Гомофобия в трёх ипостасях
Вчера мир отмечал День борьбы с гомофобией. Три мысли по этому поводу.
Первая мысль: «Гомофобия - это надстройка». Я как раз в тот день вернулся из Амстердама, где по весёлым улочкам района Красных фонарей (да-да, я его посещаю с особым удовольствием) ходила группа мужчин в женской - а правильнее сказать, буффонадной - одежде. Естественно, никого радужная компания не смущала, никто не пытался на них напасть или осудить. Ходили себе, дружно пританцовывали, и всем было хорошо. У меня даже плечо повело от преломленной парадигмы. А в психологическом базисе людей в этой географической точке просто нет негативной надстройки.
Вторая мысль: «Гомофобия - от разницы потенциалов». А месяц назад я ездил в блог-тур в Омск. Там мы в том числе встретились с несколькими общественными организациями, которые оказывают правовую и психологическую поддержку ЛГБТ (IREX, «ЛГБТ-Сеть», «Ракурс», «Аверс», «Гетеросексуалы за права ЛГБТ»...).
Главный вывод, который мы сделали из общения с активистами: проблема ЛГБТ не в гомофобах, а в формировании к ЛГБТ особого отношения - вместо того, чтобы относиться к геям, лесбиянкам, бисексуалам, транссексуалам просто как к людям. Без специального подхода. Обыкновенно принимать людей за людей. Как перед взлётом учат дышать в маску: «нормально».
Третья мысль: «Гомофобия - это способ манипуляции». Начну с цитаты о ксенофобии.
«Расизм - самая низшая, откровенно жестокая и примитивная форма коллективизма. Его суть - в придании нравственной, общественной или политической значимости набору человеческих генов; в идее о том, что интеллект и характер человека являются производными биохимии его организма и наследуются в таком качестве. На практике это означает, что человека нужно судить не по проявлениям его собственного характера и не по его собственным действиям, а по проявлениям характера и действиям группы его предков.
Согласно доктрине расизма, содержимое человеческого разума (не сам мыслительный аппарат, а его содержимое) передается по наследству; убеждения, ценности и личные черты человека предопределены ещё до его рождения физическими факторами, на которые он никак не может влиять. Это пещерная версия учения о врожденных идеях - или о генетической памяти, - которое на сегодняшний день полностью опровергнуто философией и биологией. Расизм - это доктрина, придуманная дикарями и для дикарей. Это коллективизм животноводческой фермы или скотного двора, подходящий для интеллекта, который видит разницу между животными разных пород, но не между животными и человеком.
Как и любая другая форма детерминизма, расизм отрицает значение уникального признака, выделяющего человека из остального животного царства, - его способности к мышлению. Расизм не признает двух аспектов человеческого существования: мышления и свободы выбора, то есть разума и морали, заменяя их химической предопределенностью». (Айн Рэнд.)
Гомофобия - ещё одна форма детерминизма, которая предполагает, что человек разумный отличается от других не способностью к мышлению, а сексуальным опытом. Неприязнь людей, практикующих однополые и смешанные отношения, предполагает:
- страх перед таким опытом. Гомофоб не допускает свободы выбора и допускает угрозу насильного вовлечения, откровеннее выражаясь - физического насилия;
- осуждение ЛГБТ по идеалогическим соображениям. Читай: гомофобия - сложная форма коллективизма, состоящая из разных ограниченных групп, из разных «коллективов», накладывающихся друг на друга в самой изобретательной комбинации - например, находящаяся под гнётом ксенофобии уроженка из Индии, подсевшая на Вику Цыганову, по совместительству супруга посидевшего на зоне хоругвеносца, уверовавшего в секретный «План Далласа». Или
- искреннее заблужение. Раз люди говорят, что это плохо, то кто я такой, чтобы иметь другую точку зрения? Есть ещё отдельная группа людей, утверждающая, что однополые отношения противоестественны в том смысле, что не ведут к рождению детей - как если бы секс между мужчиной и женщиной всегда вёл к увеличению потомства, или рождение детей было бы обязательной программой жизни человека, без права на собственный выбор. И это не говоря о том, что биологией и медициной неестественность гомосексуальности опровергнута.
Гомофобия - доктрина, отрицающая право человека на жизнь и на свободу выбора. Она паразитирует на выделении ЛГБТ в отдельную враждебную группу, против которой можно дружить (найти внешнего врага, чтобы укрепить связку между «своими» и канализировать негатив), отдельным представителям которой можно внушать чувство вины и неполноценности (и манипулировать ими). Доктрина, направленная на выявление козла отпущения, которого можно принести в жертву как искупительного агнца (как это было когда-то с чёрными, язычниками, рыжими, левшами и т. д.).
Как и любая другая форма детерминизма, гомофобия занижает значение уникальных признаков человека (убеждений, ценностей, личных черт) и переоценивает значение более общих признаков (цвета волос, места жительства, языка или, как в нашем случае, сексуальной ориентации) с целью спекуляции - какой бы вуалью её ни прикрывали, в конечном итоге развязывающей руки алчным до чужой жизни, поступков и имущества манипуляторам, не имеющим на них никакого права.
