Религиозные корни либерализма

[martinis09]

Религиозные корни либерализма

Израэль Шамир. Доклад на конференции «Религия в современной системе международных отношений: либерализм и традиционное сознание», факультет международных отношений, СПбГУ, 24 ноября 2006

Общепринято считать современный либерализм нерелигиозным, если и не антирелигиозным направлением мысли. Либерализм уклоняется даже от

Comments

[abanat]

Можно теми же методами критики, что тут применены, точно так же "объяснить" тайные пружины в этой статье.

[martinis09]

интересно, развейте тему

это выгодно не только дирижёрам.

[abanat]

РАЗВЕЯТЬ

Re: это выгодно не только дирижёрам.

[martinis09]

"выгодно", согласен, "телемассам" думать не нужно - но эта "выгода" прослеживается только во время "роста экономики", раздутого эмиссионными деньгами "мирового гегемона". Посмотрим, что будет во время второй волны кризиса... Кроме того, дальнейшая концентрация капитала неизбежно приведет к предельной концентрации власти в руках корпоративных образований с переходом на распределительную экономку - читайте Жака Аттали -"акына либерального капитализма". Кстати, у этого "акына" 100% гебраисткие корни)

выгодно туземной компрадорской элите, считающей себя "вошедшим в единственный в этом городе клуб" мировой финэлиты, но опрометчиво -
http://martinis09.livejournal.com/135254.html#cutid1 - см. " к кратосу"

[varjag_2007]

Интересно, что ортодоксальные иудеи точно так же выстпают против этого лайт-иудаизма. У меня первый раз было потрясение, когда я видела ортодоксальных раввинов, лобызающихся с Ахмадинеджадом.

[martinis09]

иудаизм, насколько я вник в тему, очень разнится, во многом он отдан на откуп раввинам, которые "творят чудеса"

в целом, на основании того, что мне удалось прочесть, включае переводные "кошерные оригиналы" - сложилось крайне негативное отношение к этой религии, наслоение "творчества раввинов" в 1-5 вв. н.э. наложили чудовищные искажения первоначального смысла, выразившиеся в двойной морали и других запредельных вещах - наверняка читали пост про "трансформацию от профсоюза к матрице" -
http://martinis09.livejournal.com/122015.html#cutid1

[lskander]

И сегодня находятся евреи, которые это вполне понимают. Ссылка на их честный сайт: http://www.daatemet.org.il/aboutus.cfm

[martinis09]

http://geopolitica.ru/Articles/908/

[terasawa]

очень интересно, спасибо)

[martinis09]

спасибо

[arteume]

Это требует отдельного рассмотрения. Для затравки один нюанс: гой считается человеком если исполняет 7 заповедей Ноаха (Ноя), кроме того, согласно Торе каждый 7-й год (Шаббатон) положено отпускать всех (!) рабов на волю, не делая различия между гоем и евреем. Кроме того, в 3-1 вв. до н.э. в иудаизм влилось достаточное число греков (это явление называется прозелитизм), они фиксируются, например, по греческим именам евреев в Евангелиях (например апостола Андрея, Шимон-Пётр и Шауль-Павел наоборот свидетельства попыток христиан "перекрещивать" прозелитов, давая им новые имена), поскольку принятие иудаизма (брис, брит-мила) не предполагал получения нового имени. Расскажу Ещё более забавный прикол: среди апостолов были два брата, один из которых носил греческое имя, а другой еврейское (сорри, гуглить лениво), это говорит о том, что их отец принял иудаизм между рождениями братьев. Кстати, ко времени прозелитизма относится притча о том как грек пришёл к рабби Гилелю и попросил его объяснить смысл иудаизма пока тот стоит на одной ноге, тот

[martinis09]

иудаизм был лишь монотеисткой религией, которую исповедовали народности (от арабов, негров, греков до тюрков - на севере) проживающие в этом регионе и вобравшая многие мифы, она имела и свою особенность - http://evrazia.org/article/1234

причем в какой-то момент религия пробовала заниматься и активным миссионерством (форму и методы сложно определить) - что закончилось разрушением храма, о котором сейчас принято плакать

вся история про некий "народ" начала формироваться позже

[tollik13]

На самом деле есть и другие мнения по времени и месту происхождения религий, а главное о тех народах, в среде которых они появились.. И в общем то что-то в этих мнениях есть разумное, хотя и никак не подходящее под официальную версию.

[arteume]

Кстати, хотелось бы, чтобы Вы определились в своём отношении к христианству и иудаизму, поскольку в разбираемом мною посте Вы говорите, в целом правильно, о библейском проекте и о трансляции иудаизма через христианство, поэтому у Вас критика библейского проекта причудливо сочетается с его восхвалением (фрагмент об интериоризации).

[martinis09]

"критика библейского проекта причудливо сочетается с его восхвалением" - нет критики, нет восхваления - он такой, какой есть

Свое отношение выразил в "Иудаизм, Ветхий и Новый завет" и в ссылке, которую Вам уже давал про "время париев"

в развитии темы

[martinis09]

системный сбой в иудаизме - http://martinis09.livejournal.com/189144.html

отношение иудаизма и христианства к событиям Ветхого Завета - http://martinis09.livejournal.com/199410.html