Мифологизация стала актуальной для России.
Оригинал взят у solitaire17 в Мифологизация стала актуальной для России.
Как ни странно мифологизация событий становится актуальной. И авторы ЖЖ и не только начинают проговаривать это слово.
Мы вошли в этап старения событий и достаточной их выдержки для мифологизации.
На просторах ЖЖ по ссылкам нашла статью от автора sm_sergeev " 37-ой год и холопское сознание"
Там он пишет: "Как известно, для российских ордынцев и красных патриотов 1937-ой год - предмет восторженного культа. Они буквально жаждут его нового пришествия как манны небесной, видя в нём исторический прообраз грядущей тотальной чистки современной коррумпированной "элиты". Понятно, что для многих из них - это скорее символ, а не реальное историческое событие. Но, во-первых, историк, в принципе, не имеет права потворствовать мифологизации общественного сознания, а, напротив, должен ей противостоять, а, во-вторых, выбор подобных исторических событий в качестве символов вовсе не безобиден, провоцируя возможность их действительного повторения в той или иной форме."
Не велика ли честь для историков? Историки управляют мифами и мифологизацией? Хм....
Хочу ответить, что мифы - это народная стихия, а не отдельные рассказы, эссе, новеллы, сценарии писателей и историков.
Я не Кургинян и не апологет всего Советского. Но должна сказать, что приводимая в статье у sm_sergeev статистика здесь ни причем.
Мифы строятся не по статистическим данным, а по народным чувствам. Но нам говорят, что у нас холопьи чувства. Позвольте не согласиться. Речь идет о национальном самосознании. Мифы не строятся в несознанке и под влиянием аффекта. Нет.
Мифы - это выдержанные вина. Сначала идет время страстей, потом обдумывания и наконец время мифов.
Мифы - это красота нации.
Автор, видимо не понимая, что он связывает - миф и реальность, заканчивает статью весьма пафосно:
Тех русских, которые восхваляют "37-ой год", зная об этих фактах, я иначе как зверушками считать не могу. Ибо их радость такова: "Хорошо-то как, теперь не только нас убивают и сажают, но и евреев, и поляков, и чекистов, и цекистов... Получайте, гады!" "Да, жаль Клюева, но зато и Ягоду к стенке поставили!" "Не мы одни теперь страдаем, всем плохо, вот здорово!" Мысль о том, что русские могли бы быть свободными, что их вообще-то не надо расстреливать по липовым обвинениям и отправлять на "перековку" в ИТЛ, даже в голову не приходит. А потому что в голове этой - сознание выпоротого холопа.
Миф не может долго держаться в народе на основании злобы, зависти, холопства.
Миф - это глыба в национальном построении.
Начав с мифологизации 37-ого года, автор не выдерживает напора стихии и скатывается до обзывания народа выпоротыми холопами.
Кто создавал мифы о Зевсе-Юпитере? Выпоротые греки, римляне?
Нет, миф - это осознание величия Вселенной и её законов. 37-ой год стал высшей точкой стихии над Россией. И русский народ увидел Бога как Демиурга Вселенной в большей мере, чем со времени принятия христианства на Руси.
Вот о чем надо говорить, когда рассуждаем о 37-ом годе и России при Сталине.
Все эти известные имена и русская элита ничто перед лицом разверзшейся стихии.
Статья sm_sergeev разлетелась по ссылкам и была дополнена постером у dwk83.
Перепост " 37-ой год и холопское сознание"
Чтобы быть объективной привожу этот постер:
Постер оказался готической мифологией - все приметы готики. Шило на мыло поменяли. Русский миф на готический о химерах с привлечением Советской символики.
Народный миф о героизации 37 года поменяли на не менее миф "Сталин-кровопийца".
"Сталин-кровопийца" - это упрощенчество и не удовлетворяет глубинам эпохи и народного сознания. В такой же мере демократы-реформаторы 90-ых такие же кровопийцы. Статистика вымирания нации говорит за себя. Так что постер пролетел мимо кассы.
А вот русский народ поднялся над событиями "репрессии 37-го года" и правильно отразил его в мифе о 37-ом годе как о сакральном событии.
Разве выпоротый холоп может подняться до таких высот сознания?
Народ ворочал глыбами сознания, выпотрашивал и выворачивал себя наизнанку.
Что такое тогда 90-ые годы в смысле мифологии? Это всего лишь прелюдия к великому мифу, который нас ожидает.
И этот миф вольётся в миф о 37-ом годе. Произойдет обвал искусственных построений 90-ых. Русский народ верно уловил кардинальную линию истории Всеобщего.
Русский народ через мифы, жертвуя собой, выходит на законы Вселенной - его тянут в небытие, а он смертью смерть поправ.
Так, где же здесь выпоротый холоп? Это слишком упрощенно персонифицировать законы Вселенной с личностями типа Сталина, Гитлера, царей и т.д.
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли и дела он знает наперед.
Лермонтов.
Сиюминутный гнев на Пророка живущего поколения и Пророк Лермонтова:
ПРОРОК
С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, даром божьей пищи;
Завет предвечного храня,
Мне тварь покорна там земная;
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.
Когда же через шумный град
Я пробираюсь торопливо,
То старцы детям говорят
С улыбкою самолюбивой:
«Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами.
Глупец, хотел уверить нас,
Что бог гласит его устами!
Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм и худ и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»
Пророк - это мифологизация времен и событий народом, старцы и их дети, внуки - это сиюминутное поколение ныне живущих.
Мифы концентрируют законы Вселенной, которые эстраполируются на народ и которые становятся мудростью народа, его Ведами перед напором спиралей Вселенной.
