(no subject)
Сегодня впервые с 15-го числа не плакала. Ни разу за целый день. Просто тупая боль в груди.
Холодно спать по ночам одной. Сегодня целый день болит горло. Скоро весна, а я, видно, к ней как раз и разболеюсь...
Цитаты о счастье и страдании.
Оковы страсти заставляют сознание надеяться на вечное счастье или хотя бы на счастье долговременное, обусловленное только приятным опытом. Но перемены в жизненных обстоятельствах неизбежны, они обрывают приятный опыт. Наивное сознание полагает эти перемены причиной утраты приятного, т. е. оно видит причину страдания в наступивших переменах. но не было бы страстного влечения - не было бы и страдания, связанного с утратой приятного. Таким образом, оковы страсти и есть причина любого страдания, связанного с переменами.
Санскары, переживаемые индивидом как приятные, есть страдание ввиду всеобщности изменения. Они нестабильны, бессубстанциональны, включены в непрерывную последовательность причинно обусловленной смены состояний сознания, хотя сами по себе приятны и притягательны.
Приятные, привлекательные в аспекте чувствования санскары обнаруживают свою страдательную внутреннюю сущность в момент исчезновения, когда чувственно-эмоциональный тон меняется.
Счастье подобно приятному ощущению от целебной примочки, приложенной к воспаленному нарыву, но какой умный человек будет думать, что нарыв - это счастье из-за кратковременного приятного ощущения?
Холодно спать по ночам одной. Сегодня целый день болит горло. Скоро весна, а я, видно, к ней как раз и разболеюсь...
Цитаты о счастье и страдании.
Оковы страсти заставляют сознание надеяться на вечное счастье или хотя бы на счастье долговременное, обусловленное только приятным опытом. Но перемены в жизненных обстоятельствах неизбежны, они обрывают приятный опыт. Наивное сознание полагает эти перемены причиной утраты приятного, т. е. оно видит причину страдания в наступивших переменах. но не было бы страстного влечения - не было бы и страдания, связанного с утратой приятного. Таким образом, оковы страсти и есть причина любого страдания, связанного с переменами.
Санскары, переживаемые индивидом как приятные, есть страдание ввиду всеобщности изменения. Они нестабильны, бессубстанциональны, включены в непрерывную последовательность причинно обусловленной смены состояний сознания, хотя сами по себе приятны и притягательны.
Приятные, привлекательные в аспекте чувствования санскары обнаруживают свою страдательную внутреннюю сущность в момент исчезновения, когда чувственно-эмоциональный тон меняется.
Счастье подобно приятному ощущению от целебной примочки, приложенной к воспаленному нарыву, но какой умный человек будет думать, что нарыв - это счастье из-за кратковременного приятного ощущения?