Как понять, что вы отравлены пропагандой?
Управление обществом всегда имеет два противоположных полюса:
1. Народ служит власти (диктатура),
2. Власть служит народу (демократия).
Ориентация государства на один из них не означает наличие в нем диктатуры или демократии в чистом виде, а показывает вектор, в направлении которого выстраиваются отношения в данный момент времени.
Обе формулы имеют свое место и время применения. Эффективность той или иной формы управления определяется конкретными условиями существования государства.
Например, в военный период (когда стоит вопрос коллективной безопасности) необходима максимальная консолидация вокруг лидера, оперативное и неукоснительное исполнение поручений (твердая административная вертикаль), мобилизация всех ресурсов, включая частную собственность граждан, неизбежны человеческие жертвы.
В период существования по законам военного времени не идет речь о соблюдении законности, отстаивании индивидуальных гражданских прав и свобод. Очевидно, что военное преимущество имеет государство, управление которым осуществляется твердой рукой, без оглядки на либерально-демократические ценности и «формальные» юридические препятствия.
В идеологическом смысле эта ситуация означает примат коллективного над индивидуальным (я для Родины).
Это значит, что государственную поддержку получают только те действия, которые служат цели сплочения всех членов общества вокруг главной военной цели, подчеркивается всё обобщающее (опора на традиционные ценности, национализм). А индивидуальное, то, что делает людей отличающимися друг от друга, - признается вредным и опасным разобщающим фактором. В таких условиях индивидуал или человек, трезво мыслящий и указывающий на ошибки управления, становится изгоем и объявляется врагом народа (или иностранным агентом).
Война - это не то время и место, где следует подчеркивать отличия солдат, придавать гласности ошибки командиров и боевые потери, напротив, бойцы должны чувствовать братское единство, силу и уверенность в победе, ощущать себя одним целым с командованием. Все, кто не вписывается в эту схему и вносит разлад в ряды бойцов, подвергаются преследованию вплоть до физического устранения.
Плюрализма мнений здесь быть не может, политическая конкуренция и борьба за власть невозможна. Власть становится священной, жестокой, вселяющей тотальный страх перед руководителем и невозможность ему разумно возразить (приказы командования не обсуждаются).
Ключевым инструментом управления обществом становится государственная идеология, направленная на поддержание боевого духа, готовности терпеть лишения и жертвовать собой. Идеология принимает форму военной пропаганды, для которой хороши любые средства (a la gar comme a la gar) - дезинформация, фальсификации и замалчивание правды.
Центральным элементом пропаганды является образ врага, который оформляется через демонизацию не только руководителей государства-противника, но и целых армий, народов, наций, рас. «Смакованию» образа врага пропаганда уделяет основное количество времени и ресурсов, в результате концентрация внимания целевой аудитории происходит именно на враге. Для чего это делается?
Очевидно, что война является результатом управленческих решений и солдаты в противоположных окопах не являются личными врагами. Но что бы стрелять на поражение они должны ненавидеть друг друга, а как это сделать если они даже не знакомы? Эта задача решается на мировоззренческом уровне через мошенническое обобщение (я видел белую ворону - все вороны белые) и ассоциирование противника со вселенским злом.
Врагу огульно приписываются гиперболизированные формы жестокости (распятый мальчик в трусиках), любые виды аморальности и извращений (педофилия, содомия…), подбираются ярко-негативные эпитеты (фашисты). Это делается для того, чтобы максимально «расчеловечить» противника, показать, что по ту сторону фронта не люди, а нелюди. А если людей там нет, то и жалеть некого.
На войне любовь к Родине, выражается через ненависть к врагу. Именно на эту ненависть и опирается военная идеологическая машина, это мощный эмоционально-энергетический ресурс. В идеале бойцы должны идти в атаку не потому, что их туда гонят генералы, а потому, что они сами страстно хотят убивать врага.
Этим объясняется опора авторитарных государств на религию или любую философскую доктрину, носящую сакральный характер. В рамках данной мыслительной парадигмы добро и зло приобретают не умозрительный (относительный, идейный, как теоретическая борьба доктрин), а абсолютный, плотский план бытия, требующий плотского же разрешения (физической ликвидации носителя).
Собственный народ может быть представлен исполняющим великую историческую и духовную миссию (народ-богоносец, сверхчеловек). Постоянно оживляется в памяти и подчеркивается роль прежних исторических побед («можем повторить»).
В экономической сфере безусловный приоритет отдается военно-промышленному комплексу, поддержке и усилению государственного аппарата, а также финансированию пропаганды, - всё лучшее на фронт, ресурсов не жалеть, тыл работает на истощение. Эта ситуация, в общем и целом, ведет к краху экономики государства и безнадежному отставанию в развитии, если не предполагать, что эти потери будут компенсированы военными трофеями и преференциями от победы. Если будут.
Достаточно очевидно, что режим военного времени - это крайне истощительная ситуация. Государство, находящееся в режиме военного управления, не способно экономически конкурировать с государствами, управление которых построено по законам мирного времени.
К слову, монархический период истории был периодом международной дележки планеты (перманентных войн), поэтому военное управление (монархическая диктатура) было обусловлено объективно. С появлением некой территориальной определенности (статус-кво) в мире, то есть с завершением колониальных войн, такой режим управления утратил актуальность и монархии сдали в музей.
