Отходы психоанализа.
Когда говорят: "Я не предлагаю свою помощь, потому что ты не даёшь помогать тебе", - это чаще всего из той же самой серии, что и "есть такие лица, по которым хочется дать".
Есть. Есть лица к которым рука так и тянется с замахом. Только двинуть-то на самом деле хочется себе - той части себя, которую отвергаешь, про которую очень не хочется знать. Но никуда-то от неё не деться, и тут, о радость! вдруг узнаёшь это в другом. В прекрасной, удобной для реагирования форме - вынесенной вовне, экстериоризованной. Тут и наступает размахнись рука, раззудись плечо...
"Мудрое" изречение "если уже третий муж бьёт тебя по роже, наверное, дело не в мужьях, а в роже" понимают как подтверждение вины жертвы, того, кого бьют. "Она (намного реже - он) притягивает". Да-да, притягивает, провоцирует, вызывает желание - что там ещё? А между тем, "вина" "рожи" в таком случае состоит только в том, что кто-то может разглядеть на ней, как в зеркале, свои личные непроработки и, вопреки поговорке, начать очень активно, вплоть до физического воздействия, пенять на зеркало.
Так что всё-таки это не про лицо, а про того, кто бьёт.
Да, конечно, если уж говорить о "вине" не как о виноватости, но в древнерусском смысле этого слова - как о причине, то желание дать в чьё-то лицо может вызываться тем, что на том лице читается как бы табличка, извещающая, что носитель её не считает насилие в отношении себя ненормальным. И всё равно: даже если табличка есть, давать волю рукам или нет - сугубый выбор обладателя рук. В конце концов, если вы видите, что в некоей квартире не закрыта дверь, а хозяева отсутствуют, никто насильно не заставит вас зайти и эту квартиру обворовать, если вы только не выберете кражу сами - хотя двери, безусловно, запирать надо.
Я много лет пыталась понять, что со мной не так, потому что мужчины говорили мне: "Тебе не хочется помогать. Ты не даёшь помочь тебе". Я мучительно ломала голову: как это - не даю помочь? Стою с автоматом и отстреливаюсь от брюха короткими очередями? При знакомстве сразу сообщаю: "Но только посмей предложить мне хоть какую-нибудь помощь - сразу же будешь разорван на куски!"? Когда человек предлагает мне помочь, поднимаю его на смех и в грубых выражениях предлагаю убраться вон?
Да нет. Если вполне могу с чем-то справиться сама и не считаю необходимым затруднять ближнего, откажусь вежливо и с благодарностью за объявленное желание помочь. Если не могу, с не меньшей благодарностью помощь приму. Если сама не справляюсь, а помощь не предлагают, попрошу о ней и не обижусь, если откажут: у этого человека может не быть ресурса для помощи мне, стало быть, надо обратиться к другому. Я могу и ничего не просить потому, что попросту не знаю, что, оказывается, именно этот человек может мне помочь здесь и теперь. Но ведь если он видит, что помощь нужна и знает, что она ему по силам, то отчего бы не предложить её самому? В конце концов, вежливый отказ в подобных случаях ещё никого не убивал.
И всякий раз, независимо от того, принимаю я помощь или по каким-то причинам отказываюсь от неё, мне неизменно приятно, тепло и радостно оттого, что Дорогое Мироздание через людей внимательно следит, не нуждаюсь ли я в чём.
Так что все эти словеса о том, что я не разрешаю помогать себе - это не обо мне, это именно о них. О тех, кто такое говорит. Сегодня, вспомнив то огромное количество людей, в том числе и мужчин, которые приходили на помощь в самых неожиданных ситуациях, порой до этого даже не зная меня лично, убедилась окончательно - нет, точно не обо мне. Кто действительно хочет помочь - помогает.
Всех переплюнул мой последний партнёр. Он с таким изяществом сумел в одно и то же время предложить мне помощь - и уклониться от необходимости её оказывать, что я ему даже заочно поаплодировала. Когда в марте какая-то гнида разбила мне ледышкой окно в кухне, я очень растерялась, потому что представления не имела, где купить стекло, где искать стекольщика, сколько всё это стоит и т.д. Я создала тему на форуме, чтобы получить советы знающих людей. На другой день пришло обиженное письмо от кавалера. "Попросила бы меня, - писал он, - я бы тебе всё бесплатно сделал. Да и к зятю своему могла бы обратиться - у него наверняка тьма знакомых, которые таким ремонтом занимаются. Твои кошки тебе дороже людей, а это не укладывается в моей голове", - довольно неожиданно заключал он. Ну, откуда мне было знать, что он умеет окна ремонтировать? На мой вопрос, что же мешает ему помочь мне сейчас, когда я поставлена в известность об этом его даре, последовало каменное молчание. Так оно теперь и стоит вместо обелиска на могилке Великого Чувства, столь внезапно и бесславно сыгравшего в ящик стекольщика.
УПД: Пост не о том, что отказ в помощи даёт право обвинить отказавшего. Или о том, что надо наступать на горло собственной песне и бросаться на помощь, когда не хочется.
Он о тех случаях, когда СОБСТВЕННЫЙ ВЫБОР объясняют не своим "не хочу", или "не могу", или "не в состоянии", или "мне не нравится", а КАКИМИ-ТО ОСОБЕННОСТЯМИ ДРУГОГО человека, с которым взаимодействуют.
И с этой точки зрения оба рассмотренных примера абсолютно изоморфны.
