Тамбов - город ТРЦ: Новая религия

[marina_klimkova]

Начало здесь.

После революции в историческом центре Тамбова были снесены храмы, являвшиеся градостроительными доминантами: Знаменский, Троицко-Никольский, Христорождественский и Архидиаконо-Стефановский (Уткинский). Последний именовался также храмом Тамбовской иконы Божией Матери (Богородичным), поскольку в нем с XVIII века хранился один из

Comments

[melanyja]

Как-то мы обсуждали стройку нового ТЦ в нашем районе. И кто-то сказал, что ТЦ - это архитектурная доминанта района. Вот так, подумала я, когда-то архитектурной доминантой были храмы. Мир меняется.

[marina_klimkova]

У нас 4 архитектурные доминанты, снесенные в 1930-х годах, заменяются новыми. Вот она новая градостроительная политика, выражающая идеологию.

Можно сколько угодно говорить, что никакой идеологии нет, но городская среда всегда, во все времена, у всех народов, зримо свидетельствовала о таких вещах.

[yulia_enka]

Бесконечно жаль потерянных храмов (т.е., уничтоженных победителями в запале торжества победы). (Это ведь не фашисты разбомбили, а сами - себя). Потом отчасти опомнились, стали признавать какие-то храмы хотя бы культурным наследием, имеющим художественную ценость. Психологически это слепая ярость победителей к своим иделогическим противникам объяснима, но такая слепота катастрофична, и её результаты непоправимы. Не буду сейчас углубляться в содержание неоднозначной роли церкви в нашей истории II-ой половины XIX- начала XX вв. Но в любом случае, очевидно, что полное уничтожение этих храмов - это, конечно, ничем не оправданное варварство. (Речь ведь о полном уничтожении, а даже не о превращении их в музеи, или о частичном размещение в их зданиях других учреждений, что хоть как-то можно было бы понять при таком сломе идеологии, и что оставляло бы возможность для этих храмов вновь стать действующими (ведь коммунисты провозглашали вообще-то свободу вероисповедания, а не атеизм, но на деле это было атеистическое варварство и зверство). Надо

[marina_klimkova]

Спасибо за обстоятельный комментарий.

Вся наша история пронизана трагическими событиями, которые, естественно, увы, отражались не только на человеке, но и на созданной им среде.

Если говорить о современном строительстве новых храмов, то у нас в Тамбовской области они ведутся не на бюджетные средства, а на деньги благотворителей. Мне кажется, так происходит везде. А что, у вас в Петербурге есть примеры государственного строительства храмов?

[yulia_enka]

о том, что в Петербурге храм строился впрямую за госсчёт, явной информации я пока не нашла. (хотя не о Петербурге такая инф. есть, но я приведу её позже). Ещё принципиально важно, что дотации от государства на свою деятельность РПЦ всё же получает. Например, из федер. бюджета в 2014-2015гг РПЦ получила 1 млрд 158 млн руб. в 2014г. (и еще 600 млн - в 2015г. на финансирование объектов епархиального управления) - это по целевой государственной программе "Укрепление единства российской нации и культурное развитие народов России" (об этом пишет, например, РБК от 18.11.2013, 20:50

[marina_klimkova]

Вполне естественно, что после десятилетий гонений Церковь пытается занять некогда утраченное ею место - вернуть влияние, недвижимость, построить что-то новое. Однако каждый конкретный случай, связанный с "реституцией" или новым строительством, является индивидуальным, поэтому я не ассоциирую их с деятельностью всей Церкви (РПЦ).

В современной Церкви, как и во всем нашем обществе, есть разные люди, более или менее профессиональные в своем деле, каждый со своими взлетами и падениями, как бывает у каждого человека. Поэтому нет ничего удивительного в том, что и в церковном строительстве могут допускаться ошибки, общие вообще для этой сферы деятельности. А в последнее время в архитектуре и градостроительстве городов у нас просто жуть что происходит!

[yulia_enka]

Рассматриваю старые фото этих тамбовских храмов, которые Вы привели. Какие они красивые и своеобразные. Заглянула в интернет - прочла историческую справку, например, о Знаменской церкви. О том, как она не раз полностью сгорала и восстанавливалась, как ветшала, реконструировалась, перестраивалась… А что Вы думаете о восстановлении этих церквей на своих исторических местах? Это, конечно, был бы новодел, но всё же они могли бы быть копией близкой к оригиналу - ведь наверняка сохранились не только фото, но детальные чертежи и прорисовки. Может быть, сохранилось что-то и из церковного убранства этих церквей и собора… Как Вы думаете, такое полное воссоздание лишь "на фундаменте" по чертежам - это слишком искусственно? Здесь наверно сыграло бы решающую роль желание тамбовцев (или тамбовчан? кстати, как правильно?) быть прихожанами этих храмов. (хотя, если бы желающих быть прихожанами оказалось немного, можно было бы продумать жизнь этих воссозданных храмов в качестве музеев). Т.е. основной задачей было бы восстановление исторического и

[marina_klimkova]

Вы спрашиваете, как называют жителей города Тамбова. До революции во всех изданиях писали: "тамбовцы". Сейчас чаще используют слово "тамбовчане". Кто-то относится к этому принципиально, вступая в споры, доказывая свою точку зрения, кто-то допускает варианты, а кому-то вообще все равно