Музей первых переселенцев в Стонтоне, Виргиния
Про музей первых переселенцев мне рассказал Фрэнк. Музей состоит из сельских домов - немецкого, ирландского, английского, западноафриканского и нескольких американских. Американские дворы относятся к разным историческим периодам. Я была во многих подобных музеях, но у этого есть одна необычная особенность.
Все сотрудники музея не просто рядятся в домотканые рубахи и позируют для фотографий, а ведут настоящую крестьянскую жизнь! В часы работы музея они готовят еду, выращивают овощи, заботятся о скоте. Мужчина на фото - ирландский фермер - только что испёк овсяное печенье по старинному рецепту. Ткань, которая у него в руках, тоже сделана на ферме. Прялка справа от мужика - вполне действующая. Ткацкий станок тоже имеется, но фото не получилось, так как там, где он стоит, темно.
Во дворе ирландской фермы ждут своего часа живут свинки:
Снаружи ферма выглядит вот так:
По соседству находится английская ферма. Все фермы настоящие, их в разобранном виде привезли из Европы.
Внутри английской фермы сидят только что пообедавшие англичане:
Мне делается неловко. Я не чувствую себя в музее - скорее не в меру любопытной гостьей из будущего, снующей по чьему-то дому. Вот спальня, она на втором этаже:
Немецкая ферма сделана добротно, дома большие и просторные:
Насобирала трав:
Обувь для похода в огород, чтоб пол не пачкать:
Металлические изделия для ферм делает настоящий кузнец:
А вот эта бабушка напомнила мне жительниц моего дачного посёлка:
У нас на даче не было магазина. Продукты привозили на пикапе, молоко - на молоковозе. Въезжая на территорию дачного посёлка, продавцы бибикали, и какая-то женщина кричала "маааа-лаааа-коооо!". На крик сбегались дачники. Большинство из них составляли женщины пенсионного и предпенсионного возраста с сумками, авоськами или бидонами для молока.
Интересно, что у этой женщины в котомке?
Индейская хата тут тоже есть, но индейцы все куда-то ушли:
Хижина первых переселенцев:
Очень по-простому жили первые американцы.
Житель хижины вручает мне рукоять пилы и предлагает помочь напилить дров. Типа аттракцион такой. Радостно соглашаюсь. Мне ни раз приходилось держать в руках пилу, так что работа спорится. Двое туристов янки с удивлением наблюдают за мной - у них не получилось даже немножко попилить. Удивительно. Чувствую себя средневековой бабой.
Американская ферма более позднего периода выглядит гораздо круче:
Тут вполне можно жить:
Спален уже больше, чем одна:
Вышивка на финальной стадии:
Американка:
Здание школы закрыто, но через окно можно полюбоваться на айпады грифельные доски:
В музей приехала группа из летнего детского лагеря. Дети учатся полезному навыку переворачивания лука:
Также им рассказывают то, что русский ребёнок познаёт на даче: как ухаживать за растениями, готовить простую едй итп.
Африканская деревня с прошествием веков наименее изменилась:
Живёт в ней почему-то белая старуха. Показывает, как глиной стены мажут.
Интерьер напоминает танзанийский музей с дикими плясками:
После посещения музея я возвращаюсь на трассу, чтобы уехать в Эшвилл. Начинается дождь...
Все сотрудники музея не просто рядятся в домотканые рубахи и позируют для фотографий, а ведут настоящую крестьянскую жизнь! В часы работы музея они готовят еду, выращивают овощи, заботятся о скоте. Мужчина на фото - ирландский фермер - только что испёк овсяное печенье по старинному рецепту. Ткань, которая у него в руках, тоже сделана на ферме. Прялка справа от мужика - вполне действующая. Ткацкий станок тоже имеется, но фото не получилось, так как там, где он стоит, темно.
Во дворе ирландской фермы ждут своего часа живут свинки:
Снаружи ферма выглядит вот так:
По соседству находится английская ферма. Все фермы настоящие, их в разобранном виде привезли из Европы.
Внутри английской фермы сидят только что пообедавшие англичане:
Мне делается неловко. Я не чувствую себя в музее - скорее не в меру любопытной гостьей из будущего, снующей по чьему-то дому. Вот спальня, она на втором этаже:
Немецкая ферма сделана добротно, дома большие и просторные:
Насобирала трав:
Обувь для похода в огород, чтоб пол не пачкать:
Металлические изделия для ферм делает настоящий кузнец:
А вот эта бабушка напомнила мне жительниц моего дачного посёлка:
У нас на даче не было магазина. Продукты привозили на пикапе, молоко - на молоковозе. Въезжая на территорию дачного посёлка, продавцы бибикали, и какая-то женщина кричала "маааа-лаааа-коооо!". На крик сбегались дачники. Большинство из них составляли женщины пенсионного и предпенсионного возраста с сумками, авоськами или бидонами для молока.
Интересно, что у этой женщины в котомке?
Индейская хата тут тоже есть, но индейцы все куда-то ушли:
Хижина первых переселенцев:
Очень по-простому жили первые американцы.
Житель хижины вручает мне рукоять пилы и предлагает помочь напилить дров. Типа аттракцион такой. Радостно соглашаюсь. Мне ни раз приходилось держать в руках пилу, так что работа спорится. Двое туристов янки с удивлением наблюдают за мной - у них не получилось даже немножко попилить. Удивительно. Чувствую себя средневековой бабой.
Американская ферма более позднего периода выглядит гораздо круче:
Тут вполне можно жить:
Спален уже больше, чем одна:
Вышивка на финальной стадии:
Американка:
Здание школы закрыто, но через окно можно полюбоваться на айпады грифельные доски:
В музей приехала группа из летнего детского лагеря. Дети учатся полезному навыку переворачивания лука:
Также им рассказывают то, что русский ребёнок познаёт на даче: как ухаживать за растениями, готовить простую едй итп.
Африканская деревня с прошествием веков наименее изменилась:
Живёт в ней почему-то белая старуха. Показывает, как глиной стены мажут.
Интерьер напоминает танзанийский музей с дикими плясками:
После посещения музея я возвращаюсь на трассу, чтобы уехать в Эшвилл. Начинается дождь...