«Русский батальон» в Персии: Почему русские дезертиры принимали ислам и воевали за шаха
https://kulturologia.ru/blogs/140118/37431/
Уже начало первой войны с Россией выявило отсталость военной организации Ирана и не только в вооружении, но и в тактике боя. При этом в Персию ещё со времен Петра Великого устремлялись русские солдаты. Принимали их персы с превеликим удовольствием, и было им «велено муштровать персидские войска, набранные и экипированные на русский манер». Так почему же те, что для России стал предателем, для её врагов оказался примером дисциплины и ловкости.
Персия издавна привлекала российских Царей и Императоров как в торговом, так и в политическом плане. Еще Петр I (Великий) стремился заключить с шахом Султаном Хоссейном торговый договор, который бы предоставил русским купцам определенные привилегии.
Документ утвердили в 1720 г., после чего в этой стране была создана «русская консульская служба». Однако потом между державами случился ряд конфликтов, в основном - борьба за территорию.
Посольство А. Грибоедова в Персии и подписание Мирного договора
Спустя сотню лет после окончания Русско-персидской войны, в это далёкое государство был направлен в качестве посла знаменитый российский поэт Грибоедов Александр.
Он стал автором Мирного договора, согласно которому Персия признала присоединение Армении, Дагестана и Грузии к Российской империи. Затем было открыто российское посольство, которое Грибоедов возглавил. К сожалению, уже через год министр-резидент трагически погиб - его обвинили в нарушении нравственных ценностей и обычаев Ислама. Некоторые историки полагают, что сопровождающие его русские солдаты были убиты в тот же день, но остальные убеждены, что воины попросту скрылись в толпе и остались жить в Персии.
Батальон из русских дезертиров на службе шаха
Войны между Российским государством и Персией продолжались. В приграничных зонах начали постепенно собираться целые поселения, жителями которых становились воины, сбежавшие из русской армии.
Рядовые солдаты часто покидали полки, чтобы в чужих землях устроиться на работу. Их услугами персы охотно пользовались, а некоторые даже дочерей старались выдать замуж за иностранных воинов. Многие мужчины принимали ислам, чтобы спастись от экстрадиции в Россию. Позже из них был составлен целый полк, названный «енги-мусульмани», что в переводе означает «новые мусульмане». «Да и как было тогдашнему солдату не соблазниться на подстрекательства персиян? Тут тяжелая лямка на долгие годы, а там дорогая свобода и жен вволю!» - писал декабрист А.С. Гангеблов.
Бежавший вахмистр Нижегородского полка Самсон Макинцев - офицер персидской армии
Самой яркой и необычной является судьба дезертира Самсона Макинцева - бежавшего вахмистра драгунского Нижегородского полка. Благодаря отличным боевым навыкам его зачислили в персидскую армию офицером. Именно он предложил шаху сформировать из дезертиров батальон, который вскоре получил под свое командование, заняв пост сарханга (полковника). Новая воинская часть совершила немало подвигов - принесла шаху победы в войне с турками и в Курдистане. А вследствие штурма Герата персы начали называть русский батальон «Бохадыраном», что означает «богатыри».
Самого Макинцева стали именовать Самсон-ханом. Невзирая на длительное пребывание в окружении мусульман, он сохранил истинный русский дух и приверженность родной вере. В деревне Сургюле, пожалованной Самсону Яковлевичу, был построен православный храм. Службу в нем вел священник, сопровождающий воина в походах.
Как только император Николай I узнал о создании в Персии русской гвардии, он приказал вернуть солдат домой. Для выполнения столь непростого задания выбрали Альбрандта - храброго капитана драгунского полка. Его миссия заключалась в том, чтобы убедить воинов вернуться в Россию. После горячей речи капитана 35 человек согласились вернуться, но остальных удержало нежелание расставаться с семьями и детьми, которых шах не хотел отпускать в чужую страну. Альбрандт решил забрать их семьи вопреки воли шаха, после чего почти все дезертиры решили отправиться на родину. По дороге они встретили множество препятствий, включая самого Самсон-хана и его священника, но в итоге успешно перешли пограничную реку Аракс.
Массовое дезертирство русских солдат в начале XIX ст. и Персидская казачья дивизия
После того, как русские войска вступили в Европу, воины осознали, что жизнь там совсем другая. В результате даже в гвардии Русской армии дезертирство случалось. Офицеры и простые солдаты отправлялись в Молдавию, Буковину, Галицию, на Дунай. Многие предпочли пробраться еще дальше - в Персию. Именно эта страна стала тем особым местом, где чаще всего собирались российские дезертиры. Впоследствии они оставили свой след в истории не только данного государства, но и всего Среднего Востока, а также Кавказа.
Персидское правительство с радостью принимало в ряды своих войск русских дезертиров. Им платили отличное жалованье и позволяли жить в собственных домах.
На русский военный лад были организованы гарнизоны, а персидских воинов велели муштровать на русский манер. Во время сражений дисциплинированные русские солдаты неоднократно спасали Персию от разгрома, поэтому заслужили уважение. Но главное - они всегда оставались свободными, поскольку могли по собственному желанию покинуть персидскую армию уже через 5 лет службы. Все это обеспечивало стабильный приток дезертиров из России. Согласно записям егерского полка, среднее количество бежавших достигало до 30 человек в год.
