90 % проблем СССР вытекали из запоздалой урбанизации.
Под 90 % проблем СССР вытекали из запоздания в урбанизации в 18-19 веках.
СССР был одной ногой в старой деревне 15 века, а другой ногой - в 21-м веке
Первыми запустили человека в космос, но старо-деревенские бои "район на район" продолжались даже в крупных городах (например в Казани) до самого конца 1980ых годов.
В конце 50-х появился всего лишь 3-й, после Москвы и Питера, город -
миллионник в СССР - Киев. Остальные 16 из 18 миллионников появились только при Брежневе..
далее из тг Толкователь
.
Но конфликты Деревни и Города так и не были изжиты даже в позднем СССР.
Деревня при случае была готова как минимум избить городских, как максимум - и убить.
Бывший главный архивист РФ Рудольф Пихоя в своих записках отмечает, с какими трудностями сталкивались горожане при выезде в сельскую местность (он описывает Свердловскую и соседние с ней области, куда горожан привозили собирать картошку и другие овощи, оказывать другую шефскую помощь; с этим же сталкивались его научные экспедиции в глубинке).
Вот одно из описаний такого конфликта, чудом не переросшего в кровавое столкновение.
«В лагере разгрузили автобус. Выстроили целые штабеля из ящиков с книгами.
Измотанные участники экспедиции расползлись по палаткам. Я дал водителю бутылку спирта. Тот глотнул прямо из горлышка и поехал домой в Шадринск.
Наступала ночь.
Но приключения не кончились.
Не успел я забраться в палатку, поставленную Владимиром Петровичем Викторовым, как на наш лагерь с разных мест стали съезжаться мотоциклисты, человек 5-6.
Главного средства безопасности - автомобиля - в нашем лагере нет.
Я помнил, что именно под Камышловом в прошлом году местные хулиганы громили студенческие уборочные отряды.
Бессонная ночь и взвинченные нервы подсказали решение - выйти с топором и изуродовать мотоциклы, чтобы парни не смогли уехать и собрать подмогу. А там будем разбираться.
Владимир Петрович, видимо, всё понял, остановил меня и вышел из палатки. Ночью в белой рубашке и в черных брюках посреди поляны он производил своеобразное зрелище. Мотоциклисты стали съезжаться и окружать его. Он стоял невозмутимо и смотрел в небо. «Кто вы такие, зачем вас сюда принесло, что вы у нас тут делаете на нашем месте» - с разных сторон начиналась ритуальная перепалка - прелюдия к конфликту. Но Владимир Петрович отвечал не по схеме. - «Мы комплексная экспедиция», - ответил он. - «Что вы тут делаете»? - «Мы осуществляем масштабные комплексные исследования» - «А откуда вы?» - «С Блюхера, 18» Озадаченные мотоциклисты порычали моторами и разъехались. Я не менее озадаченный, сидел с топором в руках на пороге палатки. Владимир Петрович, забрался в палатку и, не торопясь, стал готовиться ко сну. - «А что такое Блюхера, 18? - «Мой домашний адрес», ответил мне Владимир Петрович».
Пожалуй, Город в великорусском Хартленде в целом переварил российскую Деревню только в 2010-е. Алкоголь и криминальные разборки свели одну часть в землю, другие выехали в Город.
.
далее из тг Несмиян
.
В советское время республики Прибалтики считались в СССР чем-то вроде советской Европы.
Высококультурные люди, духовные традиции и все такое.
В реальности прибалтийский социум находился в глубоко традиционном укладе.
Парадокс в том, что уровень традиционализма в Прибалтике был примерно таким же, что и в республиках Средней Азии.
И в период независимости Прибалтика пришла на переходе, который сам по себе весьма проблематичный во всех отношениях процесс.
.
Прибалты решили проблему кризиса перехода через депопуляцию.
Фактически половина населения выехала в Европу, и независимые балтийские государства буквально обезлюдели.
Но деиндустриализация всех трех республик фактически поставила точку на процессе перехода, и они так и остались в традиционном укладе с очень точечными и редкими вкраплениями индустриальной фазы,
А традиционный уклад - это и специфическая психика..
https://t.me/tolk_tolk/17371
https://t.me/anatoly_nesmiyan/12825
.