2 июля, Ершалаим

[marchenk]

     Когда понимаешь, что происходящее - выше твоего понимания, за пределами твоего опыта, за пределами всего, что считаешь единственно стоящим и человечным - хочется произнести молитву, призвать того, кто мудрее, могущественнее... Только я не знаю таких молитв. И не уверен в могуществе того, кто мудрее. И даже мудрости такой не хочу. Бог-

Comments

[arusinov]

Арабские граждане Израиля - такие же граждане как и все прочие, по крайней мере согласно законам страны. Существует мнение, что имеется скрытая дискриминация - например, в выделении земель для строительства и бюджетов арабских посёлков в сравнении с еврейскими. Кроме того многие считают что существует дискриминация при приёме на работу - хотя законодательно она запрещена. Впрочем, очень часто объяснением (возможно, иногда и предлогом) для отказа претенденту на рабочее место являются требования секретности (очень многие фирмы выполняют заказы армии и флота, спецслужб и пр.).
С другой стороны законодательно закреплена "корректирующая дискриминация" - требование к государственным фирмам и организациям принимать на работу не менее определённого законом процента представителей национальных меньшинств. Программы интеграции существуют в городах со смешанным населением (Хайфа, Акко, Яффо), но обе стороны не слишком заинтересованы в их развитии.
В отношении службы в армии: евреи, а равно и не евреи по алахе, но не относящиеся к "национальным меньшинствам" подлежат призыву - и юноши, и девушки (религиозные девушки могут отказаться от призыва и по желанию заменить службу в армии альтернативной гражданской службой, де-факто ультро-религиозные евреи почти никогда не служат в армии - поскольку получают долгосрочные отсрочки для учёбы в ешивах, а потом оказываются многодетными отцами). Также призываются юноши из друзской и черкесской общин (согласно договорам лидеров этих общин с государством). Остальные граждане (из "национальных меньшинств") могут служить в армии на добровольной основе (впрочем, армия может и отказать добровольцам). В реальности почти все служащие добровольно - бедуины (среди которых довольно заметный процент служит в армии), арабы-христиане вызываются служить добровольно очень редко, арабы-мусульмане (не бедуины) - почти никогда.
p.s.
Арабские жители Иерусалима, как правило, не являются гражданами Израиля, а имеют статус постоянных жителей - в принципе аналогичный статусу граждан во всех правах на социальные гарантии и прочие блага, обеспечиваемые государством, а равно и в обязанностях (включая службу в армии для неотносящихся к "национальным меньшинствам"), но без права избирать и быть избранным. После аннексии Израилем Восточного Иерусалима жители получили возможность выбрать между полным гражданством и статусом постоянных жителей - значительное большинство предпочло не связывать себя с государством, которое они считают вражеским, полным принятием подданства этого государства.
Арабские жители "территорий" (Иудеи и Самарии, Сектора Газа) за редким исключением не являются израильскими гражданами или постоянными жителями Израиля.