Старый Тамбов: О «земледельцах» и «кочевниках»
Когда в очередной раз писала о тамбовской крепости, которая была основана в 1636 году как часть Белгородской засечной черты, предназначенной для защиты от приходящих с юга кочевых народов, вдруг подумала: «А ведь и сегодня по своему менталитету горожане подразделяются на "оседлых земледельцев" и "кочевников"!»
«Земледельцы» дорожат историей места, в котором живут, поскольку ощущают себя звеном общей цепи одного рода-племени. Им люб «старый» город, поскольку все в нем связано с жизнью их предков: городское пространство, некогда сформированное прадедами; дома, некогда построенные дедами и сохранившие в своем зримом образе основы народной и классической традиции; деревья, посаженные руками отцов. В «старом» городе они чувствую себя как в родном доме, пусть и обветшавшем, но по-прежнему уютном, где все проникнуто заботой и любовью дорогих им людей. В «старом» городе они могут на время почувствовать себя опять детьми, понимая, что здесь они являются самыми младшими среди поколений.
Для современных же «кочевников» «старый» город - это «старье», «хлам». Их традиция - кочевье, когда вокруг нет ничего постоянного, устойчивого, незыблемого. Для них неважно, что их окружает, главное - что находится рядом, в их «кибитке». А окружающая среда - лишь утилитарный объект, источник для пропитания.
Испокон веков земледельцы обороняли свои населенные места от кочевников, приходивших разрушать их мир…
«Земледельцы» дорожат историей места, в котором живут, поскольку ощущают себя звеном общей цепи одного рода-племени. Им люб «старый» город, поскольку все в нем связано с жизнью их предков: городское пространство, некогда сформированное прадедами; дома, некогда построенные дедами и сохранившие в своем зримом образе основы народной и классической традиции; деревья, посаженные руками отцов. В «старом» городе они чувствую себя как в родном доме, пусть и обветшавшем, но по-прежнему уютном, где все проникнуто заботой и любовью дорогих им людей. В «старом» городе они могут на время почувствовать себя опять детьми, понимая, что здесь они являются самыми младшими среди поколений.
Для современных же «кочевников» «старый» город - это «старье», «хлам». Их традиция - кочевье, когда вокруг нет ничего постоянного, устойчивого, незыблемого. Для них неважно, что их окружает, главное - что находится рядом, в их «кибитке». А окружающая среда - лишь утилитарный объект, источник для пропитания.
Испокон веков земледельцы обороняли свои населенные места от кочевников, приходивших разрушать их мир…