(no subject)
"Выдающийся знаток античности Алексей Фёдорович Лосев подчёркивал, что античный мир не только не знал личности, он даже не знал слова, которое бы её обозначало. В греческом языке классической эпохи нет слова, которое можно перевести как «личность», потому что человек был частью социума, он был, если так можно выразиться, весь вывернут наружу. У него не было внутреннего бытия.
Это представление о внутреннем бытии и об абсолютной ценности каждой личности появляется сначала в ветхозаветные времена, когда Бог открывает себя как Личность, а потом - когда Сын Божий воплощается и как бы сходит на один уровень с человеком, встречается с ним лицом к лицу. Именно тогда в истории возникает представление о личности. "
то есть получается у древних греков не было понятия отдельного человека, ценности саморефлексии и вот этого всего. Важен был только винтик, член социума, со своей определенной ролью и задачей...
http://www.pravmir.ru/samoe-bolshoe-chudo-eto-chelovecheskoe-soznanie/
Это представление о внутреннем бытии и об абсолютной ценности каждой личности появляется сначала в ветхозаветные времена, когда Бог открывает себя как Личность, а потом - когда Сын Божий воплощается и как бы сходит на один уровень с человеком, встречается с ним лицом к лицу. Именно тогда в истории возникает представление о личности. "
то есть получается у древних греков не было понятия отдельного человека, ценности саморефлексии и вот этого всего. Важен был только винтик, член социума, со своей определенной ролью и задачей...
http://www.pravmir.ru/samoe-bolshoe-chudo-eto-chelovecheskoe-soznanie/