просветленные
Высокие Ламы. Их улыбка очищает сердце, успокаивает ум. Сижу, смотрю, и некуда идти. Сначала слушаю перевод мальчика с длинными волосами, с тибетского на английский. Не больше минуты. Его присутствие и есть учение. Глубина сострадания - вот что отличает нас от них и друг от друга. Можно обойти всех учителей и мастеров, получить все передачи, носить в себе терабайты информации и килограммы узелков с пуджами, но если нет этого...
А Нубпа Рипноче улыбается …
- Он какую-то книжку написал? - спрашиваю Анжелу. Я его лицо хорошо знаю, пытаюсь вспомнить на какой-то обложке.
- Нет, книжек он не писал. Он несколько лет в пещере Миларепы провел в ретрите, на Лапчи. Конечно, вы уже виделись когда-то. В прошлой жизни.
Малыш ползает, издает звуки, тянется к Ринпоче. Протягивает недоеденное печенье. Ринпоче принимает и кладет рядом на стол. Редкая возможность наблюдать взаимодействие двух божеств. Божество, когда вырастет, узнает.
Он спрашивает, сколько ему лет. И после молчания: Как его зовут? - Майтрейя. - Смех.
- Джампа, Джампа, - говорит Ринпоче, так называют Будду Будущего в Тибете.
Он отвечает на вопросы о природе ума, о том, как достичь самади в медитации и какими он сейчас видит нас…
Я ничего о нем не знала. И это хорошо. А то не смогла бы спокойно наблюдать за тем, как божество уползает в комнату Ринпоче, тянется к его молельному барабану и забирает назад свое печенье. Но все вокруг него естественно.
Если вам интересно, то вот немного о Нубпе Ринпоче из открытых источников.
«История перерождений Нубпы Ринпоче начинается с первого его воплощения по имени Нангсо Лхопён. Он был потомком Дхарма-Царя Тибета, который переехал в область Дрикунг из местности Нгари. Нангсо Лхопён принял монашеские обеты у основателя линии Дрикунг Кагью Владыки Джиктена Сумгона. Впоследствии он стал духовным руководителем одного из отделений монастыря Дрикунг Тил, заботясь о множестве монахов. Резиденция Нангсо Лхопёна располагалась к западу от самого Дрикунг Тила, поэтому его и стали называть Нубпа Ринпоче, что означает "Драгоценный на западе". С тех пор и по сей день мы можем проследить непрерывную цепь реинкарнаций Нубпа Ринпоче, вплоть до настоящего 12-го воплощения.
В этой жизни двенадцатый Нубпа Ринпоче, Кончог Тензин Гьенпо Гонден Гьялцен, родился в 1942 году. Он был опознан 34-ым Держателем Трона Дрикунг Кагью Шивэ Лодре, когда еще находился в материнской утробе. В момент рождения Ринпоче, явилась радуга и множество благоприятных знаков.
В возрасте пяти лет Нубпа Ринпоче был возведен на трон и начал свое обучение в монастыре Дрикунг Тил. В возрасте 15 лет Ринпоче поступил в Буддийский институт Ньинчанг Шедра. Там он изучил 13 основных текстов Сутраяны и Абхидхарму. У него были учителя из всех 4-х школ тибетского буддизма.
Сердечный ученик Его Святейшества, Дрикунг Кьябгона Четсанга Ринпоче, Нубпа Ринпоче за свою жизнь прошел четыре полных трехлетних ретрита и множество кратковременных уединений. Он является держателем линий всех четырёх школ тибетского буддизма ( Гелуг, Сакья, Ньингма и Кагью). А последние несколько лет Ринпоче провел в уединении в пещере Миларепы на священной горе Лапчи, занимаясь йогическими практиками, такими как Шесть Йог Наропы и Пятичленный Путь Махамудры.
Сегодня, под руководством Нубпа Ринпоче, свыше тридцати практикующих-йогинов проходят ретрит в этом святом месте. Благодаря доброте и состраданию Ринпоче, в ноябре в столице Непала Катманду прошло открытие большого монастыря Дрикунг Кагью Ринчен Линг, который был построен ради блага всех практикующих Дхарму».