Adventures of Mr. X. В царстве Цинь
Не менее прекрасно, чем предыдущее.
Оригинал взят у shkrobius в Adventures of Mr. X. В царстве Цинь
...Побочный сын правителя царства Вэй, Х. занимал невысокий чиновничий пост при первом министре. Стремясь выдвинуться, он предложил правителю план радикальных реформ государства. Получив категорический отказ, Х. покинул родину и поступил на службу к правителю царства Цинь, при котором стал первым советником. Стройный и цельный план Х. был нацелен прежде всего на централизацию управления, рост производства зерна и увеличение военной мощи государства, провозглашенные «Единым». За нарушение выпущенных в большом количестве указов, воспринимавшихся в качестве некоего свода законов, следовали суровые наказания даже в случае небольших проступков. Новые законы в Цинь стали обязательными под угрозой жестокого наказания не только для чиновников, но и для всех подданных царя, включая даже наследника престола. Однажды случилось так, что сын правителя нарушил закон, запрещавший надевать в будни праздничную одежду. Тогда Х. сказал: «Законы не действуют потому, что верхи общества их нарушают». Он хотел отдать наследника под суд, но его нельзя было наказывать. Тогда строго наказали наставника принца Цяня и выжгли клеймо на лбу учителя Гунсунь Цзя.
Вот некоторые соображения Х.:
- Правитель царства должен управлять государством, не обращая внимания на древние традиции и суждения народа, а исходя из современных реалий и текущих государственных интересов.
- Народ не имеет никакого права обсуждать законы, издаваемые правителем, даже одобрять их он не имеет права. Народ должен лишь слепо повиноваться законам и указам правителя.
- Для государства ценность составляет только армия и заготовка зерна, одобряется также производство простых тканей.
- Почитание традиций, культ предков, учёность, ритуал, музыка, литература являются паразитами, которые отвлекают народные массы от Единого - заготовки зерна и войны.
- Следует поощрять доносительство как меру предупреждения проступков и давать за сообщения о нарушении закона ранги знатности как за совершение воинского подвига.
- Следует утвердить круговую поруку так, чтобы за проступок одного отвечала вся семья или община, а всех жителей царства приписать к пятеркам и десяткам семей. То же самое следует сделать в армии, объединив воинов в пятерки и десятки, связанные круговой порукой так, чтобы воины сами следили друг за другом и не допускали нарушения воинской дисциплины в своем подразделении.
- Следует военные заслуги измерять в головах убитых противников. Отстающие подразделения строго наказывать. За невыполнение приказов или гибель командира казнить всё подразделение. За отсутствие доблестных поступков наказывать командиров подразделений.
...власть в Цинь перешла к чиновной бюрократии. Это открыло широкие карьерные возможности на государственной и военной службе уроженцам других царств, к которым принадлежал и сам Х., выходец из Вэй, враждебного Цинь царства. Для полного контроля за населением была введена система круговой поруки. Это заставляло всех циньских подданных следить друг за другом и заранее доносить властям на соседей. Одним из важнейших средств укрепить государство Х. считал войну. Согласно доктрине Х., царство Цинь должно было вести постоянную войну с каким-либо соседним царством ради поддержания высокой боеспособности своей армии. Возглавляя циньские войска в качестве стратега, Х. нанес крупное поражение войскам родного царства Вэй. В 340 году до н.э. Х. предложил правителю Сяо-гуну снова напасть на Вэй, обосновав это следующим образом: Цинь и Вэй друг для друга - смертельная болезнь. Либо Вэй поглотит Цинь, либо Цинь поглотит Вэй.
