальным было для фараона, например, подарить своему подчиненному, очень ему угодившему, место под гробницу или даже саркофаг.
Именно поэтому самые красивые, яркие росписи были в гробницах (которые запечатывались и были предназначены только для одного человека - его посмертного существования)
До сих пор неизвестно, откуда пришли шумеры в Междуречье. И язык их не похож ни на один другой - тоже не очень понятно, откуда он взялся.
Города возникли вокруг храмов - и в Междуречье, и в Египте. У каждого города шумерского был свой бог-покровитель (общепочитаемых богов было совсем немного в Междуречье).У шумеров храм - это зиккурат, такое приземистое строение, в верхнем этаже которого живет бог (буквально).
вот так примерно выглядел (это реконструкция зиккурата в Уре)
А вавилонская башня в Библии - это уже позже, это семиярусная башня в Вавилоне, но это уже позже шумеров, другой народ, ассирийский.
Либо бог живет в статуе, которую одевали, кормили, почитали - как настоящего бога.
Главный в городе - и жрец, и военачальник, но важнее всего - посредник между людьми и богом. Он воспринимает от бога его повеления и передает их людям, а также следит за их правильным выполнением.
Шумерская цивилизация - цивилизация глины. В Двуречье природа гораздо менее благоприятна для земледелия, чем в Египте: разливы Евфрата случаются не так регулярно, как у Нила, там часто бывают засухи и наводнения, причем такие наводнения, которые несколько раз становились фатальными для шумерской цивилизации.
Глины там очень много, ее использовали для всего - для письма, для построения зиккуратов и домиков. Леса очень мало, поэтому балки и двери передаются по наследству и очень ценятся. Глина не обжигается, потому что для обжига нужен лес, а его надо везти издалека.
В Эпосе о Гильгамеше главный герой ищет ответ на вопрос: как обрести бессмертие. Ему все спрошенные отвечают: никак. Но Гильгамеш упорствует! Он даже находит траву бессмертия, которую у него украла змея. И в конце концов он так задалбывает своими вопросами, что богиня Сидури, хозяйка богов, отвечает ему на его вопрос. Признался Гильгамеш, что хотел бы жить вечно и идет узнать тайну бессмертия. Еще больше удивилась и встревожилась Сидури, так как не по силам выбрал он себе заботу. Бессмертными могут быть только боги, Гильгамеш же был не только богом, но отчасти и человеком. «Возвращайся домой, Гильгамеш, - сказала она. - Пей и ешь вволю, веселись и пляши хоть каждый день, радуйся, словно празднику, что жив и здоров. Плещись почаще в воде, станут краше волосы и лицо, носи светлые одежды, обнимай красивых девушек, возись с малыми детьми. Живи, как все».
В Раю шумеров лишь бессмертные боги, здесь нет места простым смертным. Основное назначение человека на земле - служить богам, приумножать их богатства и всячески ублажать их. С приходом болезней, смерти он уже не может больше заботится о богах и становится ненужным на земле. Человек превращается в тень и спускается в страну, «из которой нет возврата», «Чужую страну» - Кур, которая представляет собой прообраз древнегреческого Аида, еврейский Шеол. Избежать этого невозможно, здесь окажется каждый смертный, и его тень будет вечно блуждать по этой стране.
У египтян же было совершенно другое представление о смерти. Для них все земное существование - лишь подготовка к посмертному. Нормальным было для фараона, например, подарить своему подчиненному, очень ему угодившему, место под гробницу или даже саркофаг.
Именно поэтому самые красивые, яркие росписи были в гробницах (которые запечатывались и были предназначены только для одного человека - его посмертного существования)