Как ни странно мифологизация событий становится актуальной. И авторы ЖЖ и не только начинают проговаривать это слово.
Мы вошли в этап старения событий и достаточной их выдержки для мифологизации.
На просторах ЖЖ по ссылкам нашла статью от автора sm_sergeev " 37-ой год и холопское сознание"
Там он пишет: "Как известно, для российских ордынцев и красных патриотов 1937-ой год - предмет восторженного культа. Они буквально жаждут его нового пришествия как манны небесной, видя в нём исторический прообраз грядущей тотальной чистки современной коррумпированной "элиты". Понятно, что для многих из них - это скорее символ, а не реальное историческое событие. Но, во-первых, историк, в принципе, не имеет права потворствовать мифологизации общественного сознания, а, напротив, должен ей противостоять, а, во-вторых, выбор подобных исторических событий в качестве символов вовсе не безобиден, провоцируя возможность их действительного повторения в той или иной форме."
Не велика ли честь для историков? Историки управляют мифами и мифологизацией? Хм....
Хочу ответить, что мифы - это народная стихия, а не отдельные рассказы, эссе, новеллы, сценарии писателей и историков.
Я не Кургинян и не апологет всего Советского. Но должна сказать, что приводимая в статье у sm_sergeev статистика здесь ни причем.
Мифы строятся не по статистическим данным, а по народным чувствам. Но нам говорят, что у нас холопьи чувства. Позвольте не согласиться. Речь идет о национальном самосознании. Мифы не строятся в несознанке и под влиянием аффекта. Нет.
Мифы - это выдержанные вина. Сначала идет время страстей, потом обдумывания и наконец время мифов.
Мифы - это красота нации.
Автор, видимо не понимая, что он связывает - миф и реальность, заканчивает статью весьма пафосно:
Тех русских, которые восхваляют "37-ой год", зная об этих фактах, я иначе как зверушками считать не могу. Ибо их радость такова: "Хорошо-то как, теперь не только нас убивают и сажают, но и евреев, и поляков, и чекистов, и цекистов... Получайте, гады!" "Да, жаль Клюева, но зато и Ягоду к стенке поставили!" "Не мы одни теперь страдаем, всем плохо, вот здорово!" Мысль о том, что русские могли бы быть свободными, что их вообще-то не надо расстреливать по липовым обвинениям и отправлять на "перековку" в ИТЛ, даже в голову не приходит. А потому что в голове этой - сознание выпоротого холопа.
Миф не может долго держаться в народе на основании злобы, зависти, холопства.
Миф - это глыба в национальном построении.
Начав с мифологизации 37-ого года, автор не выдерживает напора стихии и скатывается до обзывания народа выпоротыми холопами.
Кто создавал мифы о Зевсе-Юпитере? Выпоротые греки, римляне?
Нет, миф - это осознание величия Вселенной и её законов. 37-ой год стал высшей точкой стихии над Россией. И русский народ увидел Бога как Демиурга Вселенной в большей мере, чем со времени принятия христианства на Руси.
Вот о чем надо говорить, когда рассуждаем о 37-ом годе и России при Сталине.
Все эти известные имена и русская элита ничто перед лицом разверзшейся стихии.
Статья sm_sergeev разлетелась по ссылкам и была дополнена постером у dwk83.
Перепост " 37-ой год и холопское сознание"
Чтобы быть объективной привожу этот постер:
Постер оказался готической мифологией - все приметы готики. Шило на мыло поменяли. Русский миф на готический о химерах с привлечением Советской символики.
Народный миф о героизации 37 года поменяли на не менее миф "Сталин-кровопийца".
"Сталин-кровопийца" - это упрощенчество и не удовлетворяет глубинам эпохи и народного сознания. В такой же мере демократы-реформаторы 90-ых такие же кровопийцы. Статистика вымирания нации говорит за себя. Так что постер пролетел мимо кассы.
А вот русский народ поднялся над событиями "репрессии 37-го года" и правильно отразил его в мифе о 37-ом годе как о сакральном событии.
Разве выпоротый холоп может подняться до таких высот сознания?
Народ ворочал глыбами сознания, выпотрашивал и выворачивал себя наизнанку.
Что такое тогда 90-ые годы в смысле мифологии? Это всего лишь прелюдия к великому мифу, который нас ожидает.
И этот миф вольётся в миф о 37-ом годе. Произойдет обвал искусственных построений 90-ых. Русский народ верно уловил кардинальную линию истории Всеобщего.
Русский народ через мифы, жертвуя собой, выходит на законы Вселенной - его тянут в небытие, а он смертью смерть поправ.
Так, где же здесь выпоротый холоп? Это слишком упрощенно персонифицировать законы Вселенной с личностями типа Сталина, Гитлера, царей и т.д.
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли и дела он знает наперед.
Лермонтов.
Сиюминутный гнев на Пророка живущего поколения и Пророк Лермонтова:
ПРОРОК
С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, даром божьей пищи;
Завет предвечного храня,
Мне тварь покорна там земная;
И звезды слушают меня,
Лучами радостно играя.
Когда же через шумный град
Я пробираюсь торопливо,
То старцы детям говорят
С улыбкою самолюбивой:
«Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами.
Глупец, хотел уверить нас,
Что бог гласит его устами!
Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм и худ и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»
Пророк - это мифологизация времен и событий народом, старцы и их дети, внуки - это сиюминутное поколение ныне живущих.
Мифы концентрируют законы Вселенной, которые эстраполируются на народ и которые становятся мудростью народа, его Ведами перед напором спиралей Вселенной.