This entry was originally posted at http://maria-gorynceva.dreamwidth.org/4057.html. Please comment there using OpenID.
Есть. Есть лица к которым рука так и тянется с замахом. Только двинуть-то на самом деле хочется себе - той части себя, которую отвергаешь, про которую очень не хочется знать. Но никуда-то от неё не деться, и тут, о радость! вдруг узнаёшь это в другом. В прекрасной, удобной для реагирования форме - вынесенной вовне, экстериоризованной. Тут и наступает размахнись рука, раззудись плечо...
"Мудрое" изречение "если уже третий муж бьёт тебя по роже, наверное, дело не в мужьях, а в роже" понимают как подтверждение вины жертвы, того, кого бьют. "Она (намного реже - он) притягивает". Да-да, притягивает, провоцирует, вызывает желание - что там ещё? А между тем, "вина" "рожи" в таком случае состоит только в том, что кто-то может разглядеть на ней, как в зеркале, свои личные непроработки и, вопреки поговорке, начать очень активно, вплоть до физического воздействия, пенять на зеркало.
Так что всё-таки это не про лицо, а про того, кто бьёт.
Да, конечно, если уж говорить о "вине" не как о виноватости, но в древнерусском смысле этого слова - как о причине, то желание дать в чьё-то лицо может вызываться тем, что на том лице читается как бы табличка, извещающая, что носитель её не считает насилие в отношении себя ненормальным. И всё равно: даже если табличка есть, давать волю рукам или нет - сугубый выбор обладателя рук. В конце концов, если вы видите, что в некоей квартире не закрыта дверь, а хозяева отсутствуют, никто насильно не заставит вас зайти и эту квартиру обворовать, если вы только не выберете кражу сами - хотя двери, безусловно, запирать надо.
Я много лет пыталась понять, что со мной не так, потому что мужчины говорили мне: "Тебе не хочется помогать. Ты не даёшь помочь тебе". Я мучительно ломала голову: как это - не даю помочь? Стою с автоматом и отстреливаюсь от брюха короткими очередями? При знакомстве сразу сообщаю: "Но только посмей предложить мне хоть какую-нибудь помощь - сразу же будешь разорван на куски!"? Когда человек предлагает мне помочь, поднимаю его на смех и в грубых выражениях предлагаю убраться вон?
Да нет. Если вполне могу с чем-то справиться сама и не считаю необходимым затруднять ближнего, откажусь вежливо и с благодарностью за объявленное желание помочь. Если не могу, с не меньшей благодарностью помощь приму. Если сама не справляюсь, а помощь не предлагают, попрошу о ней и не обижусь, если откажут: у этого человека может не быть ресурса для помощи мне, стало быть, надо обратиться к другому. Я могу и ничего не просить потому, что попросту не знаю, что, оказывается, именно этот человек может мне помочь здесь и теперь. Но ведь если он видит, что помощь нужна и знает, что она ему по силам, то отчего бы не предложить её самому? В конце концов, вежливый отказ в подобных случаях ещё никого не убивал.
И всякий раз, независимо от того, принимаю я помощь или по каким-то причинам отказываюсь от неё, мне неизменно приятно, тепло и радостно оттого, что Дорогое Мироздание через людей внимательно следит, не нуждаюсь ли я в чём.
Так что все эти словеса о том, что я не разрешаю помогать себе - это не обо мне, это именно о них. О тех, кто такое говорит. Сегодня, вспомнив то огромное количество людей, в том числе и мужчин, которые приходили на помощь в самых неожиданных ситуациях, порой до этого даже не зная меня лично, убедилась окончательно - нет, точно не обо мне. Кто действительно хочет помочь - помогает.
Всех переплюнул мой последний партнёр. Он с таким изяществом сумел в одно и то же время предложить мне помощь - и уклониться от необходимости её оказывать, что я ему даже заочно поаплодировала. Когда в марте какая-то гнида разбила мне ледышкой окно в кухне, я очень растерялась, потому что представления не имела, где купить стекло, где искать стекольщика, сколько всё это стоит и т.д. Я создала тему на форуме, чтобы получить советы знающих людей. На другой день пришло обиженное письмо от кавалера. "Попросила бы меня, - писал он, - я бы тебе всё бесплатно сделал. Да и к зятю своему могла бы обратиться - у него наверняка тьма знакомых, которые таким ремонтом занимаются. Твои кошки тебе дороже людей, а это не укладывается в моей голове", - довольно неожиданно заключал он. Ну, откуда мне было знать, что он умеет окна ремонтировать? На мой вопрос, что же мешает ему помочь мне сейчас, когда я поставлена в известность об этом его даре, последовало каменное молчание. Так оно теперь и стоит вместо обелиска на могилке Великого Чувства, столь внезапно и бесславно сыгравшего в ящик стекольщика.
УПД: Пост не о том, что отказ в помощи даёт право обвинить отказавшего. Или о том, что надо наступать на горло собственной песне и бросаться на помощь, когда не хочется.
Он о тех случаях, когда СОБСТВЕННЫЙ ВЫБОР объясняют не своим "не хочу", или "не могу", или "не в состоянии", или "мне не нравится", а КАКИМИ-ТО ОСОБЕННОСТЯМИ ДРУГОГО человека, с которым взаимодействуют.
И с этой точки зрения оба рассмотренных примера абсолютно изоморфны.
This entry was originally posted at http://maria-gorynceva.dreamwidth.org/4057.html. Please comment there using OpenID.