9. P. P. P. S
Что такое существо? Существо есть вещь самобытна, не требующая иного к своему исполнению.
А. П. Чехов. Степь.
((( может быть, этот парадокс и называется в христианстве первородным грехом, а выходом из него - Разоблачение одежд, как бы несовременно это ни звучало.
Серия запоздавших мгновений, съеденных вестей и одетых мнений, которые становятся познанием в голове, а не знанием, в котором были.
Да и сейчас. Никто, конечно, не выгонял никого из рая.
То есть, оно само так получается. Так устроено.
Любая мысль, чувство, шаг - это уже тропа, а любая тропа куда-то да ведёт.
Снаружи ли, внутри (не понятно только, кто кого - выглядят они параллельными, как рельсы поезда, с мчащимся с по ним живым посередине... вот, наверное, почему эти поезда так завораживают классиков... а за ними и нас, простых железнодорожных попутчиков).
Но правда и то, что та же тропа и будет вести обратно.
Просто ей некуда больше вести. Да и вообще некуда.
А устроено это так, наверное, чтоб было все-таки можно.
Чтобы все-таки было куда / а по ходу выходит и кому / гулять
а дальше все знают
гнать держать дышать обидеть ненавидеть и терпеть
и зависеть и вертеть
но
видеть слышать и смотреть
/узнать
упасть
взлететь
любить и любоваться
и чтобы всегда оставалось,
куда возвращаться)))
Фото: Optyx
А. П. Чехов. Степь.
((( может быть, этот парадокс и называется в христианстве первородным грехом, а выходом из него - Разоблачение одежд, как бы несовременно это ни звучало.
Серия запоздавших мгновений, съеденных вестей и одетых мнений, которые становятся познанием в голове, а не знанием, в котором были.
Да и сейчас. Никто, конечно, не выгонял никого из рая.
То есть, оно само так получается. Так устроено.
Любая мысль, чувство, шаг - это уже тропа, а любая тропа куда-то да ведёт.
Снаружи ли, внутри (не понятно только, кто кого - выглядят они параллельными, как рельсы поезда, с мчащимся с по ним живым посередине... вот, наверное, почему эти поезда так завораживают классиков... а за ними и нас, простых железнодорожных попутчиков).
Но правда и то, что та же тропа и будет вести обратно.
Просто ей некуда больше вести. Да и вообще некуда.
А устроено это так, наверное, чтоб было все-таки можно.
Чтобы все-таки было куда / а по ходу выходит и кому / гулять
а дальше все знают
гнать держать дышать обидеть ненавидеть и терпеть
и зависеть и вертеть
но
видеть слышать и смотреть
/узнать
упасть
взлететь
любить и любоваться
и чтобы всегда оставалось,
куда возвращаться)))
Фото: Optyx