...после смерти царя Сяо-гуна на циньский престол воссел его сын Хуэйвэнь-ван, ненавидевший Х. за жестокие наказания его учителей. Новый правитель сразу обвинил Х. в государственной измене и приказал его схватить. Спасаясь от преследования, Х. бежал в царство Вэй. Но вэйцы, негодуя на него за нападение на их царство, выдворили его обратно в царство Цинь. После этого Х. направился в принадлежавшую ему область, где им была набрана собственная армия. Х. попытался напасть на небольшое царство Чжэн с целью создать собственное независимое владение. Но он был настигнут преследовавшими его циньскими войскими, разбит в сражении, захвачен в плен и казнён: его тело было разорвано пятью повозками. Вслед за этим согласно циньскому закону о государственных преступниках, изданному Х., был истреблен весь его род.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BD_%D0%AF%D0%BD
Оригинал взят у shkrobius в Adventures of Mr. X. В царстве Цинь
...Побочный сын правителя царства Вэй, Х. занимал невысокий чиновничий пост при первом министре. Стремясь выдвинуться, он предложил правителю план радикальных реформ государства. Получив категорический отказ, Х. покинул родину и поступил на службу к правителю царства Цинь, при котором стал первым советником. Стройный и цельный план Х. был нацелен прежде всего на централизацию управления, рост производства зерна и увеличение военной мощи государства, провозглашенные «Единым». За нарушение выпущенных в большом количестве указов, воспринимавшихся в качестве некоего свода законов, следовали суровые наказания даже в случае небольших проступков. Новые законы в Цинь стали обязательными под угрозой жестокого наказания не только для чиновников, но и для всех подданных царя, включая даже наследника престола. Однажды случилось так, что сын правителя нарушил закон, запрещавший надевать в будни праздничную одежду. Тогда Х. сказал: «Законы не действуют потому, что верхи общества их нарушают». Он хотел отдать наследника под суд, но его нельзя было наказывать. Тогда строго наказали наставника принца Цяня и выжгли клеймо на лбу учителя Гунсунь Цзя.
Вот некоторые соображения Х.:
- Правитель царства должен управлять государством, не обращая внимания на древние традиции и суждения народа, а исходя из современных реалий и текущих государственных интересов.
- Народ не имеет никакого права обсуждать законы, издаваемые правителем, даже одобрять их он не имеет права. Народ должен лишь слепо повиноваться законам и указам правителя.
- Для государства ценность составляет только армия и заготовка зерна, одобряется также производство простых тканей.
- Почитание традиций, культ предков, учёность, ритуал, музыка, литература являются паразитами, которые отвлекают народные массы от Единого - заготовки зерна и войны.
- Следует поощрять доносительство как меру предупреждения проступков и давать за сообщения о нарушении закона ранги знатности как за совершение воинского подвига.
- Следует утвердить круговую поруку так, чтобы за проступок одного отвечала вся семья или община, а всех жителей царства приписать к пятеркам и десяткам семей. То же самое следует сделать в армии, объединив воинов в пятерки и десятки, связанные круговой порукой так, чтобы воины сами следили друг за другом и не допускали нарушения воинской дисциплины в своем подразделении.
- Следует военные заслуги измерять в головах убитых противников. Отстающие подразделения строго наказывать. За невыполнение приказов или гибель командира казнить всё подразделение. За отсутствие доблестных поступков наказывать командиров подразделений.
...власть в Цинь перешла к чиновной бюрократии. Это открыло широкие карьерные возможности на государственной и военной службе уроженцам других царств, к которым принадлежал и сам Х., выходец из Вэй, враждебного Цинь царства. Для полного контроля за населением была введена система круговой поруки. Это заставляло всех циньских подданных следить друг за другом и заранее доносить властям на соседей. Одним из важнейших средств укрепить государство Х. считал войну. Согласно доктрине Х., царство Цинь должно было вести постоянную войну с каким-либо соседним царством ради поддержания высокой боеспособности своей армии. Возглавляя циньские войска в качестве стратега, Х. нанес крупное поражение войскам родного царства Вэй. В 340 году до н.э. Х. предложил правителю Сяо-гуну снова напасть на Вэй, обосновав это следующим образом: Цинь и Вэй друг для друга - смертельная болезнь. Либо Вэй поглотит Цинь, либо Цинь поглотит Вэй.
...после смерти царя Сяо-гуна на циньский престол воссел его сын Хуэйвэнь-ван, ненавидевший Х. за жестокие наказания его учителей. Новый правитель сразу обвинил Х. в государственной измене и приказал его схватить. Спасаясь от преследования, Х. бежал в царство Вэй. Но вэйцы, негодуя на него за нападение на их царство, выдворили его обратно в царство Цинь. После этого Х. направился в принадлежавшую ему область, где им была набрана собственная армия. Х. попытался напасть на небольшое царство Чжэн с целью создать собственное независимое владение. Но он был настигнут преследовавшими его циньскими войскими, разбит в сражении, захвачен в плен и казнён: его тело было разорвано пятью повозками. Вслед за этим согласно циньскому закону о государственных преступниках, изданному Х., был истреблен весь его род.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BD_%D0%AF%D0%BD