закончу про самозванцев: лжемашиах, принявший ислам
не буду писать про Григория Отрепьева или Емельяна Пугачева, хотя это тоже очень интересные личности, но уж очень много про них написано уже)
Меня заинтересовал Саббатай Цви - (Шабтай Цви) лжемашиах, сумевший увлечь за собой сотни тысяч людей!
Он родился в 1626 году в турецкой Смирне, с детства изучал Талмуд, с 15 лет всецело отдался каббалистическим занятиям. Дважды отец женил его, но он не хотел жить брачной жизнью, поэтому ему пришлось развестись.
Красивая наружность, мелодичный голос, восторженность, познания в Каббале и необычное аскетическое поведение привлекали к Шабтаю Цви толпы почитателей. С другой стороны, у него часто бывали перепады настроения, странные фантазии, возможно, галлюцинации, он допускал странные выходки, и поэтому иногда многие смотрели на Шабтая как на помешанного. Частенько Саббатай молился всю ночь, регулярно постился, надеясь, что умерщвление плоти поможет ему достичь святости.
В 1648 году по одному из каббалистических пророчеств должен был явиться мессия. Однако Саббатай решился объявить о том, что стал машиахом только через 3 года при большом стечении народа. Смирненские раввины немедленно предали его анафеме: ему пришлось покинуть Смирну. Приверженцы уговорили Саббатая сделать своей резиденцией Иерусалим (они питали тайную мечту использовать мессианство Цви для организации хотя бы частично независимого государства в Палестине). Слава Саббатая росла, все новые общины саббатианцев возникали всюду, где жили евреи. К нему нередко обращались за помощью, однажды он приехаж в Каир, чтобы ходатайствовать за евреев перед турецкими властями.
Задолго до этого‚ во времена казацкого восстания на Украине‚ в одном из разгромленных местечек была взята в плен девочка семи лет по имени Сарра. Ее родителей убили казаки на ее глазах‚ а девочку отдали в монастырь‚ где она прожила 10 лет. Однажды ночью она убежала из монастыря и спряталась на еврейском кладбище на окраине города. Ее тайно переправили в Амстердам‚ чтобы она могла вернуться в иудейство‚ и там она случайно встретила своего брата‚ которого давно считала убитым. Эти события повлияли на ее психику‚ она стала истеричной и всё время внушала себе‚ что предназначена к чему-то великому и небывалому. Узнав о появлении Саббатая Цви‚ Сарра объявила себя невестой Мессии. Поскольку Сарра обладала редкой красотой, Саббатай Цви заявил‚ что и ему свыше указано жениться на ней.
Специальные послы поехали за Саррой‚ привезли ее в Каир‚и была отпразднована их свадьба. Святой праведник и красавица-мученица - в глазах толпы это выглядело чудом.
К началу 1666 годв саббатианское движение волной разлилось по Северной Африке, Италии, Голландии, Австрии, германским княжествам, Венгрии, Чехии, Польше, Литве. Все евреи раскололись надвое -на верующих и отрицателей, в Венгрии происходили настоящие побоища между саббатианцами и антисаббатианцами. Народ жаждал чудесного избавления (Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных). В синагогах были установлены обряды в честь Саббатая, выпускались новые молитвенники со специальной молитвой в честь царя-мессии. Даже раввины боялись выражать открыто свое осуждение. Саббатианцы каялись и бичевали себя по особому ритуалу: затем, "очищенные", они опоясывались зелеными лентами - эмблемами Саббатая, устраивали праздничные шествия, пляски, а иногда и оргии. Ослепление было практически повальным.
и чем все это закончилось? Еврейское население Стамбула встретило Саббатая восторженно, однако великий визирь, опасаясь беспорядков, велел арестовать лжемашиаха. Его заковали в цепи и посадили в крепость Абидос. Он объяснил это тем, что еврейский народ недостаточно покаялся и мессия должен искупить их собственными страданиями. В синагогах стоял плач и стон кающихся. Саббатаю в темнице воздвигли престол и нарядили его в царское одеяние. В Стамбул продолжали прибывать тысячи евреев. Однако султан по-прежнему был султаном, а Саббатай сидел в тюрьме, и поменять их местами никак не удавалось)
Султан наконец захотел посмотреть на еврейского святого, который, оказывается, намерен разрушить Блистательную Порту. В сентябре 1666 года аудиенция состоялась, закончившись распоряжением султана предать смерти самозванца. Единственный способ спасти его жизнь был - принять ислам. Саббатай ответил согласием. Его назвали Мухаммед-эфенди и отдали в обучение одному из стамбульских муфтиев. Вслед за ним ислам приняла егожена Сарра и некоторые из приближенных.
Можете себе представить, какое невыразимое отчаяние и разочарование постигло тысячи евреев, поверивших в лжемашиаха. Начали распространяться слухи, что ислам принял не Саббатай, а его призрачный двойник, сам же он вознесся на небеса.
