Платон. Федр.
сюжет.
Сократ и Федр встречаются и решаю провести время в тени деревьев, обсуждая речь Лисия.тема речи-любовь, отношения влюблённого и возлюбленного. Потом Сократ даёт очень хорошо обоснованные комментарии и замечания относительно этой речи. начинает рассуждать об ораторском искусстве и о том , что написано само по себе бесполезно, так как одинаково вещает для мудрого и для глупого и не может отвечать на вопросы. только вместе с человеком сведущим в опр. деле написанное полезно.
вопрос.
Сократ в этом произведении делит душу чела на 3 части: возничий и 2 коня. 1- "рассудителен и совестлив; он друг истинного мнения, его не надо погонять бичом, можно направлять его одним лишь приказанием и словом", 2-"друг наглости и похвальбы, от косм вокруг ушей он глухой и еле повинуется бичу и стрекалам". здесь имеется ввиду разделение на рациональную и эмоциональную стороны человека, которые он иногда не может примирить? если так то получается что Сократ против эмоций?
у Платона говориться , что Ахил совершил подвиг во имя любви к своему поклоннику, а позже что люди любят бессмертие и всё делают ради него, и Ахил пошёл на подвиг ради бессмертной славы, а не ради Патрокла. я наверно не внимательно читала раз не могу объяснить этот парадокс.
Сократ и Федр встречаются и решаю провести время в тени деревьев, обсуждая речь Лисия.тема речи-любовь, отношения влюблённого и возлюбленного. Потом Сократ даёт очень хорошо обоснованные комментарии и замечания относительно этой речи. начинает рассуждать об ораторском искусстве и о том , что написано само по себе бесполезно, так как одинаково вещает для мудрого и для глупого и не может отвечать на вопросы. только вместе с человеком сведущим в опр. деле написанное полезно.
вопрос.
Сократ в этом произведении делит душу чела на 3 части: возничий и 2 коня. 1- "рассудителен и совестлив; он друг истинного мнения, его не надо погонять бичом, можно направлять его одним лишь приказанием и словом", 2-"друг наглости и похвальбы, от косм вокруг ушей он глухой и еле повинуется бичу и стрекалам". здесь имеется ввиду разделение на рациональную и эмоциональную стороны человека, которые он иногда не может примирить? если так то получается что Сократ против эмоций?
у Платона говориться , что Ахил совершил подвиг во имя любви к своему поклоннику, а позже что люди любят бессмертие и всё делают ради него, и Ахил пошёл на подвиг ради бессмертной славы, а не ради Патрокла. я наверно не внимательно читала раз не могу объяснить этот парадокс.