Продолжая рассказ об истории Персии, интересно узнать,
как менялся модный образ иранских женщин за последние 110 лет. (https://kulturologia.ru/blogs/200717/35350/)
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/140118/37431/
Уже начало первой войны с Россией выявило отсталость военной организации Ирана и не только в вооружении, но и в тактике боя. При этом в Персию ещё со времен Петра Великого устремлялись русские солдаты. Принимали их персы с превеликим удовольствием, и было им «велено муштровать персидские войска, набранные и экипированные на русский манер». Так почему же те, что для России стал предателем, для её врагов оказался примером дисциплины и ловкости.
Персия издавна привлекала российских Царей и Императоров как в торговом, так и в политическом плане. Еще Петр I (Великий) стремился заключить с шахом Султаном Хоссейном торговый договор, который бы предоставил русским купцам определенные привилегии.
Документ утвердили в 1720 г., после чего в этой стране была создана «русская консульская служба». Однако потом между державами случился ряд конфликтов, в основном - борьба за территорию.
Посольство А. Грибоедова в Персии и подписание Мирного договора
Спустя сотню лет после окончания Русско-персидской войны, в это далёкое государство был направлен в качестве посла знаменитый российский поэт Грибоедов Александр.
Он стал автором Мирного договора, согласно которому Персия признала присоединение Армении, Дагестана и Грузии к Российской империи. Затем было открыто российское посольство, которое Грибоедов возглавил. К сожалению, уже через год министр-резидент трагически погиб - его обвинили в нарушении нравственных ценностей и обычаев Ислама. Некоторые историки полагают, что сопровождающие его русские солдаты были убиты в тот же день, но остальные убеждены, что воины попросту скрылись в толпе и остались жить в Персии.
Батальон из русских дезертиров на службе шаха
Войны между Российским государством и Персией продолжались. В приграничных зонах начали постепенно собираться целые поселения, жителями которых становились воины, сбежавшие из русской армии.
Рядовые солдаты часто покидали полки, чтобы в чужих землях устроиться на работу. Их услугами персы охотно пользовались, а некоторые даже дочерей старались выдать замуж за иностранных воинов. Многие мужчины принимали ислам, чтобы спастись от экстрадиции в Россию. Позже из них был составлен целый полк, названный «енги-мусульмани», что в переводе означает «новые мусульмане». «Да и как было тогдашнему солдату не соблазниться на подстрекательства персиян? Тут тяжелая лямка на долгие годы, а там дорогая свобода и жен вволю!» - писал декабрист А.С. Гангеблов.
Бежавший вахмистр Нижегородского полка Самсон Макинцев - офицер персидской армии
Самой яркой и необычной является судьба дезертира Самсона Макинцева - бежавшего вахмистра драгунского Нижегородского полка. Благодаря отличным боевым навыкам его зачислили в персидскую армию офицером. Именно он предложил шаху сформировать из дезертиров батальон, который вскоре получил под свое командование, заняв пост сарханга (полковника). Новая воинская часть совершила немало подвигов - принесла шаху победы в войне с турками и в Курдистане. А вследствие штурма Герата персы начали называть русский батальон «Бохадыраном», что означает «богатыри».
Самого Макинцева стали именовать Самсон-ханом. Невзирая на длительное пребывание в окружении мусульман, он сохранил истинный русский дух и приверженность родной вере. В деревне Сургюле, пожалованной Самсону Яковлевичу, был построен православный храм. Службу в нем вел священник, сопровождающий воина в походах.
Как только император Николай I узнал о создании в Персии русской гвардии, он приказал вернуть солдат домой. Для выполнения столь непростого задания выбрали Альбрандта - храброго капитана драгунского полка. Его миссия заключалась в том, чтобы убедить воинов вернуться в Россию. После горячей речи капитана 35 человек согласились вернуться, но остальных удержало нежелание расставаться с семьями и детьми, которых шах не хотел отпускать в чужую страну. Альбрандт решил забрать их семьи вопреки воли шаха, после чего почти все дезертиры решили отправиться на родину. По дороге они встретили множество препятствий, включая самого Самсон-хана и его священника, но в итоге успешно перешли пограничную реку Аракс.
Массовое дезертирство русских солдат в начале XIX ст. и Персидская казачья дивизия
После того, как русские войска вступили в Европу, воины осознали, что жизнь там совсем другая. В результате даже в гвардии Русской армии дезертирство случалось. Офицеры и простые солдаты отправлялись в Молдавию, Буковину, Галицию, на Дунай. Многие предпочли пробраться еще дальше - в Персию. Именно эта страна стала тем особым местом, где чаще всего собирались российские дезертиры. Впоследствии они оставили свой след в истории не только данного государства, но и всего Среднего Востока, а также Кавказа.
Персидское правительство с радостью принимало в ряды своих войск русских дезертиров. Им платили отличное жалованье и позволяли жить в собственных домах.
На русский военный лад были организованы гарнизоны, а персидских воинов велели муштровать на русский манер. Во время сражений дисциплинированные русские солдаты неоднократно спасали Персию от разгрома, поэтому заслужили уважение. Но главное - они всегда оставались свободными, поскольку могли по собственному желанию покинуть персидскую армию уже через 5 лет службы. Все это обеспечивало стабильный приток дезертиров из России. Согласно записям егерского полка, среднее количество бежавших достигало до 30 человек в год.
Продолжая рассказ об истории Персии, интересно узнать,
как менялся модный образ иранских женщин за последние 110 лет. (https://kulturologia.ru/blogs/200717/35350/)
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/140118/37431/