Рассмотрим теперь противоположную ситуацию.
Коллективной безопасности ничто не угрожает. Вместо того чтобы рыть окопы и клепать танки, люди строят дома, производят трактора, а поля не минируются, а засеиваются пшеницей.
Чем принципиально отличается этот период? Правильно, приматом индивидуального над коллективным (Родина для меня).
Опасность миновала и можно начинать выстраивать свою повседневную жизнь, добиваясь в ней личного счастья и комфорта, о Родине можно особенно не беспокоиться. На поверхность выходит творческое самовыражение, раскрытие личности, подчеркивание индивидуальности.
Многовариантность, свобода выражения мнений и возможность дискуссии являются условием для выработки самых эффективных управленческих решений (в противовес ситуации, когда единственно верным автоматически признавалось директивное решение авторитарного управленца).
Свобода слова и информации создает возможность разоблачения коррупции на любом уровне. Возникает реальная конкуренция за власть.
Идеологическое доминирование власти в такой ситуации невозможно, государственная идеология уходит на третий план, она не действенна, а пропаганда невозможна.
Естественным образом происходит реальное разделение ветвей власти (исполнительная, законодательная, судебная), децентрализация части управленческих функций, их делегирование в частные руки, повышение самостоятельности в принятии решений на местном уровне. Выстраивается самоуправляемая экономическая система.
Роль власти сводится к точечному регулированию экономики, поддержанию законности и порядка, она перестает быть идеологическим лидером, отношение к власти десакрализуется, как следствие, ослабляется связь государства и религии.
Внешнего врага нет, значит можно налаживать международные контакты на любом уровне, сотрудничество и торговлю. Границы становятся прозрачнее, наращивается обмен технологиями, знаниями.
В общем и целом, в противовес первому варианту, это условия для экономического роста и развития государства.
А теперь пример из реальной жизни. Представьте, что 2 государства объявили друг другу войну. Но не переходят к боевым действиям из-за обоюдного наличия ядерного оружия. При этом одно государство выбрало стиль управления по первому варианту (в режиме полувоенного управления), а второе - по второму (в режиме мирного времени).
Как вы думаете, долго ли существовало первое государство и насколько оно разлетелось кусков?)
Угадали!
Какой отсюда главный вывод?
Внушение обществу мнения о том, что Родина (народ, нация) находится в опасности, внушение образа врага и разжигание ненависти к нему - это действенный способ перевести управление страной на военные рельсы, то есть эффективный инструмент для развязывания рук действующему режиму, усиления его позиций и несменяемости!
Это обязательно сопровождается попранием гражданских прав и свобод, ухудшением уровня жизни населения, безграничной коррупцией чиновников и полицейским беспределом.
А представьте теперь, что этой опасности в реальности нет или она шулерски преувеличена, и государству ничего не угрожает. Получается вас нае…?
Вернемся к нашим баранам. Так каковы же симптомы отравления государственной пропагандой? Оглашаю весь список:
1. Вы выступаете против демократии и либеральных ценностей (за сильную директивную власть, за Сталина или любого другого тирана);
2. Для вас существует внешний враг (враги), которого вы считаете мировым злом;
3. Людей, которые критикуют действующую власть в вашей стране вы считаете продажными и предателями;
4. Вы прощаете вашей власти коррупцию, воровство и отказываетесь замечать это, поддерживаете произвол властей, судебный беспредел и противозаконность в борьбе против оппозиции;
5. Вы выступаете за жесткое подавление любых протестных акций;
6. Вы считаете нормальным то, что государственные СМИ сфокусированы на негативной информации о других государствах в ущерб информации о проблемах вашей стране;
7. Вы против прозрачных и честных выборов и отказываетесь признавать факты фальсификаций и злоупотреблений;
8. Вы считаете, что лидер Вашего государства незаменим;
9. Вы считаете, что в борьбе с врагом все средства хороши;
10. Вы считаете, что ваш народ (страна) имеет какую-то особенную духовность и моральность, сакральную глобально-историческую миссию;
11. Жертвы политических репрессий вы считаете оправданными (или не признаете таковыми);
12. Если вам указывают на недостатки в управлении в вашей стране вы тут же переводите стрелки на другое государство (госдолг США и т.п.);
13. Вас раздражают люди с необычным (нетрадиционным) поведением или мнением;
14. Вы считаете, что существуют духовные идеалы, ради которых можно нарушать права людей, лишать их свободы или жизни;
15. Власть для вас священна;
16. Вы считаете, что ради победы можно врать и заниматься фальсификациями;
17. Материальное благосостояние граждан для вас второстепенно по отношению к интересам Родины;
18. Вы живете в ожидании Великой Победы вашей страны на мировой арене;
19. Вы считаете, что ваша страна вправе по своему усмотрению осуществлять военные действия на территории других государств;
20. Вы против глобализации и международного сотрудничества;
21. Вы против передовых технологий, развития науки и техники, уверены, что они вредят традиционным ценностям;
22. Если бы Родина позвала, вы бы охотно взяли в руки оружие чтобы уничтожать врагов;
23. Тяжелую экономическую ситуацию в вашей стране вы связываете с внешними силами, а не с внутренним управлением;
24. Вам нравится то, что религия (церковь) и режим власти поддерживают друг друга;
25. Вам кажется, что ваша страна - Д’Артаньян, а остальные …