Первая мысль: «Гомофобия - это надстройка». Я как раз в тот день вернулся из Амстердама, где по весёлым улочкам района Красных фонарей (да-да, я его посещаю с особым удовольствием) ходила группа мужчин в женской - а правильнее сказать, буффонадной - одежде. Естественно, никого радужная компания не смущала, никто не пытался на них напасть или осудить. Ходили себе, дружно пританцовывали, и всем было хорошо. У меня даже плечо повело от преломленной парадигмы. А в психологическом базисе людей в этой географической точке просто нет негативной надстройки.
Вторая мысль: «Гомофобия - от разницы потенциалов». А месяц назад я ездил в блог-тур в Омск. Там мы в том числе встретились с несколькими общественными организациями, которые оказывают правовую и психологическую поддержку ЛГБТ (IREX, «ЛГБТ-Сеть», «Ракурс», «Аверс», «Гетеросексуалы за права ЛГБТ»...).
Главный вывод, который мы сделали из общения с активистами: проблема ЛГБТ не в гомофобах, а в формировании к ЛГБТ особого отношения - вместо того, чтобы относиться к геям, лесбиянкам, бисексуалам, транссексуалам просто как к людям. Без специального подхода. Обыкновенно принимать людей за людей. Как перед взлётом учат дышать в маску: «нормально».
Третья мысль: «Гомофобия - это способ манипуляции». Начну с цитаты о ксенофобии.
«Расизм - самая низшая, откровенно жестокая и примитивная форма коллективизма. Его суть - в придании нравственной, общественной или политической значимости набору человеческих генов; в идее о том, что интеллект и характер человека являются производными биохимии его организма и наследуются в таком качестве. На практике это означает, что человека нужно судить не по проявлениям его собственного характера и не по его собственным действиям, а по проявлениям характера и действиям группы его предков.
Согласно доктрине расизма, содержимое человеческого разума (не сам мыслительный аппарат, а его содержимое) передается по наследству; убеждения, ценности и личные черты человека предопределены ещё до его рождения физическими факторами, на которые он никак не может влиять. Это пещерная версия учения о врожденных идеях - или о генетической памяти, - которое на сегодняшний день полностью опровергнуто философией и биологией. Расизм - это доктрина, придуманная дикарями и для дикарей. Это коллективизм животноводческой фермы или скотного двора, подходящий для интеллекта, который видит разницу между животными разных пород, но не между животными и человеком.
Как и любая другая форма детерминизма, расизм отрицает значение уникального признака, выделяющего человека из остального животного царства, - его способности к мышлению. Расизм не признает двух аспектов человеческого существования: мышления и свободы выбора, то есть разума и морали, заменяя их химической предопределенностью». (Айн Рэнд.)
Гомофобия - ещё одна форма детерминизма, которая предполагает, что человек разумный отличается от других не способностью к мышлению, а сексуальным опытом. Неприязнь людей, практикующих однополые и смешанные отношения, предполагает:
- страх перед таким опытом. Гомофоб не допускает свободы выбора и допускает угрозу насильного вовлечения, откровеннее выражаясь - физического насилия;
- осуждение ЛГБТ по идеалогическим соображениям. Читай: гомофобия - сложная форма коллективизма, состоящая из разных ограниченных групп, из разных «коллективов», накладывающихся друг на друга в самой изобретательной комбинации - например, находящаяся под гнётом ксенофобии уроженка из Индии, подсевшая на Вику Цыганову, по совместительству супруга посидевшего на зоне хоругвеносца, уверовавшего в секретный «План Далласа». Или
- искреннее заблужение. Раз люди говорят, что это плохо, то кто я такой, чтобы иметь другую точку зрения? Есть ещё отдельная группа людей, утверждающая, что однополые отношения противоестественны в том смысле, что не ведут к рождению детей - как если бы секс между мужчиной и женщиной всегда вёл к увеличению потомства, или рождение детей было бы обязательной программой жизни человека, без права на собственный выбор. И это не говоря о том, что биологией и медициной неестественность гомосексуальности опровергнута.
Гомофобия - доктрина, отрицающая право человека на жизнь и на свободу выбора. Она паразитирует на выделении ЛГБТ в отдельную враждебную группу, против которой можно дружить (найти внешнего врага, чтобы укрепить связку между «своими» и канализировать негатив), отдельным представителям которой можно внушать чувство вины и неполноценности (и манипулировать ими). Доктрина, направленная на выявление козла отпущения, которого можно принести в жертву как искупительного агнца (как это было когда-то с чёрными, язычниками, рыжими, левшами и т. д.).
Как и любая другая форма детерминизма, гомофобия занижает значение уникальных признаков человека (убеждений, ценностей, личных черт) и переоценивает значение более общих признаков (цвета волос, места жительства, языка или, как в нашем случае, сексуальной ориентации) с целью спекуляции - какой бы вуалью её ни прикрывали, в конечном итоге развязывающей руки алчным до чужой жизни, поступков и имущества манипуляторам, не имеющим на них никакого права.