воцерковление богатыря Ильи Муромца

[marss2]

вот к этому
про  посмертное воцерковление Гагарина https://marss2.livejournal.com/4569570.html
про  посмертное воцерковление Высоцкого https://marss2.livejournal.com/4317707.html
.
Как известно, город Муром не входит в Золотое кольцо, потому что при СССР туда не хотели пускать иностранцев из-за обилия предприятий ВПК.
.
Как следствие, город действительно отличается от классических советских туристических мест много чем, например отсутствием "музея-заповедника",
зато на свято место пришли в 1990-е монастыри,
и храмы XVI-XVII веков действуют на их территории.
С одной стороны - не надо платить за вход, с другой - свои порядки, кое-где, например, нельзя фотографировать.
Даже традиционное "деревянное зодчество" - вещь хрупкая и редкая - действующих храм на территории монастыря, не иначе.
..
Монастыри, как кажется, сильно определяют вектор развития образа Мурома, и два главных культа в городе - это Петр-Феврония и Илья Муромец.
.
Причем, если первый изначально церковный,
то второй, строящийся по модели почитания святого, а не фольклорного персонажа, вызывает удивление носителя стандартной версии истории про богатырей, которую принято было читать детям как сказку.
..
Собственно, в городе не обсуждается, а утверждается, что Муромец - тот самый монах, мощи которого покоятся в Киево-Печерской лавре,
хотя это только одна из версий,
и вообще исторические прототипы фольклорных персонажей - вещь почти неуловимая, фольклор есть фольклор.
..

В трех или четырёх местах по городу лежат частицы мощей киевского муромца, а фольклорные сюжеты абсолютно воцерковлены:
родник, забивший там где ступал конь Муромца, стал купелью, куда благословляется погружаться в специальных рубахах,
рядом часовня, где продают иконы с Ильёй и магниты,
между всем ходит охранник с большим крестом.
Церковь на горе в Карачарово якобы построена на "трёх дубках" что принёс Муромец согласно былинам,
а памятник на набережной Оки представляет богатыря как воина-монаха - кольчуга поверх подрясника, хотя даже по церковной версии монашество Илья принял только ненадолго до смерти, и в бой в рясе не ходил.
..
Относительно историческим выглядит лишь одно место в бывшем селе Карачарово - реконструкторский комплекс, где показана "жизнь древнерусского селения времён Ильи Муромца".
Наверное, его ещё не достроили, потому что пока есть только здания, а обстановки нет.
Здания по-моему выглядят весьма фольклорно (не уверен, что археологически точно), и хоть как-то уводят дискурс богатырей от мощей и монахов к былине и древнерусской эпохе.
Основная изба прямо как с картинок Васнецова, а вот дальше почему-то построен удмуртский летний дом кенос с галереями, хотя в пояснительных надписях о его удмуртскости ничего не сказано
.
https://t.me/AnthropoLOGS/4399