Однако он никуда не вознесся, а продолжал жить в Стамбуле: то ревностно изучал Коран, то ночи напролет плакал и пел псалмы царя Давида. Вскоре султан сослал его в Албанию, где он и умер в 1676 году в полном одиночестве
Меня заинтересовал Саббатай Цви - (Шабтай Цви) лжемашиах, сумевший увлечь за собой сотни тысяч людей!
Он родился в 1626 году в турецкой Смирне, с детства изучал Талмуд, с 15 лет всецело отдался каббалистическим занятиям. Дважды отец женил его, но он не хотел жить брачной жизнью, поэтому ему пришлось развестись.
Красивая наружность, мелодичный голос, восторженность, познания в Каббале и необычное аскетическое поведение привлекали к Шабтаю Цви толпы почитателей. С другой стороны, у него часто бывали перепады настроения, странные фантазии, возможно, галлюцинации, он допускал странные выходки, и поэтому иногда многие смотрели на Шабтая как на помешанного. Частенько Саббатай молился всю ночь, регулярно постился, надеясь, что умерщвление плоти поможет ему достичь святости.
В 1648 году по одному из каббалистических пророчеств должен был явиться мессия. Однако Саббатай решился объявить о том, что стал машиахом только через 3 года при большом стечении народа. Смирненские раввины немедленно предали его анафеме: ему пришлось покинуть Смирну. Приверженцы уговорили Саббатая сделать своей резиденцией Иерусалим (они питали тайную мечту использовать мессианство Цви для организации хотя бы частично независимого государства в Палестине). Слава Саббатая росла, все новые общины саббатианцев возникали всюду, где жили евреи. К нему нередко обращались за помощью, однажды он приехаж в Каир, чтобы ходатайствовать за евреев перед турецкими властями.
Задолго до этого‚ во времена казацкого восстания на Украине‚ в одном из разгромленных местечек была взята в плен девочка семи лет по имени Сарра. Ее родителей убили казаки на ее глазах‚ а девочку отдали в монастырь‚ где она прожила 10 лет. Однажды ночью она убежала из монастыря и спряталась на еврейском кладбище на окраине города. Ее тайно переправили в Амстердам‚ чтобы она могла вернуться в иудейство‚ и там она случайно встретила своего брата‚ которого давно считала убитым. Эти события повлияли на ее психику‚ она стала истеричной и всё время внушала себе‚ что предназначена к чему-то великому и небывалому. Узнав о появлении Саббатая Цви‚ Сарра объявила себя невестой Мессии. Поскольку Сарра обладала редкой красотой, Саббатай Цви заявил‚ что и ему свыше указано жениться на ней.
Специальные послы поехали за Саррой‚ привезли ее в Каир‚и была отпразднована их свадьба. Святой праведник и красавица-мученица - в глазах толпы это выглядело чудом.
К началу 1666 годв саббатианское движение волной разлилось по Северной Африке, Италии, Голландии, Австрии, германским княжествам, Венгрии, Чехии, Польше, Литве. Все евреи раскололись надвое -на верующих и отрицателей, в Венгрии происходили настоящие побоища между саббатианцами и антисаббатианцами. Народ жаждал чудесного избавления (Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных). В синагогах были установлены обряды в честь Саббатая, выпускались новые молитвенники со специальной молитвой в честь царя-мессии. Даже раввины боялись выражать открыто свое осуждение. Саббатианцы каялись и бичевали себя по особому ритуалу: затем, "очищенные", они опоясывались зелеными лентами - эмблемами Саббатая, устраивали праздничные шествия, пляски, а иногда и оргии. Ослепление было практически повальным.
и чем все это закончилось? Еврейское население Стамбула встретило Саббатая восторженно, однако великий визирь, опасаясь беспорядков, велел арестовать лжемашиаха. Его заковали в цепи и посадили в крепость Абидос. Он объяснил это тем, что еврейский народ недостаточно покаялся и мессия должен искупить их собственными страданиями. В синагогах стоял плач и стон кающихся. Саббатаю в темнице воздвигли престол и нарядили его в царское одеяние. В Стамбул продолжали прибывать тысячи евреев. Однако султан по-прежнему был султаном, а Саббатай сидел в тюрьме, и поменять их местами никак не удавалось)
Султан наконец захотел посмотреть на еврейского святого, который, оказывается, намерен разрушить Блистательную Порту. В сентябре 1666 года аудиенция состоялась, закончившись распоряжением султана предать смерти самозванца. Единственный способ спасти его жизнь был - принять ислам. Саббатай ответил согласием. Его назвали Мухаммед-эфенди и отдали в обучение одному из стамбульских муфтиев. Вслед за ним ислам приняла егожена Сарра и некоторые из приближенных.
Можете себе представить, какое невыразимое отчаяние и разочарование постигло тысячи евреев, поверивших в лжемашиаха. Начали распространяться слухи, что ислам принял не Саббатай, а его призрачный двойник, сам же он вознесся на небеса.
Однако он никуда не вознесся, а продолжал жить в Стамбуле: то ревностно изучал Коран, то ночи напролет плакал и пел псалмы царя Давида. Вскоре султан сослал его в Албанию, где он и умер в 1676 году в полном одиночестве