Мир таков, каков есть. Но невозможно сказать, каков он есть, потому что он непрерывно меняется. Но меняется он тоже так, как меняется, и не меняется, как угодно. Вот почему сослагательное наклонение свойственно всем нашим попыткам сказать, каков мир, а не самому миру. Что бы избавить от сослагательного наклонения наши представления о мире, нам надо, чтоб он не менялся. Но не меняющийся мир сразу же кончился бы, потому что в нём ничего не могло бы произойти. Всё в нём должно было бы сразу же остановиться и умереть. И некому было бы говорить, каков он.